楊公三元地理風(fēng)水
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第一章 概述:世面上流傳的風(fēng)水種類 (一) 玄空風(fēng)水—----目前占40%學(xué)習(xí)(沈氏玄空) (二) 八宅風(fēng)水
(三) 河洛翻卦風(fēng)水(三元風(fēng)水)
(四) 三合風(fēng)水
(五) 玄空大卦風(fēng)水(64卦風(fēng)水，三元九運(yùn))
(六) 大玄空風(fēng)水
(七) 金鎖玉關(guān)(過(guò)路陰陽(yáng))
二、三元風(fēng)水:1、地運(yùn)三元、地盤(pán)三元:
(1)天元:子午卯酉、乾坤艮巽(天開(kāi)于“子”)
(2)人元:寅申已亥、乙辛丁癸(人生于“寅”)
(3)地元:辰戌丑未、甲庚壬丙(地辟于“丑”)
2、天運(yùn)三元九運(yùn):(180年)
(1) 上元:60年又分:1運(yùn)2運(yùn)3運(yùn)
(2) 中元:60年又分:4運(yùn)5運(yùn)6運(yùn)
(3) 下元:60年又分:7運(yùn)8運(yùn)9運(yùn) 三、先天八卦與后天八卦:
先天八卦卦序是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八
四、河圖與洛書(shū):先天察氣用于穴中，后天看形用于象外;
河圖辯陰陽(yáng)之交媾，洛書(shū)察元運(yùn)之興衰～ 河圖:一六共宗(居北方水)、二七為朋(居南方火)、三八為友(居?xùn)|方木)
四九同道(居于西方金)、五十同途(居于中央土)
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三元地理抽爻換象總秘訣:16屬水為老陰數(shù)、27屬火為少陽(yáng)數(shù)、38屬木為少
陰數(shù)，49屬金為老陽(yáng)數(shù);廉子為歸中宮，配出二
十四山雌雄交媾。
五行之?dāng)?shù)(五行之生數(shù)):1水、2火、3木、4金、5土，也叫小衍之?dāng)?shù)。
1、3、5為陽(yáng)數(shù)，其和為9，故9為陽(yáng)極之?dāng)?shù);
2、4為陰數(shù)，其和為6，故6為陰之極數(shù)，陰陽(yáng)之?dāng)?shù)合而為15數(shù)。
故化為洛書(shū)則縱橫皆15數(shù)，乃陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)也。
洛書(shū):洛書(shū)古稱龜書(shū)，傳說(shuō)有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是
載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中。 洛書(shū)九宮數(shù):以一、三、七、九為奇數(shù)，亦為陽(yáng)數(shù)，為陽(yáng)性人事物，坎卦壬、
子、癸分別為女婿、父親與兒子;
二、四、六、八為偶數(shù)，亦為陰數(shù)，如坤卦二數(shù)未、坤、申分別
代表女兒、母親與兒媳，為陰性人事物。
陽(yáng)數(shù)為主，位居四正卦，代表天氣(天道)
陰數(shù)為輔，位居四隅卦，代表地氣(地道)
五居中央，屬土氣，為五行生數(shù)之祖，位居中宮，寄旺四隅。 洛書(shū)圖與萬(wàn)字符:“卍”字有兩種寫(xiě)法，一種是右旋“卐”，為順轉(zhuǎn)天道;另一種萬(wàn)字符是左旋“卍”,代表地球逆轉(zhuǎn)，與銀河系四條邊吻合，合洛書(shū)圖16、49、27、38。
萬(wàn)字符“卍”在三元地理風(fēng)水中的運(yùn)用占有非常重要的份量～為銀河系模型。 古風(fēng)水師有云:“一六四九雙雙起，二七三八一同臨。”
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4 9 2
3 5 7
8 1 6
論陰陽(yáng):《青襄奧語(yǔ)》云:有人認(rèn)得陰陽(yáng)者，何愁大地不相逢。一陰一陽(yáng)之謂
道，在風(fēng)水學(xué)中的核心就是陰陽(yáng)交媾，方能生生不息，乃三元不敗之
真理。如子乾、巽午?交媾～
河圖數(shù)1、3、5、7、9為陽(yáng)數(shù)，為雄、為公、為男人;
所以子午卯酉為父親，乙辛丁癸為兒子，甲庚壬丙為女婿;
2、4、6、8、10為陰數(shù)，為雌、為母，為女人等
所以四維中，乾坤艮巽為母親，寅申已亥為媳婦，辰戌丑未為女兒。 此為二十四山六親陰陽(yáng)交媾法門(mén)。
二十四山分天、人、地元龍:
1、 天元龍:(也稱父母卦、南北父母卦)
子午卯酉(父親卦)，乾坤艮巽(母親卦); 2、 人元龍:(也稱子媳卦、順子卦、江西卦)
乙辛丁癸(兒子卦)，寅申已亥(媳婦卦);
3、 地元龍:(也稱逆子卦、江東卦)
甲庚壬丙(女婿卦)，辰戌丑未(女兒卦)。
十天干與地支含義:
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丑、艮方位做一個(gè)水池，犯了卦，得了肝癌;
丑為肝經(jīng)最旺之時(shí)，傷了肝;
丑也代表肺，因已酉丑為三合金局，丑為金的庫(kù)。
第二章:三元地理風(fēng)水理氣基礎(chǔ)理論
第一節(jié):楊公三元地理總論
楊公風(fēng)水學(xué)主要研究以下四個(gè)方面:形巒、理氣、做法、擇日課。
龍、穴、砂、水、向合為形理。 楊公風(fēng)水以:一去水口(斷房份人丁)、二兼卦、三來(lái)龍(理氣)、四來(lái)水，
來(lái)判斷地理風(fēng)水及做風(fēng)水。
楊公三元地理羅盤(pán)只用兩盤(pán):以地盤(pán)為主格來(lái)龍，定坐向，消水口;
以人盤(pán)消峰～不用天盤(pán)(三元認(rèn)為是假的)。
以來(lái)龍交坐山，以朝向交來(lái)去水口之真理，龍從
高處來(lái)生穴，水從低處交向頭。 (一) 去水口為關(guān)鍵:去水主外出、成祖、消失、生產(chǎn)、投資、產(chǎn)子、 思考、
排泄。
1、 放天干水還是地支水;(注:都可放，只要不犯卦)
2、 放地盤(pán)水還是天盤(pán)水;(注:只放地盤(pán)水)
3、 室內(nèi)如何放水;(注:廁所、洗衣機(jī)、空調(diào)、金魚(yú)缸、洗手盆、地漏等)
4、 室外如何放水;(注:排水道、屋外排水溝等)
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