人人都有外在，但并非人人都有氣質(zhì)。
“容顏會(huì)衰老，但風(fēng)度卻長(zhǎng)存?！币粋€(gè)人的氣質(zhì)，是由內(nèi)到外的人格魅力。而最大的魅力，就是掌握這三個(gè)“度”。
說(shuō)話(huà)有風(fēng)度
言由心生，有風(fēng)度的說(shuō)話(huà)往往恰到好處。既不以己之見(jiàn)度他人之心，也不會(huì)趾高氣揚(yáng)目中無(wú)人。
有風(fēng)度的談吐，張馳有度，叫人如沐春風(fēng)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了一則故事。
東漢時(shí)期，十一歲的陳元方去拜會(huì)袁紹。袁紹問(wèn)：“你的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱(chēng)贊他，他是怎么治理地方的？”
元方說(shuō)：“我父親在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對(duì)我父親更加敬重。”
袁紹又說(shuō)：“我曾在鄴縣做縣令時(shí)，也是這樣做事情的。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”
元方思考片刻，回答道：“周公和孔子生在不同時(shí)代，雖時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻那么一致。周公并沒(méi)有學(xué)孔子，孔子也沒(méi)有學(xué)周公。”
陳元方借周公和孔子沒(méi)有相互效法的例子，不卑不亢地回答了袁紹的刁鉆問(wèn)題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。
“情商高并非是指不發(fā)脾氣，而是要合理地發(fā)脾氣?！泵鎸?duì)質(zhì)疑和刁難，不一定要急忙辯解，也可以風(fēng)度翩翩。
說(shuō)話(huà)的風(fēng)度，建立在邏輯與思維能力上，而不是簡(jiǎn)單地發(fā)泄情緒或忍氣吞聲。凡事認(rèn)真思考，放下成見(jiàn)，有理有據(jù)，哪怕跟對(duì)方立場(chǎng)完全不同，也能收獲有價(jià)值的成長(zhǎng)。
生活中所有的溫暖都是被孕育出來(lái)的，它建立在被愛(ài)，溫馨、柔軟、赤誠(chéng)、善良的基礎(chǔ)之上。人在被真誠(chéng)對(duì)待的時(shí)候也會(huì)認(rèn)真地去熱愛(ài)生活，予人信任，給人溫暖。
陶行知當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫到校長(zhǎng)辦公室。
當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！?/p>
男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！?/p>
這時(shí)，男孩哭道：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能用打人這種方式解決問(wèn)題。”
陶先生于是又掏出一顆糖說(shuō)道：“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話(huà)也結(jié)束了?！?/p>
“善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為?！迸c人相處有溫度，就是行中有善，以博眾心。
《菜根譚》中說(shuō)：“使人有面前之譽(yù)，不若使其無(wú)背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無(wú)久處之厭?！?/strong>
做事有溫度的人，目光更長(zhǎng)遠(yuǎn)，胸懷更寬廣，不拘泥于一時(shí)的得失，會(huì)給他人的生活帶來(lái)陽(yáng)光，自己的生活也會(huì)因此充滿(mǎn)溫暖。
靈魂有厚度
網(wǎng)上有個(gè)熱門(mén)評(píng)論：“所謂有趣的靈魂，實(shí)際上就是這個(gè)人的信息密度和知識(shí)層面，都遠(yuǎn)高于你?！?/p>
精神豐富的人，即使不富有，也不會(huì)因生活中瑣碎的事情擾亂自己恬淡的心境。
復(fù)旦大學(xué)教授梁永安，曾因工作原因被安排住在怒江峽谷的山寨，一窮二白的日子里，是書(shū)籍陪他度過(guò)一個(gè)個(gè)寒冷凄清的夜晚，是神奇的自然風(fēng)景治愈他孤身一人的心情。
幾十年過(guò)去后，他竟十分想念那段心無(wú)旁騖的讀書(shū)時(shí)光。他說(shuō)，讀書(shū)不僅是一種外在的文字閱讀，也不僅是客觀(guān)的吸收知識(shí)，更多情況下，讀書(shū)就像和雪中送炭的知己交流。
“一個(gè)人的靈魂厚度，源自于讀萬(wàn)卷書(shū)，和行萬(wàn)里路?！?/p>
靈魂的厚度不是一蹴而就，要用人生經(jīng)歷、讀書(shū)閱歷來(lái)填補(bǔ)。行萬(wàn)里路，可以讓我們見(jiàn)識(shí)不同的風(fēng)土人情、名山大川；讀萬(wàn)卷書(shū)，可以讓我們與古圣先賢對(duì)話(huà)，多識(shí)草木蟲(chóng)魚(yú)之名。
人若停止學(xué)習(xí)，那么其三觀(guān)和認(rèn)知會(huì)變得越來(lái)越狹隘。而當(dāng)一個(gè)人讀的書(shū)越多，見(jiàn)識(shí)越廣，眼界和學(xué)識(shí)就會(huì)不斷提升。
飽經(jīng)滄桑而不世故，聞遍煙火而不世俗。一個(gè)人即使身處低谷，也要有豐盈的靈魂。
做人，有三個(gè)度。
風(fēng)度，是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)；溫度，是做人的底蘊(yùn)；厚度，是靈魂的沉淀。我們不必生來(lái)勇敢，天賦過(guò)人。只要能善良勇敢，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，終有一天會(huì)綻放光芒。
主播：劉星寧
抬頭自卑，低頭自得
唯有平視，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己
