2012-02-21 本文行家：
簡(jiǎn)直在璩先生的描述下，一幅幅商代歷史畫(huà)面就生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前了。王子們是怎樣最終被確立為鼎主（即商帝）的；長(zhǎng)儒（官銜名稱）是怎樣因?yàn)槭帐苜V賂而被撤職查辦、最終被鼎王取消了這一官職的；商帝、商王、領(lǐng)主們是怎樣任命各級(jí)官員的，是怎樣與政府部門(mén)進(jìn)行對(duì)話并且發(fā)號(hào)施令的；農(nóng)業(yè)活動(dòng)、手工業(yè)活動(dòng)是怎樣開(kāi)展的；乃至更具體到皇家駕車(chē)的車(chē)夫是怎樣因?yàn)檐?chē)禍肇事而受到囚禁的；妲己下令抓捕箕子等等事件。
新的見(jiàn)解之二——來(lái)自于民間學(xué)者璩效武的構(gòu)建
璩先生像
如果說(shuō)傳統(tǒng)甲骨文研究體系可以用“卜辭派”來(lái)冠名的話，那么，璩效武先生的學(xué)說(shuō)就應(yīng)該明確地稱為“非卜辭派”。
黃奇逸先生看上去是反對(duì)舊體系的，但本質(zhì)上屬于舊體系，因?yàn)檫€是卜，只是卜的內(nèi)容不同。璩效武先生則徹頭徹尾地批駁了“卜”。
首先，他認(rèn)定，沒(méi)有典籍表明在周以前，人類有過(guò)占卜的行為。不過(guò)，這一點(diǎn)確實(shí)受到很大挑戰(zhàn)。雖然先秦典籍沒(méi)有記載商人占卜，但東漢那些經(jīng)學(xué)家眾口一詞所說(shuō)的周人占卜難道會(huì)沒(méi)有繼承，憑空而出？而且，司馬遷的《龜策列傳》開(kāi)篇，總算是一重根據(jù)吧。另外，二里頭文化遺址的考古發(fā)掘告訴我們，早在夏商之交，就有龜卜現(xiàn)象，因?yàn)槌鐾亮擞秀@鑿燒灼痕跡的龜甲。這可以算作鐵證嗎？
其次，璩先生認(rèn)為，最應(yīng)該做的事情是，考釋出這些單字，然后放到所有出現(xiàn)這個(gè)單字的句子中去讀，能夠讀通才行。讀不通，說(shuō)明字認(rèn)錯(cuò)了，再認(rèn)。璩先生通過(guò)近四十年的釋讀，終于能夠像讀報(bào)紙那樣，把絕大部分甲骨文整句讀通了，不僅符合邏輯，而且有一些得到了典籍的映證。璩先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的方法之所以遇到很大障礙，文句考釋錯(cuò)誤百出，就是因?yàn)榘鸭坠俏漠?dāng)作卜辭。如果把甲骨文當(dāng)做一般的文字記錄，就可以很容易讀通。璩先生甚至認(rèn)為，他已經(jīng)考釋出70%到80%的甲骨文單字。這確實(shí)是一個(gè)驚人的數(shù)字，因?yàn)樵跇I(yè)內(nèi)，今天還在做考釋單字這種基礎(chǔ)研究的人絕對(duì)已經(jīng)是鳳毛麟角。
璩先生對(duì)甲骨文字的考釋，認(rèn)定甲骨文是商王朝的文字檔案，它記錄了朝廷及其他政府機(jī)構(gòu)的辦事信息，而絕非什么“卜辭”。
璩先生功底深厚。在近四十年的研讀甲骨文字的過(guò)程中，已經(jīng)非常熟悉甲骨文的造字原理，能夠輕松辨認(rèn)單字和語(yǔ)句，乃至通讀整版龜甲文字，對(duì)其文例、文字記寫(xiě)規(guī)則也總結(jié)出了相當(dāng)多的規(guī)律。按照璩先生的說(shuō)法，商代文字處在圖形階段，是按照現(xiàn)實(shí)世界中的人和物的形去構(gòu)建文字的。在無(wú)法用形來(lái)表達(dá)意思的時(shí)候，就用音同來(lái)借字，所以甲骨文中有為數(shù)不少的假借字。比如“有”字的意，很難用形來(lái)表達(dá)，就借用“油”，盛裝油的器皿“”來(lái)表達(dá)，于是，在甲骨文中，沒(méi)有出現(xiàn)本意的“油”，反而出現(xiàn)極多的借音過(guò)來(lái)的“有”字。再比如出現(xiàn)頻率極高的完成的“完”，無(wú)法用形來(lái)表達(dá)，于是就借用了日常裝盛食物或飼料的“”來(lái)代表。
在璩先生的描述下，一幅幅商代歷史畫(huà)面就生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前了。王子們是怎樣最終被確立為鼎主（即商帝）的；長(zhǎng)儒（官銜名稱）是怎樣因?yàn)槭帐苜V賂而被撤職查辦、最終被鼎王取消了這一官職的；商帝、商王、領(lǐng)主們是怎樣任命各級(jí)官員的，是怎樣與政府部門(mén)進(jìn)行對(duì)話并且發(fā)號(hào)施令的；農(nóng)業(yè)活動(dòng)、手工業(yè)活動(dòng)是怎樣開(kāi)展的；乃至更具體到皇家駕車(chē)的車(chē)夫是怎樣因?yàn)檐?chē)禍肇事而受到囚禁的；妲己下令抓捕箕子等等事件。
璩先生來(lái)自民間，出身草根。他在物質(zhì)條件非常窘困的情況下，全憑興趣與使命感，在甲骨文中孤獨(dú)地研究了四十年。說(shuō)他孤獨(dú)，是因?yàn)樗麤](méi)有獲得更多的學(xué)術(shù)資源和社交資源。偏居安徽蕪湖，資料來(lái)源極為有限，所用最多的著錄《甲骨文合集》來(lái)自于他在安徽師大圖書(shū)館的逐字手摹。他早在上世紀(jì)80年代，就給中國(guó)社科院去函表達(dá)了甲骨文不是卜辭的重大研究發(fā)現(xiàn)，又在世紀(jì)之交再次致函李學(xué)勤先生，但均未得到明確答復(fù)。先生的學(xué)說(shuō)體系，也沒(méi)有得到學(xué)界的任何關(guān)注，更不用說(shuō)討論了。先生今年已經(jīng)72周歲，身患高血壓，如果繼續(xù)這樣的研究狀態(tài)，看來(lái)也將成為“絕學(xué)”了，盡管先生已經(jīng)自費(fèi)出版了重要著作《甲骨文字辨釋》（上下冊(cè)），但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)就永遠(yuǎn)躺在圖書(shū)館的某一個(gè)僻靜角落呢？
璩先生的案頭
璩效武先生在殷墟
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