《安娜·卡列尼娜》里說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！?/p>
什么是幸福的家庭？團(tuán)結(jié)一致、欣欣向榮，越來越好的家庭就是幸福的家庭，這樣的家庭或許有矛盾，但總能被輕松化解；或許會遇到挫折，但在挫折來臨之際，一家人依然可以砥礪風(fēng)雨，互助前行。
可在現(xiàn)實的磨礪下，許多家庭總會為了收入、為了孩子、為了老人而產(chǎn)生無休無止的爭吵；因為自私、因為貪婪、因為不和而帶來無窮無盡的怨懟，這些五花八門的爭執(zhí)已經(jīng)耗盡了一個家庭全部的精力，又怎么可能做到越來越好呢？
正如《安娜·卡列尼娜》中的那句話，家庭走向敗落的原因各有不同，然而一個越來越好的家庭卻都有著相同的跡象。
當(dāng)一個家庭具有下面這四個跡象時，這個家庭就有了越來越好的潛力，也具有了幸福的能力。
夫妻和睦，同心同德
有人說過，家庭關(guān)系中最重要的關(guān)系不是母子關(guān)系，不是父子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。
不論是什么樣的家庭，夫妻都是家庭的主要勞動力，亦是家庭的核心。夫妻和睦與否，直接影響著整個家庭的整體氛圍。
我有一個朋友，事業(yè)有成，有兒有女，外人覺得他生活美滿，分外羨慕?？芍挥兴约褐溃募彝ヅc婚姻是個不折不扣的悲劇。
朋友結(jié)婚十年，與妻子關(guān)系卻十分冷淡。
十年如一日的爭吵，早已經(jīng)消磨了彼此的耐心。夫妻感情不和，以至于朋友連家也不怎么回，真正成了孩子口中“不著家的爸爸”。
朋友一度以為，這個家可能永遠(yuǎn)都會這樣，夫妻不睦，家不成家。
直到去年冬天，事情有了轉(zhuǎn)機。
朋友出了車禍，雖沒有危及生命，可是傷筋動骨之后，總要在病床上躺上幾個月。
令朋友沒有想到的是，這幾個月里，一直是妻子不計前嫌、任勞任怨地照顧著他。夫妻關(guān)系的緩和，也是從這個時候開始的。
出院后，朋友開始向妻子道歉，而妻子也學(xué)會了理解與包容。這個家，才終于有了家的樣子。
有時候，改變就是這么簡單的一件事，邁出第一步，你會發(fā)現(xiàn)所有的一切都變得簡單起來。夫妻之間，哪里會有那么多的隔夜仇，不妨敞開心扉試著理解?；蛟S，這就會給你帶來一個不一樣的家。
最近一次看到我的這個朋友，是上一個周末。朋友帶著妻子兒女去游樂場，四個人一路說說笑笑，歡樂又溫馨。
在這一刻，他們一家人真正幸福得令人羨慕。
母慈子孝，善待老人
中國有句古話：“百善孝為先”，孝順父母，是人這一生最大的修養(yǎng)與德行。
相信大家都看過一則小故事。
一家三代，父母和孩子，還帶著一個年邁的奶奶。
奶奶年紀(jì)大了，失去了勞動的能力，只能整日躺在床上，動不了，也不會說話。
在這對父母眼中，奶奶已經(jīng)變成了一個累贅。他們懶得再去關(guān)心，每天只讓孩子端一碗飯過去。那盛飯的碗幾年都從未洗過，缺了角，碗底還積著一層厚厚的黃垢。
沒有誰覺得不對，這對父母還認(rèn)為自己已經(jīng)仁至義盡了。
知道有一天，他們受夠了這位奶奶，覺得自己連一頓飯也不愿意給了。
他們將奶奶送到了深山里，讓她自生自滅。
回家后，這對父母再次看到了那個臟兮兮的破碗。
母親覺得礙眼，想要將碗扔出去。孩子阻止了她，一臉天真：“別扔啊，這碗還要留給你們以后用呢?！?/p>
天真的話，天真的殘忍。
善是能夠傳遞的，同樣的，惡也能夠傳遞。
故事的最后，這對父母迫不及待地將奶奶接回去了，一改以往做派，開始善待老人。然而現(xiàn)實中這樣懸崖勒馬的例子又有多少呢？
我們的言行舉止，無一不被孩子看在眼里，繼而被他們效仿、傳遞，然后再落回到我們身上。
我無法想象，一個苛待長輩的家庭，往后還會變得如何母慈子孝。
誠然，這是不可能出現(xiàn)的。
正如伊索克拉底所說：“你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母”。
誰人都會變老，只有善待老人，才能讓做父母以后也被善待，才能讓整個家庭和睦美滿，越來越好。
一視同仁，杜絕溺愛
前兩天我陪妻子散步，路過小區(qū)公園的時候，看到了一個媽媽帶著兩個孩子，哥哥六歲左右，弟弟才不過兩三歲。
兩人手里都拿著玩具，弟弟手里的是個小恐龍。顯然，他也是喜歡恐龍的，但是哥哥手上的小熊貓他也同樣喜歡。
小孩子不懂事，喜歡就一定要據(jù)為己有。要求沒有被滿足，弟弟當(dāng)場放聲大哭。
我和妻子也停了下來，靜靜地看著這位母親的反應(yīng)。
母親蹲下身子，輕聲問哥哥能不能將小熊貓給弟弟。哥哥猶豫了一下，然后點點頭。
我與妻子對視一眼，都有些失望。
不料，那位母親將小熊貓給弟弟之后，又將弟弟手中的小恐龍給了哥哥。
弟弟不滿意了，小恐龍他也喜歡啊。
母親一臉嚴(yán)肅：
“沒有誰天生就該遷就你。”“哥哥把東西讓給你，是因為他懂事?！薄巴婢咧皇墙杞o你的，并且，今天的晚上的冰淇淋沒有了?！?/p>
弟弟似懂非懂，不過迎著母親的目光，卻并沒有再哭鬧了。
一場矛盾就此解決，我和妻子都佩服起了這位母親的原則與遠(yuǎn)見。
在我們的慣性思維中，好像大的就應(yīng)該讓小的。
最小的那個，總會因為年紀(jì)而被無限包容。長此以往，被溺愛的那個已經(jīng)習(xí)慣了別人的遷就與付出，覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。實則，這樣是不對的，每個孩子都是獨立的個體，每個孩子都應(yīng)該享受一份獨一無二的愛。
能夠一視同仁的父母，必定是有遠(yuǎn)見的父母；能夠杜絕溺愛的家庭，必定是有原則的家庭。
勤儉節(jié)約，理財有道
這些年，我們總在拿“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”說事兒。
實際上，不論是男孩兒還是女孩兒，做父母的都應(yīng)該給他們提一個力所能及的生活環(huán)境，在這個環(huán)境之下，也不能忘了教育他們勤儉節(jié)約、理財有道的重要性。
電視劇《金婚》中，文麗和莊嫂是一對活冤家。
文麗是小學(xué)老師，受過新思想的教育，所以在她身上總能看到一種文人的清高；莊嫂是典型的農(nóng)村婦女，心直口快，大大咧咧，往往得罪了人都不知道。
但是就是這樣的農(nóng)村婦女，卻能在困難時期將自己的小家庭經(jīng)營得有聲有色。
文麗染頭發(fā)、穿布拉吉，佟志又對家中收支又絲毫不管，兩口子沒有一點的理財念頭，日子過得入不敷出，以至于整天吃素面。
反觀莊嫂這邊，時不時的來一頓豬肘子、黃花魚，肉票到月底都還沒有用完。
誰家過得好，誰家過得差，一目了然。
莊嫂的確沒有文化，但她能用自己有限的收入將自己的家庭打理地井井有條，這就是她的智慧所在。
居家的智慧，不一定要優(yōu)雅高尚，但一定要實用。
一個家庭如若奉行月光主義，沒有勤儉意識，那么富不過三代的悲劇將會一次又一次地上演。
“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這是一種感恩的生活態(tài)度，一種謹(jǐn)慎的處事原則。
當(dāng)這種生活態(tài)度、處事原則被貫徹到每一個家庭成員的生活當(dāng)中時，這個家庭必定會積極向上，越來越好。
家庭兩個字，說來簡單，實則每每想起都是一份厚重的責(zé)任。
家不是某一個人的家，而是家里每一個成員的家，哪怕這個成員里面有個牙牙學(xué)語的嬰兒，亦或是他已經(jīng)變成了一個垂暮之年的老者。
只要生活在家庭之下，他都是家庭的一份子，可以為家庭出一份力，會對家庭抱有一份期待。
為了一個越來越好的家，每一個人都應(yīng)該學(xué)著理解、學(xué)著包容、學(xué)著為自己的這個家著想。
夫妻和睦、善待老人、杜絕溺愛、勤儉持家，這些家庭之中的修養(yǎng)與德行缺一不可，只有具備了這四種跡象，一個家庭才是真正和睦的，真正健康的，而生活在這種環(huán)境中的每個人，都會充滿希望與感恩。
我們需要這樣幸福的家，因為只有這樣，才能讓我們滿帶希望又輕松地面對生活中的一切。
倘若沒有，也不必遺憾，因為改變從來都不會晚的。
一切都是為了家，所有的都是為了家人。
與君共勉。
