作者： 憫農(nóng) 編輯：
慕凌佛畫堂 在民間，狐仙從來都是恩怨分明的，對(duì)有恩于己的人家，定要回饋非常的關(guān)愛與保障。密宗里也有類似“保家仙”的角色--本命佛。奉信者堅(jiān)信，每一個(gè)生命，都會(huì)有一尊宿世有緣的菩薩，于冥冥中，為其提供一生的勸化與守候。
菩薩，是巴利文“菩提薩埵”的簡(jiǎn)稱，本意為覺悟有情眾生。作為佛的預(yù)備梯隊(duì)，菩薩的全部工作是協(xié)助佛來普度眾生。大乘佛教創(chuàng)立后，那些立下宏愿，上求佛道、下化眾生者，便被人們尊為菩薩。再到后來，這個(gè)名稱更加的擴(kuò)大化、世俗化，無論僧人還是居士，凡是愛心、善行者，都會(huì)被泛稱為菩薩。
歷史上，成就菩薩果位的實(shí)在不可勝數(shù)，而與中國(guó)人緣分最深的，要算是觀世音菩薩了?；蛟S中華民族經(jīng)歷苦難太多的緣故，在智、悲、行、愿四大菩薩中，中國(guó)人選擇了代表慈悲的觀音大士，他幾乎成了菩薩的代名詞。觀世音菩薩又稱觀自在菩薩，別號(hào)圓通大士。他是西方極樂世界阿彌陀佛的上首菩薩，與大勢(shì)至菩薩同為阿彌陀佛的脅侍，三者一起被尊為“西方三圣”。相傳，觀世音菩薩顯靈說法的道場(chǎng)，在浙江普陀的洛伽山。關(guān)于他的無量事跡，更是從西晉開始，盛傳至今。
自從做了父親，我常想，母親就是菩薩的化身。對(duì)于一個(gè)新生命，女人付出的要比男人多的太多。曾有報(bào)道，一位母親瞬間托起一輛卡車，救下了車下玩耍的孩子，那一瞬，母愛的天性激發(fā)了她的潛能，讓她做到了平時(shí)不可能做到的事。同是危急時(shí)刻，漢高祖劉邦則將自己的一雙兒女毫不猶豫地從車上踢下去，因?yàn)樽繁?，兩個(gè)孩子成了馬車的負(fù)擔(dān)。男子漢要成大事，“兒女情長(zhǎng)”往往是允許被忽略的?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中也大抵如此，夫妻一旦離婚，要孩子的多是女方，母親才是孩子真正的守護(hù)神。無論何時(shí)何地，是凡需要，母親總是第一時(shí)間出現(xiàn)，不計(jì)后果和代價(jià)，哪怕付出自己的生命。
大慈大悲的觀音菩薩和母親的形象多么接近呀！ 每當(dāng)遇難眾生誦念其名號(hào)，他便觀其音聲前往救渡，“觀世音”的名字由此而來。危難中，外國(guó)人總是本能地喊“我的上帝！”而中國(guó)人則會(huì)有兩個(gè)版本：“菩薩保佑！”“我的媽呀！”看過一位大德的文字，他說，在西方，圣母瑪利亞亦是觀世音的另一種稱謂。我以為然。
菩薩在古印度佛教中本來是男子形象的，而中國(guó)人作的菩薩像卻是女相：持楊枝凈瓶，姿儀高雅，端莊秀麗，神韻慈祥，呈現(xiàn)出一派雍容華貴、親切溫馨的法相之美。
不僅是女相，菩薩為了有效地救度眾生，他會(huì)根據(jù)每個(gè)人根器的差異，示現(xiàn)出多種多樣的形象和方法?！队^世音菩薩普門品》中講到，觀世音菩薩會(huì)以佛、梵王、僧人、長(zhǎng)者、居士、婦人，甚至童男女、天龍、夜叉等諸相出現(xiàn)，用種種善巧和方便，讓人們撥亂反正，培養(yǎng)正氣與福德。
據(jù)此想來，從生到老，我們身邊究竟有過多少菩薩圍繞啊！辛勤的父母，無私的兄弟，嚴(yán)厲的老師，仗義的朋友，天真的孩子...那些為我們種地的、做工的、蓋房子的、從遠(yuǎn)方運(yùn)來貨物的... 甚至提醒我們遺落物品的、告訴我們站牌的、微笑著擦肩而過的... 清潔的街道，可口的食物，熱鬧的商場(chǎng)... 這些見過或沒見過、熟悉或陌生的菩薩，悉心地加持著我們生命的每一程。
這些都是顯而易見的菩薩。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，擁有更多智慧，則可以辨認(rèn)出更多的活菩薩！菩薩既然不是僅憑單一的形式來度化我們，那我們完全可以在生活中更廣義地捕捉到他們的訊息：夭折的戀情、拮據(jù)的生活、枯燥的工作、病痛的身心、永離的親朋、孤單的時(shí)光、殘舊的尊嚴(yán)、破碎的夢(mèng)想...不是嗎？一旦失去這些，你還會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂觀嗎？你還是你嗎？剪輯喜與悲的歲月光影，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)詛咒過的人和事，原來都是菩薩的努力和用心！人生居然是這樣的巧妙，每個(gè)環(huán)節(jié)、每件事、每個(gè)人都是必不可少、不可或缺的。即便當(dāng)時(shí)看起來是那么的荒唐、乏味、痛苦、彷徨...身邊的活菩薩無處不在，無時(shí)不顯，只怪世人肉眼凡胎，錯(cuò)會(huì)了他，更多的時(shí)候是“雖然對(duì)面不相識(shí)”。
不同能量的菩薩，助力也不盡相同。小菩薩難免“小恩小惠”，大菩薩則會(huì)帶來生命的成長(zhǎng)。我們十分有必要于蕓蕓眾生中，辨別出當(dāng)下屬于我們自己的、最大的那尊菩薩來。
他在哪兒？他是誰？
有一個(gè)簡(jiǎn)易的識(shí)別辦法：如果殺人不犯法，你第一個(gè)想干掉誰？好了，恭喜你，你找到了最大的那尊菩薩！對(duì)，沒錯(cuò)，這個(gè)目前令你最討厭、最憎惡、最嫉妒、最仇恨...的人，正是即將提升你到一個(gè)全新人生境界的大菩薩！
道理很簡(jiǎn)單。這個(gè)人為什么令我們?nèi)绱擞憛捲骱蓿靠刹豢梢赃@樣講，他讓我們的忍耐到了一個(gè)極限？我們的極限？哦！天吶！原來我們心的容積只是這么小，甚至裝不下一個(gè)別人眼中普通又平凡的人。他讓我們發(fā)現(xiàn)自己居然是一個(gè)頑固的殼子！他把我們像氣球一樣吹得滾圓，他的確是一位了不起的大菩薩！
我們從前不是也碰到過這種人么？當(dāng)時(shí)，我們的憤怒十天十夜也說不完，我們的心，因?yàn)檎绽锿兄蛔笊?，而感到無比沉重和疲憊。時(shí)過境遷，那個(gè)曾經(jīng)不共戴天的家伙現(xiàn)在哪兒去了？嗯，他叫什么名字了？哈，他現(xiàn)在是我最要好的朋友！
請(qǐng)坐，先喝一杯茶，我們慢慢聊。
人生旅途中，想想吧，我們的境界、能力、見識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、氣度，哪一次質(zhì)的飛躍不是來自痛徹心扉的自我突破？靈與肉的破壞與重組，怎得不痛？！這是成長(zhǎng)的代價(jià)。當(dāng)我們身陷絕境或者心處谷底，如果不能鼓足勇氣、開動(dòng)智慧去超越它，就不得不沮喪地、一遍一遍地重新來面對(duì)。心靈所遭遇的瓶頸，正是一次自我成長(zhǎng)的良機(jī)。智慧高達(dá)者藉此完成蛻變與升華，開啟生命新的一頁。
順境很難帶來成長(zhǎng)，苦難才是生命的藥石。走路，游泳，放風(fēng)箏，凡是給予我們前進(jìn)力量的，都是來自我們自己對(duì)反作用力的化解與應(yīng)用。
魔即是佛！我們身邊的這位大菩薩，到底是魔是佛，全在于我們心念的一轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)過來時(shí)，他便是護(hù)佑我們的佛，轉(zhuǎn)不過來，他就是毀滅我們的魔。
只這輕輕的一個(gè)轉(zhuǎn)身，談何容易！多少人耗盡畢生精力，多少人付出生命代價(jià)。想來，生命很像登山。有一天，我們終將無力攀升，那兒便是我們的墳?zāi)?。墓碑定格的，正是我們此生的高度?
