吳門多好山，天平為峻極

2013.09.29

寫文之前先回顧一下，曾經(jīng)在博文中寫過蘇州多少山？寫過虎丘山，蒼穹千年約會的《虎丘游雜記》；寫過梅海如雪的鄧尉山；寫過穹窿山；寫過上方山；寫過靈巖山。蘇州的山都不高，它們中間最高的穹窿山海拔不過334米，對于象五岳三山來說簡直是土墩墩，但是俗話說得好，山不在高，有仙則靈，這里的仙就是曾在蘇州史上的“風(fēng)流人物”，他們各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十載，時間短暫的塵埃卻匯聚成蘇州厚厚地書卷氣纏的文化底蘊(yùn)。這些山幾乎名花有主，虎丘，吳王闔閭始，史河中的“騷客”一個個匆匆而過，鄧尉山，東漢大司徒鄧禹，上方山，宋參政文穆公范成大，這靈巖山么，越絕書記載闔閭養(yǎng)越美人于此，而夫差更是“金屋藏嬌”，為西施建了館娃宮，另外竹某經(jīng)過考證，靈巖山還是竹臨風(fēng)四師兄陸乘風(fēng)莊園歸云山莊所在地（詳情請閱讀爛文《且向靈巖留歸云》），呵呵！
　　不忍回首啊，那么爛的文筆，那么亂的理路，竹某羞于第二次自我閱讀，但是臨風(fēng)我寫爛文有癮，好在我又沒出書騙錢，心安理得爛文就爛文吧，敝帚自珍，勝過無存無留。這么一想，爛文“天平山”還得興趣盎然的寫下去，不過我還是有一個小小愿望，希望朋友讀到臨風(fēng)爛文時，能捧個場就捧個場，只要假裝唬弄一下臨風(fēng)就可，千萬不要拍磚啊，哈哈！“爛文自己，快樂別人”。
　　
　　

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　　天平山在城西15公里，因山勢高峻，其山頂平正，得名。卻因山頂常有白云飄浮，唐代稱為“白云山”。宋時，名相范仲淹的祖墳于此，故又俗稱“范墳山”。范文正公自己卻沒葬于此。記得讀書時，我的同伴都從城里走著來游玩，從古城走到靈巖山再爬靈巖翻山越嶺到天平，我卻沒此體驗(yàn)，那時覺得很是遺憾，今天偶爾聽經(jīng)廣臺，說一市民生日之時健康散步，炫耀自己從相城區(qū)走廣濟(jì)北路再沿古城六城門兜一圈，大約4個小時，我很驚奇啊，那位市民一定是“閑得蛋痛”，吃飽蕩空燒雞飯，可能撐得太足了，走路以幫助消化，你散步就得了，還讓“喇叭的兒子小廣播”幫著吹捧？呵呵，懶得管他閑事，不過向這位“蛋痛之人”致敬！
　　

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　　這個荷花池在進(jìn)門左側(cè)，好大一池菡萏，露涵兩鮮翠，雖然沒有接天蓮葉那么夸張，但在藍(lán)天白云下，映日荷花別樣紅。此處發(fā)生了與朋友爭執(zhí)的小插曲，上一文寫過，這里不再復(fù)述。
　　

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　　這條道我確定是新開的，路盡頭是一座憂樂石牌坊，也是新建的，根據(jù)牌坊上年份記載1989年，那正好是范仲淹誕辰1000周年（989~1052）
　　

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　　老路應(yīng)在高義園石坊處，這才是天平山的正門，夏末，牌坊兩旁楓葉蔥郁翠綠。
　　

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　　這個牌坊顯然厚重多了，據(jù)載是未辛年所立，我知道最近一個未辛年就是1991年，以此向前60年一甲子一周期類退，一直到1751年，未辛年，那是乾隆年間，至今262年，記載就是乾隆爺首次御臨天平山，因感懷文正公德業(yè)御賜所建。撫摸著262年的石牌坊，臨風(fēng)也來感懷一下，但是我拿不出牌坊可賜。
　　

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　　御碑亭，楠木結(jié)構(gòu)，重檐八角，記載了乾隆爺一共四次光臨天平山所留下的乾隆體詩，沒興趣去欣賞乾隆爺?shù)脑娫~，乾隆爺一生作詩萬首，可沒有一首被后人耳熟能詳。悲哀啊，詩人皇帝。
　　

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　　仰望高高的楓樹，想象著片片紅艷動人景色撲面而來，山前楓林“九枝紅”，“紅霞有萬丈”，沒到！期待，那個“霜葉紅于二月花”的季節(jié)。
　　

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　　甲兵富于胸中，一代功名高宋室；憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺，臨風(fēng)此刻站在濟(jì)時良相范文正像前，就在想，即使你有渾身本事，憂國憂民，你首先必須遇上一個好皇帝，你才有施展才華的際遇，假如文正公遇上諸如宋徽宗之流“敗國敗家”的末蛋，你也只能長嘆生不逢時，你自求多福吧，很慶幸文正公遇上了節(jié)儉愛民仁宗盛治的宋仁宗，廟號仁宗，可見是個體恤民情的仁義皇帝，仁宗辭世，對手遼道宗耶律洪基竟痛哭道：“四十二年不識兵革矣”，在大遼，“燕境之人無遠(yuǎn)近皆哭”，真讓后人唏噓。
　　

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為子孫創(chuàng)造一片舒適的生活天地叫“蔭澤后輩”，替黃泉地府的祖先爭得了面子那叫“光宗耀祖”。這樣的祖輩，這樣的子孫，幾家有得？能享幾代？
　　

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　　“十景塘”，平靜如鏡，上架九曲石橋，名“宛轉(zhuǎn)橋”，山水相映，引人睿思。塘的北面有座臺，叫焚經(jīng)臺，臺后有庵，叫咒缽庵。咒缽庵旁有房屋四進(jìn)，依山為榭，曲池修廊乾隆到這里游玩時，賜名高義園，園內(nèi)有“寤言堂”、“聽鶯閣”，還有白居易讀書的“樂天樓”，唐寅伯虎手植的羅漢松。可惜我沒看到。
　　

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　　到了明代，天平山范氏祖業(yè)傳到了范仲淹十七世孫范允臨手上，十七世孫天平山腳下大興土木，從東至西，建造和改建了咒缽庵、來燕榭、范參議公祠、高義園、白云古剎等，形成了一大規(guī)模的“天平山莊”，以蘇州園林為建筑風(fēng)格的“天平山莊”卻在蘇州園林中獨(dú)樹一幟，獨(dú)特的山地風(fēng)貌是其它蘇州園林不具有的特點(diǎn)。
　　

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　　這幾個圖中鏡頭都曾出現(xiàn)在電視劇《聊齋》中，首先讓我來看看蒲松齡先生是怎么來描述的：邑有故家之第，廣數(shù)十畝，樓宇連亙。常見怪異，以故廢無居人；久之，蓬蒿漸滿，白晝亦無敢入者。呵呵，毛骨悚然，這里和蒲松齡先生說的一模一樣。
　　

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　　......一更向盡，恍惚欲寐，樓下有履聲，籍籍而上。假寐睨之，見一青衣人，挑蓮燈，猝見公，驚而卻退。語后人曰：“有生人在?！毕聠枺骸罢l也？”答云：“不識。”
　　

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　　電視劇《聊齋》中風(fēng)流倜儻的公子，老成持重的員外，或者是以婀娜多姿的小姐面目出現(xiàn)的狐仙，或者披著畫皮的鬼怪。一夕獨(dú)坐凝思，一女子翩然入，自曰：妾良家女，慕君高雅，幸能垂盼......《聊齋》中此類場景數(shù)不勝數(shù)啊！自山莊拍攝了《聊齋》臨風(fēng)感覺此處就是《聊齋》故事地。
　　

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　　我清楚看到有一動物，身材修長在我面前剎那而過，沒看清是什么東西，是黃鼬還是野貓？狐仙？那有的事，竄入那條走廊不見了，不過它們的出現(xiàn)憑添此處的荒蕪的恐懼感，不寒而栗。
　　

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　　“清風(fēng)徐來，一葉扁舟，任霜起月冷，淡然心境中遠(yuǎn)眺斜陽西下，暮色里輕煙盤桓，漁舟唱晚中，把執(zhí)拗凄美的情愫化作一抹嫣紅，與遠(yuǎn)方隱約的山影漸漸地連成一片，漸漸笑看它精彩、瀟灑、暗淡，至悄無聲息，永恒縈繞在生命中”。這是我以前寫作的文句，表現(xiàn)了我所向往的恬淡的田園生活，可真正讓我到這樣的地方來生活，恐怕到了晚上會被嚇?biāo)?，這個地方陰氣太足了。
　　

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　　本不打算登山，但為了不掃朋友們的雅興，硬著頭皮舍命陪君子了，弄得我爬山路上，上氣不接下氣。
　　

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　　途中問朋友乾隆爺來過天平山幾次，回答：四次，山頂幾次？答不上來，我看遍記載，一次也沒有。為什么乾隆山頂不去一次，怕累，可以抬著爺上去啊，乾隆爺也不愿意，我無解了。
　　

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　　一線天還是相當(dāng)值得回味的，上下僅能容一人行走，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。
　　

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　　天平山，稱它為“萬笏朝天”，山石都直立起來，“笏”字，我特意查了一下，古代朝臣朝見皇帝時手中拿的摘記上奏內(nèi)容的一塊象木板樣的物品，用“笏”字形容怪石非常貼切。
　　

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　　山頂往下看，還是有收獲的，軌道一號線的車庫就在天平山腳下。

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　　向著靈巖山方向，一條山路小道忽隱忽現(xiàn)，年輕時沒走過，現(xiàn)在更不想走了。再遠(yuǎn)處山的輪廓應(yīng)該就是穹窿山了。
　　

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　　山頂往下看，山坳中不知什么時候又多了一個寺廟。

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　　寫得又感覺太臃腫了，也草草收筆了，反正又多了一篇爛文，無所謂，只是不好意思花費(fèi)了朋友們的寶貴時間，謝謝您的光臨賞讀！秋安快樂！

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