人生在世，不僅僅是為了有金錢，生活富裕就知足了。人的欲望是無(wú)止境的，當(dāng)貧窮時(shí)有點(diǎn)錢就好了，有了錢后又想有權(quán)，有了權(quán)又想有名望，還想才高八斗，學(xué)富五車；上知天文，下知地理。一個(gè)人的才能也要靠天賦學(xué)會(huì)的，沒有天賦就算勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了也用不了。命理中的才能多指食傷為喜用。
八字中的傷官主一個(gè)人的思維活躍，頭腦靈動(dòng)；大多具有創(chuàng)新求變的能力。特別是八字中命主身強(qiáng)，傷官為用為喜，傷官起到了泄秀作用的人。有此命格的人大多見解獨(dú)到，思維精細(xì)，才華橫溢；從事開發(fā)性、創(chuàng)造性的事業(yè)與職業(yè)，一定會(huì)有所作為和成就。
但是，傷官的天性，就是崇尚自由自在，不喜約束；與八字中官殺，所代表的自律與它律;循規(guī)蹈矩、按部就班的天性極難融合。它們天生就是一種矛盾與沖突。
下面是一位大爺?shù)陌俗?，正好符合今天講的命理，其為人聰明干練，計(jì)劃周密，工作能力很強(qiáng)。曾任小學(xué)教師的時(shí)候，善于抓爛班，人家不愿意教的班級(jí)就交給他，只要一個(gè)星期，亂糟糟的班級(jí)在他手里就規(guī)規(guī)矩矩，秩序井然。因此，很受校長(zhǎng)的器重。他的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、挽聯(lián)創(chuàng)作才華非常突出，在國(guó)家和各省的《詩(shī)刊》雜志上發(fā)表過(guò)很多的詩(shī)歌作品。雖然已經(jīng)年近古稀，但方園十多里路以內(nèi)的人家，遇上了重大的紅白喜事，都少不了要請(qǐng)他臨場(chǎng)策劃并創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，挽聯(lián)及祭文等的文字工作，真可是當(dāng)?shù)氐囊晃挥忻奈幕湃?。讓我們結(jié)合他的歷史事實(shí)來(lái)研究他的命理。
乾造：甲戌 庚午 甲戌 己巳
大運(yùn)：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
甲木日干虛立無(wú)根，火旺土多又透金，,泄耗克交加而無(wú)印生，僅僅年干甲木比肩能幫身，又受庚克戌耗午月死，比肩自身朝不保夕，哪有能力來(lái)幫助日干！日主非常之弱而明顯。
午火傷官當(dāng)令，午成半三合火局，多一戍為火庫(kù)，不但不為爭(zhēng)妒，反而助其化火有功，加上時(shí)支已火，四個(gè)地支午戌戌已類三會(huì)南方。午已食傷混雜，食傷之星一律作傷官論，傷官異常旺相而且黨盛。
已土正財(cái)坐已為祿旺之地，午令火旺土相，地支類三會(huì)南方火局生土，財(cái)也旺相突出。
庚金七殺坐下午火月令，雖為沐浴、實(shí)屬死地，雖在年日兩支戍中有根，但午火司權(quán)，燥土不生金，七殺弱而可知。
根據(jù)以上分析，按照一般命書理論，本來(lái)是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的金神格或假?gòu)娜醺?/span>。但是，如果按照這兩種格局論命，卻與日主的歷史事實(shí)不但大相徑庭而且完全相反。命理不是純理論學(xué)，而是一種實(shí)踐學(xué)。所以，只得以身弱傷財(cái)多來(lái)論命。身弱宜逆流，以壬癸亥子水和寅卯木為喜用神，水為最要，忌食傷財(cái)官。
2-11歲辛未：正官主事行財(cái)?shù)?/span>，財(cái)生官旺而官殺混雜，命運(yùn)歲無(wú)印，克身重災(zāi)。家庭經(jīng)濟(jì)極其困難，穿的補(bǔ)丁迭疊的衣服，吃了上餐無(wú)下餐。
12-31歲壬申、癸酉：金生水，用神到位，讀書成績(jī)優(yōu)秀，小學(xué)畢業(yè)之后順利地考上了師范學(xué)校。畢業(yè)分配任小學(xué)教師工作。他工作能力很強(qiáng)，善于抓班級(jí)工作，深受領(lǐng)導(dǎo)器重，一邊當(dāng)班主任教語(yǔ)文，一邊代理教導(dǎo)主任之職。被領(lǐng)導(dǎo)與老師們譽(yù)為年輕有為的好教師。
32-41歲甲戌，甲運(yùn)幫身也為好運(yùn)，一人戌運(yùn)，增加了火土忌神的力量，大為不妙，于丙午火
42-71歲，運(yùn)入亥子丑北方，地支用神到位，雖然用神不透干而力量不足，但與前運(yùn)相比已是天壤之別。于是，白天從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，夜晚和雨雪之日坐在家里專事詩(shī)歌創(chuàng)作。國(guó)家級(jí)和各省的《詩(shī)刊》雜志上，到處發(fā)表了他的很多詩(shī)作，大大小小的詩(shī)人，與他書信往來(lái)不絕。在鄉(xiāng)里，方園十多里路以內(nèi)的人家，凡辦大一點(diǎn)的紅、白喜、喪之事，都少不了要請(qǐng)他臨場(chǎng)策劃并作對(duì)聯(lián)、挽聯(lián)與祭文等事宜，成為了當(dāng)?shù)夭豢扇鄙俚拇蠹t人。
本命身很弱，一遍傷食財(cái)殺，甲日又為陽(yáng)干，屬于泄耗克交加，應(yīng)該是個(gè)散氣盜氣嚴(yán)重，無(wú)智而傷殘病弱之命，為什么又是才華橫溢而懷才不遇呢?
如意子在其他文章中也早有講過(guò)，命理高級(jí)技法，“平衡、流通”也就是一象兩綱八法。一象是形象或類象，兩綱就是平衡、流通。這是看命的根本大法。一般看命者，只知道平衡，而不問形象與流通。要知道，命局即使偏枯失衡，但只要成象流通者，依然為好命。當(dāng)然，成象平衡且流通則更好。
本造雖然日主極弱，但妙在火土成象而暢通無(wú)阻。甲日以火為食傷，食傷是日干的秀氣。已土旺相又是食傷的秀氣，命書上叫作秀中之秀。庚金又是已土的秀氣，是為秀中之秀的秀氣，秀氣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故其人個(gè)子較高大，聰明能干，所以才華橫溢。如果不知道形象和流通，單從平衡的角度去考慮，是無(wú)論如何也看不準(zhǔn)確的。
本命懷才不遇，是命中全無(wú)用神，火炎土燥。運(yùn)中天干用神過(guò)早，只利讀書與開始工作，地支用神又相對(duì)來(lái)說(shuō)稍微遲了一點(diǎn)，而且用神運(yùn)不是透干無(wú)根，就是有根無(wú)干，用神到位也力量不顯，所以，只是懷才不遇之命。正因?yàn)檫@樣，從這個(gè)命局的分析研究中，我們還可以總結(jié)出懷才不遇的另外一條，而且是普遍實(shí)用的規(guī)律性命理結(jié)論來(lái)。凡命局成象而暢通無(wú)阻，不論其日干強(qiáng)弱與否，命運(yùn)均沒有用神的，是為懷才不遇之人。這種命局的主人，要想得
到他才能發(fā)揮的機(jī)會(huì)而大有或有所成就的話，必須在干支用神同時(shí)到位之時(shí)，但是運(yùn)過(guò)依舊。
請(qǐng)注意，這里指的是：“必須干支用神同時(shí)到位”，如本命用神是水，命中沒有滴水，必須是壬子癸亥最好，壬申壬辰癸丑依次降級(jí)。如果命中有一點(diǎn)水的根而沒有沖刑合破時(shí)，只要壬癸之水出干就可以了。這叫作天透必須地藏，地藏必須天透。這是看命論八字的一個(gè)重要問題。不知道這點(diǎn)，論命就難得準(zhǔn)確。也正因?yàn)槿绱?/span>，本人在分析批斷有的命局時(shí)，不是籠統(tǒng)地取某神為用，而是天干地支分別取用神。
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