《序卦傳》:緩必有失，故受之損。緩:緩解，就是解卦。解卦不是把問題都解決不嗎？怎么還會損呢？解決問題必須有所付出，破財才能消災(zāi)，解決問題是要付出時間人力成本的，這些都是損。
接下來看看損卦卦辭:損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。一個人受到減損、損失的時候，心中必須有誠信，才能元吉。守正為公合理才會吉祥，沒有后遺癥。損卦到底做什么用的呢？兩碗粗茶淡飯就可以去祭祀（只要心誠）。
損卦的彖辭：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。二簋應(yīng)有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。損卦，犧牲一部分下面人的利益去增益上面。損失的時候，心里要有誠信，就會大獲吉祥。用簡陋的祭品去祭祀，只要心誠，也能獲得不錯的結(jié)果。祭祀合理得當(dāng)，切合時宜。把陽實損掉，去增益陰虛，只要合時宜，才能算是好的。要隨著時機、環(huán)境的變化去損下益上。我們以國家征稅來做比喻，國家向人民大眾征稅，取得國家財政，這就是損，損失掉老百姓的利益去增益國庫。損一定要有誠信，如果亂收稅，各種苛捐雜稅橫行，國家會陷入混亂的。
損卦大象:山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。君子看到山下有澤的卦象后，領(lǐng)悟到損下益上要合理，當(dāng)下面人損無可損的時候，上面那些被增益的人會跟著倒霉。當(dāng)平民百姓再也無法承受苛捐雜稅的時候，就會發(fā)動農(nóng)民起義推翻上面的統(tǒng)治。所以要克制憤怒抑制嗜欲。常言道為學(xué)日益，為道日損。意思是說我們學(xué)習(xí)的時候不要求快求多，每天進(jìn)步一點點，日積月累才能夠?qū)W得扎實、透徹。通過自己的行動，自己的體驗，通過自己的領(lǐng)悟，逐漸減少自己的欲望才能慢慢的接近道的本源。
損卦至少包含三點:第一損要節(jié)制、要合理；第二損多少是有點傷害的，該損的要舍得，有些時候破財是無法避免的。最后損有節(jié)儉、儉約的意思，要節(jié)制自己的欲望，不要亂花錢，不要縱欲傷神。下面來看損卦六爻。
初九:已事遄往，無咎，酌損之。已:停止。遄:迅速的樣子。停下自己手中的事情，迅速的去幫助別人。初九六四是相應(yīng)的，六四為虛，初九為實，陰虛之人，欲望多半比較強，所以它急需初九的幫助。酌損之:要去幫助別人是好事，但是要量力而行，斟酌而損。不要沒有幫助到別人，反而把自己給搭進(jìn)去了。初九小象:已事遄往，尚合志也。尚:注重。熱心一定要適度，按照需要幫助者的意愿去做事。所以當(dāng)有人需要幫助的時候，我們首先要衡量自己的能力能不能承受，然后還要看看對方需要幫助到何種程度。
九二:利貞，征兇。弗損，益之。九二叫我們不要損，這樣會有兇禍。九二不當(dāng)位，它不但不能幫助別人，甚至連自身都難保，只有做好自己，不去減損，才是有益的。九二小象:九二，利貞，中以為志也。九二時時刻刻以合理的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，當(dāng)損則所，不當(dāng)則不損。
六三:三人行，則損一人。一人行，則得其友。損壞是由太卦演變而來的。泰卦的九三要變成了損卦的六三爻，說明整個人已經(jīng)損掉了。為什么呢？因為天地之道是兩兩相對的，三顯然不符合這個道。所以三人之行，一定要損一人。比如說談戀愛，愛情是兩個人的事情，如果搞成了三角戀那是很大的麻煩，所以損掉一人才能回歸愛情的正道。一心一意才能獲得真正的愛情。六三小象:一人行，三則疑也。意思是說一心一意去減損，才可以得到真正的朋友同志，三心二意就會被人家懷疑。
六四:損其疾，使遄有喜，無咎。意思是說把自己的缺陷損掉了，把自己的不足補充起來了。使遄有喜:初九一出手就解決了我的難題，當(dāng)然很喜悅、很高興。六四小象:損其疾，亦可喜也。六四身為陰爻柔弱，陽剛不足，現(xiàn)在得益于初九的幫助，當(dāng)然有喜，沒有后遺癥。
六五:或益之十朋之龜，弗克違，元吉。或:有人。十朋:價值昂貴。有人送我價值昂貴的東西，只要合情合理不要推辭，這樣才能元吉。六五也是損的，它損己之尊而益下，讓別人有施以援手的機會。六五爻作為君位，往往是有權(quán)望而少物質(zhì)基礎(chǔ)，從下面獲得正當(dāng)?shù)氖找孢M(jìn)而去幫助更多需要幫助的人，當(dāng)然是元吉的。正當(dāng)稅收，只有通過合法途徑，以合理的人員來處置，才能夠保證國家財政的安全，并最終取之于民，用之于民。六五小象:六五元吉，自上佑之。損下益上，從而損上益下。六五的真諦在于佑下，安民。
上九:弗損，益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。上九是全卦唯一一個受益者，損到了極點，無需再損。益之:適當(dāng)?shù)慕o與其他人一些東西。這樣是沒有后遺癥的。只要守正走正道，不管做什么都是有利的，吉祥的。得臣無家:六三為臣。無家:六三和上九都是不當(dāng)位的。上九絲毫不必?fù)p，也沒有損的必要。但是，所謂不必?fù)p，其實也要損。上九沒什么實權(quán)，只有聲望，給下面年輕人一些鼓勵呀，口頭嘉獎的，還是有必要的。上九小象:弗損，益之，大得志也。我們常說為天下者，不顧家。上九不損其剛正之修養(yǎng)，別人才會心甘情愿的來幫助。大得志:風(fēng)光的完成了一生的志愿。
損卦，損物質(zhì)而增益品德，才是正道。下一卦:益卦。
