它們來自千年之前的
磁州大地
它們陣容強(qiáng)大、栩栩如生
它們色彩絢爛、美輪美奐
30年前，它們一經(jīng)發(fā)掘驚艷了文物界
30年來，它們長期在河北省博物館展覽
30年后，它們首次回到磁縣
與家鄉(xiāng)人們見面
“千秋萬歲”
磁縣灣漳北朝壁畫墓發(fā)掘三十周年紀(jì)念展
在磁州窯博物館開展
這場跨越千年的藝術(shù)盛宴
與您不見不散
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身世尊貴、神秘莫測的“皇家地宮”
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位磁縣北朝墓群分布于河北磁縣南部，是北朝晚期建都鄴城的東魏北齊兩朝的皇家陵墓群。該墓群已知墓葬約一百五十座，自五十年代以來陸續(xù)清理發(fā)掘二十余座，墓主人不乏東魏北齊時(shí)代皇室的重要人物。
在已發(fā)掘的墓葬中，最重要的當(dāng)屬1987-1989年發(fā)掘的灣漳壁畫墓。這座墓葬以其規(guī)模之大、隨葬陶俑眾多、以及精美的壁畫聞名，是已發(fā)掘的北朝墓葬中最重要的一座。
灣漳壁畫墓位于磁縣北朝墓群中北齊皇家陵墓區(qū)的中心位置。該墓的發(fā)掘中雖未發(fā)現(xiàn)直接確定墓主身份的文字資料，但是通過對(duì)墓中出土文物以及該墓在磁縣北朝墓群中位置的研究，確定其墓主人是北齊開國皇帝文宣帝高洋。
陣容強(qiáng)大、氣勢恢宏的——陶俑陣
灣漳壁畫墓出土陶俑和其它文物總計(jì)兩千二百余件，僅陶俑數(shù)量就超過1800件。無論就出土文物的數(shù)量還是陶俑數(shù)量上來說，都是目前發(fā)掘的古代磚室墓中最多的。由于該墓在晚近并未遭受盜掘，因此陶俑組合完整，是北朝末年喪葬文化研究的一個(gè)重要寶庫。
墓中出土的一對(duì)大門吏俑，高達(dá)143厘米，是秦俑之后體量最大的陶俑。墓室內(nèi)出土的陶俑包括鎮(zhèn)墓俑、儀仗俑和鼓樂俑三大類。其中八件鎮(zhèn)墓俑的組合是北朝墓葬中的最高等級(jí)。
鎮(zhèn)墓武士俑和鎮(zhèn)墓獸均彩繪貼金，顯示了高超的裝飾技法。隨葬陶俑中的絕大多數(shù)是各類儀仗俑。
這些俑中，數(shù)量多達(dá)千余件的戎從虎賁俑，儀從虎賁俑和戎從武騎俑，身著軍裝或鎧甲，手執(zhí)武器。而數(shù)量超過五百件的儀從俑，手執(zhí)各類長短儀仗，代表了帝王鹵簿儀仗中的主體陣容。墓中出土鼓樂俑數(shù)量多達(dá)200余件，既有出行的鼓吹，也有室內(nèi)演奏的伎樂歌舞形象。
根據(jù)對(duì)鄴城地區(qū)歷年來發(fā)現(xiàn)的數(shù)十座墓葬出土陶俑的研究，灣漳壁畫墓出土的陶俑不但在組合上代表北朝末年喪葬文化的最高等級(jí)，在制作上也代表了當(dāng)時(shí)葬俑制作的最高水準(zhǔn)，對(duì)探討當(dāng)時(shí)的禮儀制度、服飾制度以及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活都是重要的資料。
色彩絢爛、美輪美奐的——壁畫
灣漳壁畫墓整體結(jié)構(gòu)龐大，墓道、甬道加墓室總長達(dá)52米，是北朝陵墓中規(guī)模最大的。所有壁面都滿飾精美壁畫，雖然甬道和墓室內(nèi)的壁畫因歲月的銷蝕和早期的人為破壞已無法窺其真容，然而墓道壁畫卻基本完整地保存下來。
▼東側(cè)墓道壁畫局部（請(qǐng)橫屏觀看）
灣漳壁畫墓的墓道長度超過37米，墓道北端的甬道上方還砌建了高達(dá)五米的巨大門墻。門墻和墓道兩壁裝飾的壁畫既有總數(shù)多達(dá)106人的儀仗人物，也有包括青龍、白虎和朱雀在內(nèi)的各類神獸；斜坡墓道上還裝飾著包括蓮花和裝飾紋帶在內(nèi)的巨幅地畫。置身這個(gè)北朝壁畫的寶庫中，除了感受各類圖像流暢的線條和耀眼的色彩外，還會(huì)通過對(duì)各類人物和神獸圖像的內(nèi)容表現(xiàn)，感受1400多年前葬禮時(shí)的氛圍。
壁畫中的儀仗人物是其中最引人注目的內(nèi)容。每壁53個(gè)人物，手執(zhí)各類武器和儀仗物，或肅立，或作行走狀。他們身穿的服飾各異，在出土的陶俑中都可找到對(duì)應(yīng)的形象。人物所執(zhí)儀仗物包括帝王鹵簿中才會(huì)有的旌幡、華蓋、相風(fēng)等，顯示了墓葬等級(jí)的至高無上。
每壁多達(dá)20件的神獸、飛仙、珍禽和蓮花、流云等裝飾繪制也極為出色。所有的神獸、飛仙和珍禽都作飛翔或狂奔狀。蓮花和流云也頗具動(dòng)感。位于整個(gè)壁面前端的，是以青龍和白虎為中心的前導(dǎo)陣容。
而儀仗人物上方的神獸和飛仙組合以“千秋萬歲”為前導(dǎo)?！扒锶f歲”是漢晉以來流行的一種飛仙，其藝術(shù)表現(xiàn)形式是一對(duì)人首鳥身的造型，男女各一。這類飛仙形象在墓葬壁畫中的出現(xiàn)極為罕見，而灣漳壁畫墓中將它們置于壁畫中表現(xiàn)天空區(qū)域的領(lǐng)先位置則屬首例。
灣漳壁畫墓發(fā)掘的八十年代，是中國考古學(xué)得到巨大發(fā)展的時(shí)期，重要發(fā)現(xiàn)層出不窮。作為北朝名都鄴城的重要組成部分，這座皇家陵墓的發(fā)現(xiàn)，帶動(dòng)了北朝考古研究，成為魏晉南北朝喪葬制度研究的里程碑。墓中出土的精美陶俑和壁畫，作為北朝晚期最重要的喪葬藝術(shù)品組合，向世人展示了北朝文化的精彩風(fēng)貌。
數(shù)量龐大、種類齊全的——隨葬品
魏晉南北朝是一個(gè)戰(zhàn)亂迭起、朝代更替頻繁的時(shí)期。六世紀(jì)的中國，不但有南北對(duì)峙，東西魏的分裂，更將中國帶入另一個(gè)三足鼎立的時(shí)代。
無論是南遷漢人建立的梁陳政權(quán)，還是鮮卑人建立的東西魏政權(quán)，都試圖在意識(shí)形態(tài)上占據(jù)主動(dòng)，強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)地位。北齊高氏作為鮮卑化的漢人建立的政權(quán)，在這方面也不遑多讓。對(duì)灣漳壁畫墓出土的隨葬品的解讀使我們得以一窺北齊高氏在標(biāo)榜正統(tǒng)方面所做的努力。
墓中出土的一百余件陶質(zhì)容器和模型明器，種類包括鼎、壺、豆、盤、罐、耳杯、倉、灶、磨、井、廁，以及車輦等。這些樸素的器物種類，在北朝晚期墓葬中非常罕見，是北齊時(shí)代效仿東漢皇帝下葬時(shí)使用器物的規(guī)定而特別制作并隨葬的。這一追求正統(tǒng)的復(fù)古做法，反應(yīng)了北齊統(tǒng)治者在建立禮儀制度方面的良苦用心。
灣漳壁畫墓可能在北朝末年至隋末的數(shù)十年內(nèi)遭到了毀滅性的盜掘和破壞。墓中隨葬的珍貴物品被盜掘一空，隨葬陶俑和陶質(zhì)明器遭到嚴(yán)重破壞。
棺槨和石棺床也分別被拆毀和破壞。在清理棺內(nèi)物品時(shí)，幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了幾件殘碎的玉雕，包括兩件時(shí)代上屬于戰(zhàn)國到西漢初年的犀形玉佩。這幾件玉佩的發(fā)現(xiàn)，與文獻(xiàn)中關(guān)于北齊文宣帝高洋死后入殮時(shí)將早前發(fā)現(xiàn)的西漢初年葬玉“珠襦玉匣”葬入棺內(nèi)的記載吻合，成為確定墓主人身份的又一重要旁證。
據(jù)了解,本次展出
展期三個(gè)月
展出結(jié)束后
文物將由磁縣收藏
這批文物豐富了北朝史證
充實(shí)了磁縣承辦
2020年第五屆邯鄲市旅發(fā)大會(huì)內(nèi)涵
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