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虛實(shí)分明
虛實(shí)分明是指在練習(xí)陳式太極拳新架二路時(shí)，不論是身體重心轉(zhuǎn)換、蓄勢(shì)發(fā)勁等動(dòng)作的結(jié)構(gòu)還是過(guò)程，均應(yīng)有清晰的虛實(shí)。陳式太極拳中的虛實(shí)要始終不斷地變化，變化要靈活。虛中要有實(shí)，實(shí)中要有虛。虛實(shí)要完整，單獨(dú)只有虛的虛動(dòng)作發(fā)飄，單獨(dú)只有實(shí)動(dòng)作就會(huì)發(fā)僵。虛實(shí)的結(jié)構(gòu)應(yīng)與陳式太極拳有合理的相應(yīng)性，只有這樣才能穩(wěn)定靈活，進(jìn)退轉(zhuǎn)換變化自如。
周身上下，四肢百骸，無(wú)處不有虛實(shí)之分，所以，練習(xí)陳式太極拳的所有動(dòng)作都必須虛實(shí)分明。動(dòng)作虛實(shí)分明，即可靈活轉(zhuǎn)化，才能久不疲，張馳輕重均勻，不致困頓。
練陳式太極拳時(shí)不僅雙手要有虛實(shí)，雙足要有虛實(shí)，左手和左足、右手和右足也要上下相隨，在運(yùn)動(dòng)中分清虛實(shí)。左手實(shí)則左足虛，右手虛則右足實(shí)。一招一勢(shì)，虛虛實(shí)實(shí)遍藏玄機(jī)。
虛與實(shí)是相對(duì)立的一對(duì)矛盾，是相對(duì)而言的。虛，不是全無(wú)力量，過(guò)虛則浮飄，無(wú)著無(wú)落，根基不穩(wěn)；實(shí)，也并非全部實(shí)，過(guò)實(shí)則遲滯。只是比重各有所偏罷了。虛實(shí)不可過(guò)偏，
所謂“偏”，是指人的重心的偏心距離超出兩腿內(nèi)距離的中間1/3的范圍。過(guò)偏轉(zhuǎn)換不靈。
虛實(shí)分明就是要求練習(xí)陳式太極拳者要盡量做到外形隱蔽，心中明了。“心要虛，心虛則四體皆虛，丹田與腰勁足底要實(shí)，三處一實(shí)則四體之虛皆實(shí)，此謂虛而實(shí)”?！皩?shí)中有虛，
虛中有實(shí)，太極自然之妙用，至結(jié)果之時(shí)，始悟其理之精妙“。
“開(kāi)合虛實(shí)，即為拳經(jīng)”。練習(xí)拳能虛實(shí)分明，深得虛實(shí)變化要領(lǐng)，則為掌握了太極拳的真諦。
分虛實(shí)
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛。全身皆坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力。如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動(dòng)。
分清虛實(shí)
楊公澄甫說(shuō)：“兩腿宜分虛實(shí)，起落猶似貓行。體重移于左者，則左實(shí)，而右腳謂之虛;移于右者，則右實(shí)，而左腳謂之虛?！?所以初學(xué)者一定要分清虛實(shí)，要單重不要雙重。
虛實(shí)分明
在練習(xí)楊式太極拳站樁的時(shí)候，一定要做到虛實(shí)分明。
要做到運(yùn)動(dòng)如抽絲，邁步似貓行，首先要注意虛實(shí)變換要適當(dāng)，是肢體各部在運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有絲毫不穩(wěn)定的現(xiàn)象。
若不能維持平衡穩(wěn)定，就根本談不上什么邁步如貓行了。
一般來(lái)說(shuō)，下肢以主要支撐體重的腿為實(shí)，輔助支撐或移動(dòng)換步的腿為虛;上肢以體現(xiàn)動(dòng)作主要內(nèi)容的手臂為實(shí)，輔助配合的手臂為虛。
總之虛實(shí)不但要互相滲透，還需在意識(shí)指導(dǎo)下變化靈活。
分清者，清楚也;虛實(shí)者，變化矣;調(diào)陰陽(yáng)，即調(diào)和陰陽(yáng)。人之有形，不離陰陽(yáng)，更有虛實(shí)的變化。在形體上，腳分虛實(shí)，腿分虛實(shí)，手分虛實(shí)，周身上下，四肢百骸無(wú)處不有虛實(shí)之分。人的心理、思想、精神、意識(shí)在不同的層次中都有虛實(shí)之分。虛實(shí)的變化，即是陰陽(yáng)的調(diào)和。
太極所有的動(dòng)作都必須分清虛實(shí)，動(dòng)作能分清虛實(shí)，即可靈活轉(zhuǎn)化，久練不疲，張弛輕重，均勻轉(zhuǎn)換，不致困頓。比如，在左右旋轉(zhuǎn)時(shí)，如果重心移至右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛;反之，重心移至左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛，不是全無(wú)力量;實(shí)也并非全部落實(shí)、站實(shí)，只是比重各有所偏罷了。所以不可過(guò)實(shí)，過(guò)實(shí)則遲滯;也不可過(guò)虛，過(guò)虛則浮飄，無(wú)著無(wú)落，根基不穩(wěn)。分清虛實(shí)。演練者自己要盡量做到外形隱蔽，心中明了。
太極拳的虛實(shí)轉(zhuǎn)換全在腰，轉(zhuǎn)換在腰，首先就要松腰、塌腰和虛腰。松腰的反面是收腰，腰椎骨節(jié)和肌腱、韌帶能放松，松開(kāi)則不收;塌腰的反面是癟腰，腰部能松開(kāi)下塌(配合斂臀)則不癟;虛腰反面是束腰，虛者空也，腰部能不硬不軟、折中而得虛空則不束。要塌腰須斂臀，能斂臀則能塌腰。塌腰、斂臀自然尾聞中正，骶骨有力，后腰命門自然松開(kāi)，配合會(huì)陰內(nèi)收和虛靈頂勁，則脊柱自然豎直，上下前后合住勁，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)自然無(wú)所偏倚。
何謂虛實(shí)分清？?jī)赏忍搶?shí)必須分清。虛非完全無(wú)力，著地實(shí)點(diǎn)要有騰挪之勢(shì)。騰挪者，即虛腳與胸有相吸相系之意，否則便成偏沉。實(shí)非全然站煞，精神貫于實(shí)股，支柱全身，要有上提之意。如虛實(shí)不分，便成雙重。
分清虛實(shí)。太極拳的步法一般實(shí)腿體重的十之六七，虛腿占體重的十之三四，在步法、步型上要虛實(shí)分清。另外，步幅不能過(guò)大，以重心轉(zhuǎn)換靈活為度。邁步時(shí)，身體不能晃動(dòng)。身體晃動(dòng)，重心不穩(wěn)，往往是由于步幅過(guò)大造成的。過(guò)去小孩練拳都是走低架，這是為了鍛煉腿上的力量。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，特別是身體胖的人，練習(xí)太極拳就不能追求低架子。架子過(guò)低，容易損傷膝蓋。
總之，練習(xí)太極拳要做到下盤穩(wěn)固，上肢輕靈，首先是要具備各扎實(shí)的腰腿基本功，其次要分清虛實(shí)，第三要正確掌握拳式動(dòng)作和身法要領(lǐng)。
太極拳步法的虛實(shí)變換，是漸變的而不是突變的。這是為了動(dòng)作做得細(xì)致，為了“運(yùn)勁須無(wú)微不到”。這種漸變地分清虛實(shí)的練法，輪流以一條腿支持全身的重量，似乎得到輪替休息的好處，但因動(dòng)作的緩而勻，近于靜力性運(yùn)動(dòng)，所以實(shí)際上一條腿的支撐力很大，因此運(yùn)動(dòng)量也是很大的。久練太極拳的人，腿部肌肉特別發(fā)達(dá)，健步如飛(太極拳的雙人推手是一種競(jìng)技性的運(yùn)動(dòng)，因此堅(jiān)持推手運(yùn)動(dòng)的，上肢的肌肉就特別發(fā)達(dá)。)但對(duì)于初學(xué)太極拳者，即使是身體好的也會(huì)感到不易支持，因此對(duì)初學(xué)者特別是年老體弱者，開(kāi)頭不應(yīng)該要求步法分清虛實(shí)，開(kāi)頭只能要求邁步小些，架子高些，降低它的運(yùn)動(dòng)量，以后視熟練程度和體力條件再要求邁步大些，架子低些，分清虛實(shí)和均勻地漸變，逐步提高運(yùn)動(dòng)量，逐步增強(qiáng)腿力和膝關(guān)節(jié)的支撐力量。
兩足雖然分清虛實(shí)，還應(yīng)該虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，“虛非全然無(wú)力，實(shí)非全然站煞”。只有虛實(shí)相互滲透，才能變化靈活。
凡前進(jìn)的腿，必須先提大腿，虛勁于膝，帶起提腳跟，足尖斜向下垂，然后足掌和足尖落地，全面落實(shí)。做云手動(dòng)作時(shí)橫行前進(jìn)的腿則須先落腳尖，然后足掌、足跟落地，全面落實(shí)。
凡后退的腿，必須先提大腿，蓄勁于膝，帶起腳跟，足尖斜向下垂，再緩緩后伸，先落足尖或足掌，然后全面落實(shí)。
兩足開(kāi)立，凡后腿稍向前移，不向前邁出的，都是先提大腿，蓄勁于膝，帶起提腳跟，先落足尖或足掌，然后足跟落地，全面落實(shí)。如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”，“單鞭”接“高探馬”等足部動(dòng)作，都是后腿向前移動(dòng)而不邁過(guò)前腿，這種步法，稱作“跟步”或“墊步”。后足雖向前進(jìn)而不邁過(guò)前足的，都是先落足尖或足掌，由于前后足尖距離不大，前后足跟可在一條直線上對(duì)齊。
凡前進(jìn)或后退時(shí)步伐較大，如“摟膝拗步”前進(jìn)的弓箭步，或如“倒輦猴”后退的丁八步(弓箭步的反式)，后者足不應(yīng)站在一條直線上，要站的偏開(kāi)些，較易在動(dòng)勢(shì)和停勢(shì)時(shí)站得穩(wěn)當(dāng)。
凡需加大運(yùn)動(dòng)量者，上下肢都需貫勁，“源動(dòng)腰脊，勁貫四梢”。下肢貫勁之法，骶骨要有力下沉，帶脈極為充實(shí)，臀部與足跟成垂直線，屈膝開(kāi)胯圓襠，臀部之力要貫到足跟，由于軀干和上肢的重量下壓，膝關(guān)節(jié)更堅(jiān)固有力。雙足之勁，似乎纏入地下，有盤根錯(cuò)節(jié)之意;前足沉實(shí)踏地，小趾著力，中心落在兩足中間。兩足的虛實(shí)變換全在隨勢(shì)由腰襠的變換來(lái)移動(dòng)兩足的虛實(shí)比例。
歲久積功成，下盤就能在任何變動(dòng)過(guò)程中保持平衡，穩(wěn)固如大樹(shù)之不可動(dòng)搖。在推手時(shí)就能勁起腳跟，力由脊發(fā)，達(dá)于手指，發(fā)力較大、較集中、較快。
太極拳的虛實(shí)也分三個(gè)階段，第一階段要虛實(shí)分明，第二階段要虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，第三階段要處處有虛實(shí)，虛實(shí)在處處，一寸有一寸虛實(shí)，一分有一分虛實(shí)，亳厘之間有毫厘虛實(shí)。
處處有虛實(shí)和虛實(shí)在處處是反映了太極拳化即是打，打即是化的實(shí)質(zhì)。
虛實(shí)分清:
兩腿虛實(shí)必須分清。虛，不是完全無(wú)力。實(shí)，不是完全站煞。精、氣、神要貫注于實(shí)腿，有上領(lǐng)之意，身法不可散亂。
分清虛實(shí)
太極拳以虛實(shí)開(kāi)合為要，運(yùn)動(dòng)中兩足、兩手均應(yīng)分清虛實(shí)。其根在腳，兩足必須分清虛實(shí)。虛非全然無(wú)力，著地實(shí)點(diǎn)要有騰挪之勢(shì)，虛腳與胸有相系相副之意;實(shí)非全然站煞，精神貫于實(shí)股，支撐全身，要有上提之意，自胯至膝至足，關(guān)節(jié)都要松沉，體重落于足心涌泉，下人于地，不可落在足前掌或足跟。如虛實(shí)不分，便是雙重。
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