日本歷史自從原始社會的繩文時代、彌生時代以來，又歷經古墳/大河時代、飛鳥時代、奈良時代、平安時代的奴隸社會，最終發(fā)展到了封建時代的鐮倉時代
自鐮倉時代以后，日本的歷史就進入了一段為期不斷、時斷時續(xù)的割據(jù)混戰(zhàn)更混亂的時期，這些個不安分鬧騰人的時期典型代表就是著名的日本戰(zhàn)國時代
日本的戰(zhàn)國時代代表就是織田信長、德川家康那老哥幾個，但追根溯源，這種日本亂局的根可以追到鐮倉時代，在鐮倉時代之末整個日本就亂成一鍋粥了
咱們上期講到鐮倉幕府末期的種種不得人心和離心離德，最關鍵一是得罪了廣大勞動的農民，二是使鐮倉幕府的政治軍事支柱——武士階級所失誤和不滿。最終在席卷全國的反抗浪潮中，鐮倉幕府時代結束
武士階級
公元1333年，鐮倉被新田義貞率軍攻下，北條高時及北條一族自殺而亡，鐮倉幕府最終伴隨著鐮倉時代滅亡，日本歷史即將開始一段新的歷史時期......
咱們上期講到了鐮倉幕府末期的一些社會情況：后醍醐天皇準備聯(lián)合舊貴族集結力量推翻幕府重掌政權，但陰謀敗露被幕府流放孤島
后醍醐天皇
后醍醐天皇計劃的失敗反倒使得民間形成了強力的倒幕勢力，各地豪族、惡黨、揭竿而起的百姓乃至幕府下屬的勢力紛紛舉兵直指幕府
當時日本河內的楠木正成起兵占據(jù)河內的赤坂城和千早城，并在你來我往的交鋒中重創(chuàng)幕府軍，對幕府方面的震動極大。
楠木正成
此外在大和國更有許多農民變成“野伏”，自發(fā)組織起來去干擾鐮倉幕府的后方：斷其糧道、截其武士。
公元1333年，整個反抗鐮倉幕府的運動已經席卷日本。同年的2月份，后醍醐天皇在反抗勢力的幫助下逃出了隱岐島，成為了新的精神象征和標志
1333年，本來是幕府派去征討“反叛”的大將足利尊氏，在赴伯耆途中突然舉起叛旗，“伯耆兵變，王旗加身”，回軍滅了幕府在京都設立的六波羅探題，隨后占領京都。
足利尊氏
在足利高氏滅了在京都的六波羅探題后，日本九州、四國等地的武士也分別消滅了幕方的九州探題和長門探題。
與此同時上野之地的地方豪族新田義貞也舉起大旗，率領關東武士直指鐮倉中央之要害。1333年5月22日鐮倉最終被攻克，北條高時眼見大勢已去只得帶全族自殺。
新田義貞
鐮倉幕府的統(tǒng)治至此結束！但，鐮倉幕府是殺青了，日本歷史還得接著往下演：當舊的權力消逝的真空時刻，誰又能填補整個權力的空白？日本最高大權又將鹿死誰手？
公元1333年5月鐮倉幕府滅亡，6月份后醍醐天皇就返回京都，隨后重掌朝政，填補了因為鐮倉幕府消逝而造成的日本國家最高權力的真空空白
后醍醐天皇
后醍醐天皇這次重掌朝政的最終目的是復興日本天皇權力，再次回到曾經的天皇政治軌道上來，所以他一經上臺就改元“建武”，隨即開始一系列新政和改革，史稱“建武中興”。
當然后醍醐天皇對平安時代的延喜、天歷年間那種“大一統(tǒng)”政治的追求并非一帆風順。最終后醍醐天皇僅僅重新執(zhí)政短短兩年，就被無情的現(xiàn)實給打破了美好幻想
不可否認后醍醐天皇政治理想是好的，他本人出發(fā)點也沒有錯，但也不看看這都什么年代了，武士階級的崛起和封建關系的出現(xiàn)發(fā)展是一人之力阻止得了的嗎？要知道這么一句話：“大人，時代變了啊”
武士階級形象
當然最終失敗的命運沒有否認后醍醐天皇新政的成就和合理性，新政主要包括有：恢復記錄所審議政務的職能；設立恩賞方處理賞賜問題；設立雜訴決斷所處理所領訴訟...
在處理跟武士階級關系的問題上，后醍醐天皇在中央機構中的任命大部分都是公家，武士階級只占很小的部分。連滅鐮倉幕府中立有大功且勢力很大的足利尊氏都僅僅被賜予高官，排除在政治中樞之外。
足利尊氏
此舉對以天皇為代表的皇室和貴族來說沒毛病，因為要實現(xiàn)舊時代的那種貴族政治勢必要打壓武士階級。但是，從當時時代來看絕對是作死，當時日本武士階級已經崛起了，此時再將其打壓排斥無意義把他們逼上梁山
所以“建武新政”只不過是后醍醐天皇的一種政治理想，現(xiàn)實可操作性不強，而他失敗的根本原因也就是因為沒有認清時代已經變了的現(xiàn)實！
建武二年（即1335年）七月，北條高時的遺子北條時行在關東舉兵，隨即對新政不滿的各地武士紛紛響應......
北條時行在關東舉兵后很快集結成強大反新政勢力，隨后大軍直指鐮倉。這邊有足利直義迎擊，但最終戰(zhàn)敗，大軍攻下鐮倉
足利直義
當時朝廷的足利尊氏接報后，馬上請求東下討伐，但沒有得到朝廷的準許。足利尊氏就在沒有得到朝廷準許的情況下離京，并在三河國與足利直義合流，一同在各地擊破叛軍緩步前進
最終足利尊氏收復鐮倉，平定了北條時行的叛亂，史稱中先代之亂。而足利尊氏利用平叛的機會，在鐮倉豎起了自己的叛旗。
中先代之亂
公元1336年的1月足利尊氏攻入京都，兩個月后又退出京都而進軍九州地區(qū)。等到四份就差不多占領九州（可能也是日本太小的緣故打仗就跟鬧著玩似的）
隨后足利尊氏在兵庫和田岬又擊敗了新田義貞的軍隊，在湊川之戰(zhàn)全殲楠木正成的軍隊。至此，日本政府再也無力對抗足利尊氏，連后醍醐天皇也逃往比叡山避難
新田義貞
足利尊氏隨后進駐京都，奉光嚴上皇及其皇弟豐仁親王進京，之后豐仁親王在沒有神器的情況下即位成為光明天皇。日本天皇即位一般來說得需要代表權力的三件神器：天叢云劍（草薙劍）、八尺瓊勾玉、八咫鏡
三神器
此后雙方雖然也還在不停地交戰(zhàn)，但基本上就是后醍醐天皇的敗率持續(xù)走高。最終天皇命令新田義貞奉恒良、尊良兩親王前往北陸，自己按照足利尊氏的邀請返京，把神器授予光明天皇
光明天皇
至此，僅僅二年半的建武新政至此結束，足利尊氏成為了最大贏家，后醍醐天皇回到京都后也被尊氏所幽禁。
足利尊氏控制京都以后就自任征夷大將軍，開幕府于室町，史稱“室町幕府”。公布《建武式目》十七條作為施政綱領，搭建出了新一套統(tǒng)治架構
室町幕府架構
還是這一年的12月份（這一年事情真夠多的），后醍醐天皇得北畠親房的救助逃至吉野山，還宣布重開朝政（來點風就飄給點水就浪）。
后醍醐天皇
所以一時間，整個日本出現(xiàn)了兩套體系和兩位天皇，即后醍醐天皇方面和光明天皇方面（實際足利尊氏掌控大局）
所以此后在京都的光明天皇所代表的朝廷就被稱為是“北朝”；而在吉野的后醍醐天皇的朝廷則被稱為是“南朝”。即日本歷史的南北朝時期
日本南北朝時期簡圖
從此日本進入了南北兩朝相對峙的內亂時期，這一對峙就是五十七年（1336-1392），成為了日本歷史上比較著名的一段分裂時期
南北朝也是日本歷史罕見同時出現(xiàn)兩個天皇，并且這倆還都各有各傳承的時期。史稱“一天二帝南北京！”
就在1336年足利尊氏反叛的那一年，不僅足利尊氏進駐京都另立天皇，他還自任征夷大將軍，還在室町開府，即室町幕府
足利尊氏形象
室町幕府由此開始，而日本歷史的室町時代也隨之開啟。當然關于室町時代的時間劃分是有爭議的：
很多人認為室町幕府開府了肯定就是室町時代開啟了唄，畢竟前一個鐮倉時代不就是這樣的嗎，鐮倉幕府開府鐮倉時代開啟，鐮倉幕府滅亡而鐮倉時代結束
當然還有一些人認為由于室町幕府開府后就形成了日本的南北朝時代，所以室町幕府不算那么“統(tǒng)一”，所以得等到1392年南北朝時期結束后室町時代才算開啟
當然這些個說法都有理，至于哪個對就談不上，只能說言之有理即可，大家各有各的想法和道理，本文主要采用第一種說法，但絕不是否認第二種說法
建武二年（即1335年）十一月七日，足利尊氏公布了二項十七條的建武式目，向全天下宣布新的幕府的復興，與此同時還出示了今后施政的基本方針。
對內方面，室町幕府的組織結構也在公元1336年到1337年間得到了確立。足利尊氏本人也在期間得到了北朝朝廷官方的委任，可以敘權大納言（當然此時不委任也不行，人家攥著兵權呢）
終于在公元1338年的八月十一日，足利尊氏就任征夷大將軍，同日位階進入正二位，室町幕府開始掌權
就在這樣一個紛亂混戰(zhàn)的時代，日本的鐮倉幕府和鐮倉時代結束了。日本短暫的建武中興也在兩年半的新政中終結了，日本再次陷入新的割裂局面
1336年，日本室町時代開始了，同時日本國家的新局面——南北朝對峙也得已形成，日本歷史就這樣朝著更加撲朔迷離的前路飛奔而去，而在道路終點的究竟是福是禍？日本能夠統(tǒng)一嗎？
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