在上元觀
漢中有很多形勝之地，比方說，留壩的張良廟，勉縣的定軍山，南鄭的漢山，西鄉(xiāng)的午子山，而說到保存完好的古村落，那就是寧強(qiáng)的青木川，洋縣的華陽古鎮(zhèn)，再就是城固的上元觀古鎮(zhèn)。就這些鎮(zhèn)子而言，上元觀古鎮(zhèn)最為霸氣。這么說來，倒不是刻意抬高上元觀古鎮(zhèn)的身價(jià)，只說兩點(diǎn)，就不得不讓人心悅誠服。
上元觀單就這名號，就充滿著善緣?！吧显倍郑巳∽缘澜讨械摹吧显?、中元、下元”三元之說，尊奉著天官、地官、水官，“上元”居首。道教是中國的本教，那種倡導(dǎo)行善、道法自然的修為，一直以來影響和教化著人們的行為舉止，從某種程度也規(guī)范著人們的道德準(zhǔn)則。再者，上元觀瀕臨漢江，緊挨漢中府邸，交通便捷，人口稠密，處在繁華之地，幾百年來，風(fēng)風(fēng)雨雨，能把祖先遺存的古房屋，古街道保存下來，不能不說這是上元觀人民的一種功德。善莫大于孝，一代代上元觀人將祖輩的東西傳承下來，讓我們在上元觀看到了中華民族的優(yōu)良美德。
當(dāng)然，一個(gè)古鎮(zhèn)存活的基因，不僅僅是那些古磚古墻、古格子門窗，它從誕生到滅亡，它何時(shí)成型，咋樣繁衍，咋樣傳承，有沒有斷代，何時(shí)興盛抑或衰敗，其間所發(fā)生的逸聞趣事，那才是古鎮(zhèn)流年存續(xù)的日子。可以這么說吧，沒有人文氣息的古鎮(zhèn)，充其量也就是一堆陳年腐朽的磚木骨架。而對于上元觀古鎮(zhèn)，它不僅有古老的擺件，還流淌著歲月的印痕。
賣饃的胖嫂
在上元觀古鎮(zhèn)，有一家賣饃的商鋪，街坊習(xí)慣性地喊那賣饃的女主人胖嫂。其實(shí)，胖嫂的真名叫劉秀珍。她原是南山坡的人，二十三歲那年嫁來上元觀鎮(zhèn)上。聽說早年她出嫁，男方給她娘家了一萬元彩禮，出嫁的那天，接親和送親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待到劉秀珍被接進(jìn)男方家婚禮典禮的現(xiàn)場，主持婚禮的司儀清點(diǎn)嫁娶彩禮時(shí)，發(fā)現(xiàn)陪嫁的各種箱柜中，只有電視機(jī)紙箱里裝有電視機(jī)，其它箱柜全是空的，只是個(gè)對外撐面子的擺設(shè)。為此，劉秀珍的婆婆很是嘮叨過一陣，經(jīng)人勸阻才沒有在婚禮上向秀珍的娘家人發(fā)飆。秀珍為此也沒有少掉眼淚。只是這秀珍有股子狠勁，她嫁進(jìn)家門，二話沒說，就把自家靠街面的睡房改成商鋪門面，做起了賣手工饃的營生。你別說，這胖嫂的手工饃吃起來勁道，不管是街坊還是來鎮(zhèn)上游玩的行人，只要吃上她的手工饃，都會贊不絕口。胖嫂掛在嘴上的經(jīng)典名言是：憑良心揉面，憑良心蒸饃，憑良心賺錢。她的店面之所以經(jīng)久不衰，只怕就是她誠實(shí)做人，踏實(shí)做事的結(jié)果。
這就是上元觀古鎮(zhèn)以及古鎮(zhèn)人，像鎮(zhèn)西頭那爿露天的石磨，春夏秋冬的轉(zhuǎn)著，那轉(zhuǎn)著的都是鎮(zhèn)上人天天要過的日子。也像鎮(zhèn)東頭護(hù)城河邊的那棵麻柳樹，站在樹下抬杠的、罵娘的，蹲在樹下乘涼的、閑諞的、打盹的，無不演繹著整個(gè)鎮(zhèn)子的人脈，也調(diào)息著鎮(zhèn)上人的酸甜苦辣。
撐斷褲帶的吉祥
鎮(zhèn)子里要說熱鬧，那就是農(nóng)忙時(shí)節(jié)的傍晚時(shí)分，大伙趁著吃晚飯的時(shí)辰，端著飯碗湊在老街十字茶館門口的閑諞。云娃是鎮(zhèn)子上的赤腳醫(yī)生，數(shù)他肚子里墨水多，諞的事兒有趣。他說起這么一件事兒：大集體那年月，有一年，生產(chǎn)隊(duì)里死了頭牛，這在鎮(zhèn)子里算是一件大事。生產(chǎn)隊(duì)長安排當(dāng)天就宰殺支鍋食用。消息在街坊里一經(jīng)傳開，全隊(duì)的男男女女頓時(shí)就齊圍在煮牛肉的鍋邊等待。大約在臨晨3點(diǎn)，牛肉終于煮熟了，個(gè)子人韓吉祥搶先一步，撈得一塊毽子肉就吃。主持公道的人欲去追奪，還是德高望重的懷奎爺爺說：好久未見葷腥了，甭追他，讓他吃吧，孤單單的一個(gè)人生活，也怪可憐的。韓吉祥狼吞虎咽，把那快腱子肉吃完，他感覺有些口渴，遂舀了瓢冷水喝了。一會兒功夫，韓吉祥感覺肚脹難忍，只聽“砰”的一聲，韓吉祥的褲帶撐斷了。韓吉祥肚子漲疼得暈了過去，大伙把他抬到鍋旁的一個(gè)草堆上讓其瞇養(yǎng)著。天快亮?xí)r，又聽得“咚咚”幾聲，韓吉祥幾個(gè)響屁打出，他醒了，遂迷迷糊糊地提著褲子又蹭到鍋邊，瞅著煮牛肉的大鍋喊：還有牛肉嗎？我還想吃。
像鎮(zhèn)北頭那口老井，汲不完的井水，說不完的苦樂，鎮(zhèn)子以及鎮(zhèn)上人，就是這么具體，守著破敗的老屋，活得淳樸，也活得心酸。像壇老酒，窖藏的好，味兒就醇正；馬馬虎虎地窖藏，漏了氣，味道就淡了，以至于淡成另一種味兒。
街坊們盛傳的肉香
德叔是鎮(zhèn)子上生活得比較好的人家。他家原住昝家莊，他兒子能干，改革開放初期，就奔去南方打工，掙下了錢，便在鎮(zhèn)子里買下幾間門面房，開了一家雜貨店。本世紀(jì)初始，德叔就被兒子兒媳接進(jìn)了鎮(zhèn)里。德叔有個(gè)女兒嫁到鋪鎮(zhèn)，隔十天半月就過漢江來鎮(zhèn)上看望德叔，德叔對女兒的孝順也特別滿意。女兒每次到來鎮(zhèn)上看望父親，從不空手，除了帶些自產(chǎn)的瓜果蔬菜，還買二斤豬肉，最值得稱道的是，還親手給德叔把肉煮吃了才走。德叔現(xiàn)在的日子安逸啊，吃的、住的、穿的，都是兒子兒媳包著，德叔不用干什么。倒是德叔成天找不到個(gè)說話的人，只要見著街坊鄰居，就想跟人掰扯兩句，夸他的女兒孝順，煮的肉吃起來很香，久而久之，這“肉香”的說法便在街坊里傳開了。可這話在街坊里傳來傳去，竟然傳成了：德叔的女兒很孝順，就是他的兒子、兒媳差勁點(diǎn)。這樣的話，最終也傳到了兒子、兒媳的耳朵里。兒子倒無所謂，他覺得他們和德叔在一個(gè)鍋里舀飯，吃干的、喝稀的還不都一樣，應(yīng)該說，不存在不孝順的事兒。但媳婦確不愿擔(dān)這個(gè)惡名，這件肚皮子官司就埋下了宿怨。
德叔卻并不知情。他除了感覺寂寞外，也實(shí)在找不到他人的錯(cuò)處。想想也是，現(xiàn)今在鎮(zhèn)上，住的是樓房，穿的是料子布衣服，又有醫(yī)保，家里的條件一天比一天好，他有什么不滿意的呢。在兒子兒媳看來，他們忙里忙外掙錢，只要不虧待德叔吃穿，應(yīng)該算是盡孝了吧。在街坊鄰里眼里，德叔一家幸福著呢！
這不有一次，兒子、兒媳出外辦事，竟然忙了一天，走時(shí)兒媳忘了給德叔交代吃飯的事，德叔竟然在兒子、兒媳外出的一天里沒有進(jìn)食，待兒子、兒媳回家，德叔說：我還沒有吃飯呢。兒媳終于逮著了報(bào)怨“肉香”的機(jī)會，當(dāng)機(jī)就似笑非笑地嬌嗔了一句：“我還以為你女兒煮的肉吃起來很香，能管十天半月的，咋才一天不吃我們做的粗茶淡飯，就喊餓了。”
兒媳也是玩笑話，德叔卻討個(gè)沒趣。他那天縮回自己的臥室，靠在床頭，兩只干癟的眼眶嵌滿了淚水，心里嘀咕：在鎮(zhèn)子上吃得好，住得好，穿得也好，可活起來咋就這樣憋屈呢？
這就是古鎮(zhèn)，這就是古鎮(zhèn)人鮮活的生活，像人的腸胃，包容著世上的萬事萬物，也推演著歲月的更迭。而正是歲月的流逝，你來我往，才需要我們記住些什么，留下些什么。留下些什么呢？誰愿意掰扯古鎮(zhèn)以及古鎮(zhèn)人的事兒，我就在上元觀等你。
