匠門，鋼的門

2013.02.13

2012年，新相門重現(xiàn)護(hù)城河邊

文/楊星華攝影/葛雷

蘇州城門傳說之五

     如果你用溫文爾雅來形容蘇州，那一定是明清以來的蘇州，卻不是蘇州的全貌。有種說法叫做“北夷南蠻東狄西戎”。春秋戰(zhàn)國時期，這里還是有別于中原諸國的“異族”。當(dāng)年被稱為“南蠻”一族的吳國，也曾激情四射，好劍尚武。年輕氣盛的強(qiáng)吳，不僅有驍勇善戰(zhàn)運籌帷幄的孫武，更有冷兵器年代最先進(jìn)的武器制造業(yè)，也造就了一批著名的或未留名姓的尚武者，遺留了無數(shù)尚武遺跡與兵器。在哪里？就在城外那個被人稱為“獅子口”的地方。2500年前，伍子胥造城，在這里建起了一座后來被稱為“匠門”的城樓，紀(jì)念的，就是制劍名家干將，和他煉的那把世界上最早的鋼劍。

【壹】

    記憶中沒有匠門，只有相門，只有橋，沒有城門。

    那年大學(xué)新生報到，在相門橋這頭，騎輛自行車，駝著學(xué)校里發(fā)的臉盆棉被，走到相門橋那頭的學(xué)生宿舍，寬闊的橋面有一定坡度，騎上去自是花了一定氣力的。

    本不是這樣的。

    這座本來叫做匠門的城門，和其他城門一樣，最初也是水陸兩門并進(jìn)的，城門處的外城河上架有吊橋，內(nèi)城河上跨有程橋，以溝通內(nèi)外，一旦發(fā)生戰(zhàn)事，切斷橋梁。蘇州城便成了一座孤島，寬闊的護(hù)城河和堅固的城墻成為兩道有機(jī)組臺的軍事屏障。

    只是，早在北宋初年，這座城門就已經(jīng)被填塞了，消失了近千年。

1932年前的相門，只留下了城墻的記憶

    再次出現(xiàn)，已經(jīng)是民國了。

    曾經(jīng)有一條從蘇州到嘉興的蘇嘉鐵路，1936年通車，在蘇州城東設(shè)了一個車站，匠門重開，并建造了一座跨護(hù)城河的橋梁。老人們回憶，重開的城門其實并沒有專門再建城門、城樓，名字也變成了相門，跨護(hù)城河的橋梁則叫相門橋。城東的那個車站，也叫成了相門車站。

    只不過，好景不長，日本人把這里作為交通樞紐給炸了，只留下散落在河中的幾座水泥橋墩。

    在很長的一段時間里，相門是孩子們的天堂。

    夏天，這里是天然的游泳場，喜歡“淴冷浴”的孩子們常常會瞞著家長，來到這里嬉戲，因為每年都會溺死人，這個游戲被家長們“明令禁止”：誰去，就會被“落水鬼”拉下去。但是這卻擋不住孩子們“鋌而走險”的熱情。

    還有“走木排”，那個時候，砍下的原木順?biāo)竭@里，大片的木排成了孩子們的“木筏”，他們把書包放在木排上，然后在上面跳來跳去，簡單卻很刺激。

    上個世紀(jì)四、五十年代的相門城頭，自是破敗不堪的，城頭上卻也是孩子們，特別是男孩子的樂土。趴在城頭上扒城泥，大概是那個年代的男孩子們都做過的事情了，據(jù)說相門城頭的城泥特別粘特別韌，扒下來拌了水像面團(tuán)一下用力甩打，然后搓成小泥丸子曬干，便成了用來打鳥的子彈，那個時候的童年，簡單卻是充滿生氣的，比如今扒在電腦跟前打游戲，健康多了，不由得讓人想起魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里那個鮮活的童年來。

    沒有了城門的相門，少了些許威嚴(yán)，多了幾分煙火氣，倒顯得生動起來，比起伍子胥造城那會兒，自是輕松了不少的，漫漫2500年，男孩子們扒城墻的時候，誰還會想起那段金戈鐵馬年代的血雨腥風(fēng)呢？

【貳】

    都說匠門是為了紀(jì)念一個叫干將的工匠。他是春秋時期著名的“鑄劍師”。

    大概所有蘇州人都知道蘇州有條干將路吧。

    干將路、莫邪路，兩條路交叉橫亙在護(hù)城河上，像什么？這不是兩把寶劍么？

    他們的交匯點，就在匠門。

    干將莫邪為吳王闔閭鑄劍的故事從最早的《搜神記》開始，卻是流傳了多個版本的。

    本來不信這些神話，諸如替父報仇、兩把劍化身白龍而飛走的故事，太過玄妙，聽聽罷了。

    只不過《吳地記》里卻言之鑿鑿：“闔閭使干將于此鑄劍?！?br>
    不得不信，許是真的有干將這個人存在的。

    2500年前的蘇州發(fā)生了三件大事，一是吳王闔閭造城，二是出現(xiàn)了孫子與《孫子兵法》以及《伍子胥兵法》，三就是鑄劍。

    蘇州有個劍癡，叫作金海鷗，不僅重鑄了越王勾踐劍，還在2010年世博會之前，重鑄了干將、莫邪這兩把名劍。

    2500年后的現(xiàn)代人，都只能把這兩把名劍，模仿個七七八八，當(dāng)年工藝之精細(xì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。

    據(jù)說，干將和莫邪為選擇合適的建造鑄劍爐子的地點，跋山涉水，最后在莫干山找到理想的地方。于是“采五山之鐵精，六合之金英”，只可惜，都說“百煉成鋼”，但金鐵之精三年都沒有融化，后來莫邪自己跳進(jìn)爐子里，使童男童女三百人鼓橐裝炭，終于煉出了。

    干將忍著失去妻子的悲痛，用這些銅鑄成了雌雄二劍，雄名“干將”，雌名“莫邪”。

    多少帶有些神話的意味吧。

    其實用科學(xué)也能解釋，英國的中國科技史學(xué)者李·約瑟就認(rèn)為：干將實際已煉出了鋼劍，這是世界上最早的煉鋼記錄。按照他的分析，一開始金鐵之精不肯融化，說明爐溫不夠。后來有人跳進(jìn)去后，人的毛發(fā)指甲中含有磷，可降低生鐵的熔點。再用炭作燃料，這樣可比燒木柴達(dá)到更高的溫度，鼓風(fēng)則加速燃燒，進(jìn)一步提高溫度。金鐵之精就這樣融化的。

    是真是假卻是早已無法辨別了的，干將和莫邪的愛情，卻隨著一個冷冰冰的鑄劍故事而流傳下來了，也許老百姓，本是不在意那些的，只要感天動地，自會推崇，科學(xué)化的解釋，反倒無趣了。

【叁】

    其實，不僅是干將，當(dāng)時的匠門外，可是聚集了大量冶煉工匠的。

    作為當(dāng)時冷兵器中一個極銳利的武器，劍攜帶方便，殺傷力強(qiáng)，用途廣泛。

    有銷路自然就有市場。

    但是，江南一帶，本身富鐵礦很少，需要從水路運輸，匠門外，有河道與護(hù)城河、官瀆、吳淞江等相通，是古代蘇州的出海道，外地的金屬礦產(chǎn)用船運到這里很方便，這里，就理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪藚菄钤绲摹肮I(yè)區(qū)”。

    民間傳說和一些遺跡表明，作為干將師傅的歐冶，也曾在這里煉劍。今天的工業(yè)園區(qū)內(nèi)，曾經(jīng)有座歐老爺廟，里面祭祀的就是歐冶。

    民間相傳，這位歐老爺曾在今天的金雞湖路東南段一帶鑄劍收徒，最終成為受鐵匠們尊崇的“祖師爺”。直到解放初，歐冶廟南面幾百米處的葑門塘沿岸，還到處能發(fā)現(xiàn)礦渣、煤渣等冶煉痕跡。更說明了這里曾經(jīng)是工匠云集，鑄劍聲轟鳴的。

    還有干將墓。《吳門表隱》記載著：匠門東“有干將墓，土宜鍛鐵”。

    1953年，著名歷史學(xué)家顧頡剛先生曾經(jīng)到實地考察后推斷，在長風(fēng)技校處（原絲綢工學(xué)院東南方路南河對面）原有被呼作“干將墩”的干將墓；而原葑塘村干將涇一帶（也就是現(xiàn)在歐尚超市的地方），則相傳是干將練劍處。相門至婁門一帶，是當(dāng)年吳國兵器工匠集中之地。

    只不過，無論是歐老爺廟是干將墓，早就變成一個遍尋不著的神話了，今日的相門，倒是重現(xiàn)了1000多年前的雄偉的，或者，更加巍巍壯觀。在這個城門里，還將建起一座城墻博物館，來紀(jì)念那些已經(jīng)消失的，或是還留存的城門遺跡。

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