最近愛好者們對(duì)六親定位有一個(gè)疑問，在實(shí)際預(yù)測中六親是一直避免不了的東西，得力的婚姻，長壽的父母等。
其實(shí)在命理預(yù)測界中，關(guān)于六親這個(gè)板塊一直是有爭議的，看法也是多種多樣，各門各派都有自己能講通的理論，那么到底六親如何定位？今天來與大家分享一下木云的看法。
六親包括：父母、配偶、兄弟、子女。所有的關(guān)系本質(zhì)上都是圍繞 日干 來看的。其中十神的屬性為主要定義六親的方式，尤其是以十神之間的生克制化關(guān)系為原則來進(jìn)行區(qū)別和定義，十神和宮位互相參考，稱為星宮互參，但要以星為主，宮位為輔的原則，具體分為如下幾種情況 一、十神定義六親的方法 六親對(duì)應(yīng)的十神是定位六親的基礎(chǔ)知識(shí)，偏財(cái)為父，正印為母，乾造正財(cái)為妻，偏財(cái)為情人，女兒是正官，兒子是七殺；坤造正官為夫，七殺為情人，傷官為兒，食神為女，比劫為兄弟。 這是利用十神定義六親的基本要領(lǐng)，但在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)有差異，例如原局無偏財(cái)時(shí)，正財(cái)也可為父，沒有正印時(shí)，偏印也可以為母；整體論斷時(shí)，財(cái)星為父，印星為母，男以財(cái)為妻，官殺為子女；女以官殺為夫，食傷為子女；不要對(duì)陰陽屬性做太多的區(qū)分，要靈活運(yùn)用。 二、宮位定義六親的方法 年為父母宮，月為父母宮、兄弟宮，日支為夫妻宮，時(shí)為子女宮。這個(gè)用宮位定六親的方式是不變的，宮位看的是六親對(duì)應(yīng)十神的生存狀態(tài)如何，不管六親星在命局的何處，這里是利用方法來判斷六親的狀態(tài)，吉兇等論斷。如果六親星在六親宮，此為正星得正位，那么毫無疑問它就是六親，比如財(cái)星在年月干，這就是父親。 三、六親移位的原則 在很多八字中，六親星雖然透出，但不在本宮位，而是移走到其它宮位，這是一種走動(dòng)的信息，如果在地支之間移動(dòng)，稱為“內(nèi)部移位”，代表兩種象，一是此六親經(jīng)常外出，比如出差，在外地工作等，不常在家中；二是說明此六親經(jīng)常居住在所臨宮位代表的六親家中。如果在天干之間移動(dòng)，稱為“外部移位”，主此六親居住不定，常有變化。 當(dāng)看到這里肯定有人會(huì)問，木云老師如果原局中沒有對(duì)應(yīng)六親的十神又該如何論斷？其實(shí)這里有很多種方式，今天舉例說明幾種情況，大家可以具體參考。 一、以母代子 如果在原局中六親沒有透出來，那么此時(shí)我們?nèi)フ疑?span>母星即可，如金為父，但原局無父的情況下，我們就以金為太極點(diǎn)去找土，這里可以以食傷去代替父親，因?yàn)槭硞巧?cái)星的，以此類推等等。
二、找根
星是從哪里出？日干命主在地支是否有根？其實(shí)本質(zhì)就是找六親里的印星，聽到這里很多人就會(huì)犯迷糊，什么根？原局中沒有父母星，如何推斷父母情況？
下面直接上實(shí)際案例。
日干甲木為命主，年月兩柱無印財(cái)印透出。八字原局無財(cái)印透，此局到底誰為母誰為父？
這里我們利用找根法論斷父母。
先看甲木根在哪？寅中有甲根在月令，證明甲木是出自寅中的，所以寅木為母親。
我們定位到母親后開始找父親，地支暗藏三個(gè)土都是父親嗎？這里在財(cái)星不透的情況，優(yōu)先考慮做功，寅午合所以午火為父。這里用到的就是尋根基法，定位到六親后找做功/以母代子法，都可以斷出其他六親的信息。
希望大家在基礎(chǔ)打牢后，靈活運(yùn)用六親定位法。
我是木云 感謝閱讀！
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