早期的三彩多為罐、盤、豆、注子、器蓋類，或是日用器具的模型榻之類。此件雙聯(lián)盤是李鳳墓出土的，是目前為止發(fā)掘出土最早的唐三彩，產(chǎn)于高宗時(shí)期。其只有簡(jiǎn)單的白色和黃、綠色釉，色澤也不夠華麗，造型也簡(jiǎn)單。表明在唐三彩創(chuàng)燒的初期，其成型制作工藝、裝飾技藝和燒造水平均處在探索時(shí)期。
三彩釉陶持鼓男騎馬俑
中期的唐三彩是八世紀(jì)初到八世紀(jì)中葉。這個(gè)時(shí)候隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)了藝術(shù)的繁榮。技術(shù)上已經(jīng)很成熟了，器皿、人物俑、動(dòng)物俑應(yīng)有盡有，豐富多彩產(chǎn)量極大，但是中期的三彩又分為前期和后期。比如1995年陜西高陵縣唐李晦墓出土的三彩釉陶持鼓男騎馬俑，是中期前期的作品。騎馬俑通體多為黃色，僅馬鞍上等處有褐色和綠色。這時(shí)候的工藝并非全部用釉料，而是和彩繪相結(jié)合，此為前期最大特點(diǎn)。同時(shí)，這個(gè)時(shí)候的雕塑水準(zhǔn)已逐步成熟，人物俑和動(dòng)物俑的造型和神態(tài)都更加多樣。
三彩載樂(lè)駱駝八人俑
唐三彩最頂峰之作都在中期的后期。這個(gè)時(shí)候的釉色多元，黃綠紅藍(lán)紫褐等全部出現(xiàn)，并被運(yùn)用的淋漓盡致，也不再使用彩繪，而是純粹的彩釉，技法上諸如點(diǎn)染、蠟染等各種手法都被嫻熟使用，體積上也更加龐大，造型上更加復(fù)雜。其中代表國(guó)寶級(jí)文物三彩載樂(lè)駱駝俑。此件1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，通高58厘米，長(zhǎng)41厘米。駱駝?wù)驹陂L(zhǎng)方形底座上，駝背上的馱架為一平臺(tái)，鋪有色彩斑斕的毛毯，共有八名樂(lè)手。其中七名男樂(lè)手身著漢服，手持胡人不同樂(lè)器，面朝外盤腿坐著演奏，中間有一站立女子正在歌唱，呈現(xiàn)了一個(gè)流動(dòng)演出團(tuán)。其造型的細(xì)節(jié)比如樂(lè)器的種類、毯子的色澤，造型的精致繁雜，無(wú)不令人折服。同時(shí)，唐時(shí)代的浪漫開(kāi)放和國(guó)際化特性盡顯。更令人驚艷處在于，它沉睡了千年，出土?xí)r依然光彩奪目。
唐三彩后期是八世紀(jì)中葉到唐末。安史之亂之后，唐代國(guó)力下降、民不聊生，社會(huì)生產(chǎn)也受到嚴(yán)重影響，唐三彩的產(chǎn)量降低?？脊虐l(fā)現(xiàn)墓葬中的唐三彩逐漸減少。這個(gè)時(shí)期唐三彩開(kāi)始從明器轉(zhuǎn)向生活用品。
唐三彩載物駝
唐三彩三花馬
高54.6cm、長(zhǎng)54.5cm
唐三彩釉中加入了氧化鉛作助溶劑，此種低溫鉛釉熔融后具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，最終完成三彩變幻莫測(cè)的魅力。但同時(shí)，鉛是有毒的，無(wú)法進(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ?。唐代則有“事死事為生事”的厚葬之風(fēng)，故大多唐三彩成為達(dá)官貴人的墓葬品。
但是，中唐開(kāi)始，唐三彩逐漸從明器轉(zhuǎn)向生活實(shí)用品。
醴泉坊窯址所處時(shí)代正是盛唐向中唐轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，其中出土的大量日常器皿證明了唐三彩從明器到生活用具的轉(zhuǎn)型。這是三彩考古學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然，這也是有時(shí)代原因的。開(kāi)元年間，唐國(guó)力依然強(qiáng)盛，長(zhǎng)安依然是國(guó)際化大都市，厚葬之風(fēng)依然盛行。但是，玄宗李隆基提倡節(jié)儉國(guó)策，分別于開(kāi)元20年和開(kāi)元27年頒布了《大唐開(kāi)元禮》和《唐六典》，對(duì)于官員的葬品配置給了限定。在開(kāi)元29年又再次頒布詔令，制定了更加明晰的禁令標(biāo)準(zhǔn)。
于是，大規(guī)模的明器三彩制造逐漸減少，但是，掌握這門技藝的匠人們還在，大量的制作工具和窯爐還在。于是，唐三彩產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)型到民間用品和建筑飾品的生產(chǎn)。而醴泉坊窯址位于當(dāng)時(shí)的西市北邊，也可以斷定窯產(chǎn)三彩會(huì)對(duì)市場(chǎng)銷售。這些對(duì)市場(chǎng)銷售的產(chǎn)品多為實(shí)用生活用品以及建筑飾品。
晚期的唐三彩匠人們?yōu)榱松?，將鉛的使用量降低，開(kāi)始了生產(chǎn)適合市場(chǎng)的實(shí)用物品。這樣，唐三彩之前大放異彩的工藝特質(zhì)和造型魅力均被改變。這也是三彩逐漸走向沒(méi)落的另一因素。
唐陵墓葬中出土的唐三彩皆華麗、高大，而發(fā)現(xiàn)的五個(gè)窯址中，從未見(jiàn)到實(shí)物，也未曾見(jiàn)到制作這些三彩的模具。也許，開(kāi)元年間的兩個(gè)法典和一道詔令的頒布時(shí)，就已經(jīng)將這些窯址廢除了。
289年的大唐史，唐三彩跟隨時(shí)代起伏變遷。作為釉陶的代表，在唐代達(dá)到巔峰，同時(shí)影響了后世的陶瓷技藝。但是唐之后，再無(wú)釉陶輝煌期。
唐三彩所用釉料是從西亞得到的，而三彩俑中的駱駝、獅子、胡人等皆來(lái)自異域。唐三彩是中國(guó)藝術(shù)首次大規(guī)模和異域發(fā)生關(guān)系。這是空前的。唐三彩正是當(dāng)時(shí)國(guó)際化的典型產(chǎn)物。
歷史已經(jīng)消失，但仍可從存世的不多的唐三彩作品中看到千年前國(guó)際化縮影。唐三彩經(jīng)歷了從明器到生活用器的轉(zhuǎn)折，這種變遷也成為唐代社會(huì)發(fā)展的映射。
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