《易經(jīng)》形式上就是一本占筮之書，其占卜算卦功能是圣人以神道設(shè)教的一種體現(xiàn)，這種以簡(jiǎn)易之法預(yù)測(cè)未知事物的形式給《易經(jīng)》披上了一層神秘的面紗，吸引了無數(shù)的廟堂謀士、江湖術(shù)士及普羅大眾來學(xué)習(xí)，極大地促進(jìn)了《易經(jīng)》的傳播，深遠(yuǎn)地影響了華人世界的思維方式，以至于算卦、風(fēng)水等發(fā)展出五花八門形式多樣的各種流派，形成相對(duì)獨(dú)立的術(shù)數(shù)，有些已經(jīng)與《易經(jīng)》本身及其哲理風(fēng)馬牛不相及了。回歸經(jīng)典本源，探尋圣人以神道設(shè)教的初心，可以發(fā)現(xiàn)古圣哲人創(chuàng)立《易經(jīng)》只是建立了一套擬合宇宙人生演繹規(guī)律的框架和模式，借此框架和模式接引大眾了悟人生明白事理?！兑捉?jīng)》64卦（參閱：
詳解《易經(jīng)》64卦），推演了宇宙人生（天人合一）64種情境，每一種情境又進(jìn)一步演化了6種狀況（每卦6爻），也即384爻（對(duì)應(yīng)的爻辭為384+2也即386條，乾坤二卦分別有用九與用六爻辭，但有辭無爻），合計(jì)經(jīng)文有450條，此即是圣哲留給我們的450句智慧箴言。算卦就是在這64卦384爻中擬合一種卦爻象并在這450句智慧箴言中找一句或幾句來闡釋當(dāng)下的疑惑。
《易經(jīng)》中提出了一種最經(jīng)典的蓍草算卦法，此即是占筮一詞的來源，筮就是巫師用蓍草占卜。卜最早主要用烏龜殼，所以有龜卜兆紋的說法。早期用蓍草燒烏龜殼，看烏龜殼上紋路的變化來預(yù)測(cè)事物發(fā)展變化的兆頭，后期因?yàn)檩椴莞椎?，所以逐漸用蓍草來占卜了?！抖Y記.曲禮上》有云：“卜筮不過三，卜筮不相襲。龜為卜，策為筮，卜筮者，先圣王之所以使民信時(shí)日、敬鬼神、畏法令也；所以使民決嫌疑、定猶與也?！币虼苏疾酚玫妮椴萦纸谢I策（計(jì)算推演的工具），巫師用蓍草來占筮就有籌謀策劃在里面了。我們現(xiàn)在講籌謀策劃是智囊們綜合各種信息科學(xué)分析研判，而在古代就是借助蓍草來擬合推演。
蓍草算卦法的原文：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地?cái)?shù)五，五位相得而各有合。天數(shù)二十有五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五，此所以成變化而行鬼神也。大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇於扐以象閏，故再扐而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當(dāng)期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也。是故，四營而成“易”，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣。 （出自《易經(jīng).系辭上傳》第九章）。注釋1：天地?cái)?shù)就是奇偶數(shù)，奇數(shù)為陽為天數(shù)，偶數(shù)為陰為地?cái)?shù)，天數(shù)五即1、3、5、7、9，加起來是25，地?cái)?shù)五即2、4、6、8、10，加起來是30，天數(shù)地?cái)?shù)相合即天地之?dāng)?shù)五十有五（55）。大衍之?dāng)?shù)即天地之?dāng)?shù)，此處大衍之?dāng)?shù)五十，有的解釋為漏掉“有五”二 字，其用四十有九，指推算演化時(shí)只用49，留1或6不動(dòng)作為太極或6爻位立極定位次。注釋2：四營，分二、掛一、揲四、歸奇，四個(gè)推算的步驟。分二，分而為二以象兩，49根籌策隨機(jī)一分為二，象征太極生兩儀。掛一，掛一以象三，在分二的其中一份中取1根出來，象征三才天地人。揲四，用4來除，即將兩份籌策數(shù)除以4，象征四時(shí)四象。歸奇，將除以4以后的余數(shù)合并歸到指間，象征閏年。一次四營推演是一變，三次四營得一爻，再扐而后掛即在第一次四營的基礎(chǔ)上再來兩次四營，后兩次都是將前一次去掉余數(shù)的籌策合并后推演。十有八變而成卦，一爻經(jīng)過三變即3次四營，六爻需十八變得出。十八變成一卦，象征了很大的一個(gè)變化，所以有女大十八變、十八般武藝等說法，其它如36、72、108等都是18的倍數(shù)，都是從此易經(jīng)數(shù)理演化而來。注釋3：乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四。乾卦為純陽卦，推算得一個(gè)陽爻需籌策數(shù)36，6個(gè)36即216。坤卦為純陰卦，推算得一個(gè)陰爻需籌策數(shù)24，6個(gè)24即144。216加144為360，合一年之?dāng)?shù)，故為當(dāng)期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也。二篇即易經(jīng)上下經(jīng)兩篇，合計(jì)64卦384爻，192個(gè)陽爻，192個(gè)陰爻，192×（36+24）=11520，超過一萬可代表萬事萬物，此即當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也。
以上程序看似繁瑣，實(shí)則是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)推算，可用以下代數(shù)模擬。
從以上數(shù)學(xué)推算來看，貌似神秘的蓍草占筮其實(shí)是為了隨機(jī)的得出四象之?dāng)?shù)即6、7、8、9，進(jìn)而得出64卦中的一卦，故此前面提到“算卦就是在這64卦384爻中擬合一種卦爻象并在這450句智慧箴言中找一句或幾句來闡釋當(dāng)下的疑惑?！?div style="height:15px;">
單就演算工具來看，用50根筷子、50張撲克牌或其他50個(gè)相同的便于計(jì)數(shù)的材料都可以。如果再從得出四象來看，銅錢卦法更為便捷，3枚銅錢有4種組合象征四象，搖晃1次得1爻，6次即可得一卦。
參閱曾仕強(qiáng)老師講述：自占自解
參閱曾仕強(qiáng)老師講述：破解占卦
當(dāng)然經(jīng)典的算卦方法設(shè)置了 一套繁瑣的程序及特殊的工具都有其特別的意義，比如占筮用的烏龜和蓍草壽命都很長(zhǎng)，象征了長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和人們對(duì)長(zhǎng)壽的期盼，繁瑣的程序意在啟示人們要敬畏神明莊重其事，不可輕率占筮（古人總結(jié)有不誠不占、不疑不占、不義不占的三不占原則）。以上蓍草占筮所得6爻卦的解讀遵循以下基本規(guī)則。1.基本概念變爻與不變爻：老變少不變本卦與之卦（變卦）。本卦：所得6爻組成的卦為本卦。之卦：因?yàn)榇嬖谧冐常ɡ献兩俨蛔儯?，所以將變爻轉(zhuǎn)變?yōu)榕c其陰陽屬性相反的爻，即得所求卦的之卦或叫變卦。2.7種情況?.6爻都不變，即沒有變爻。解卦時(shí)看本卦卦辭。?.6爻都變，即6個(gè)全為變爻。解卦時(shí)看變卦卦辭。?.有3個(gè)爻為變爻，3個(gè)爻為不變爻。解卦時(shí)看本卦卦辭和變卦卦辭。初爻不變的以本卦卦辭為主，初爻變的以變卦卦辭為主。?.有1個(gè)爻為變爻，5個(gè)爻為不變爻。解卦時(shí)以本卦變爻爻辭為主。?.有2個(gè)爻為變爻，4個(gè)爻為不變爻。解卦時(shí)以本卦變爻中的上一爻爻辭為主。?.有4個(gè)爻為變爻，2個(gè)爻為不變爻。解卦時(shí)以變卦不變爻中的下一爻爻辭為主。?.有5個(gè)爻為變爻，1個(gè)爻為不變爻。解卦時(shí)以變卦不變爻爻辭為主。乾坤兩卦看“用九”“用六”爻辭。
以上規(guī)則解卦只是對(duì)應(yīng)到某一卦的卦辭或某一爻辭，至于怎么解讀該句卦爻辭以及如何聯(lián)系當(dāng)下就不那么容易了，所謂算卦容易解卦難，難在如何理解卦爻辭含義并如何引而伸之觸類旁通。
參閱傅佩榮老師講述：籌策占卦
卦爻揭示的是所處的某一情境某一階段的發(fā)展變化趨勢(shì)，其價(jià)值在于幫助人們認(rèn)清所處形勢(shì)并調(diào)整自己的言行從而有效地趨吉避兇，歸根到底還是對(duì)人的一種道德教化，遵德循道多行善事則可由兇轉(zhuǎn)吉，反之若不重視道德修養(yǎng)而恣意妄為，則天命再好也會(huì)轉(zhuǎn)兇?？蓞㈤啠?a target="_blank" >修心立命轉(zhuǎn)運(yùn)。
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