考古其實(shí)對于研究國家之前的歷史是非常有幫助的，只是近代隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，人們越來越的意識到了保護(hù)文物的必要性，如今很多的古墓都是需要專門的考古人員對其進(jìn)行挖掘和研究的，不過也有一部分人認(rèn)為考古壓根沒有存在的必要，無非就是挖掘一些古代人們的寶貝，其實(shí)不然，考古對于科研人員來說不僅僅是一份工作，如果是沒有了考古，那么絕大部分文物將會在歷史上消失，或許是被盜墓賊挖掘販賣。
我們都知道中華文明存在的歷史是非常悠久的，在考古學(xué)上最早發(fā)現(xiàn)的成熟文字就是甲骨文了，距今也已經(jīng)存在3600年的歷史了，盡管還發(fā)現(xiàn)了很多時前的遺址，也出土過很多的珍貴的文物，但是這些都還不足以證明中國歷史的悠久，在大部分西方人定義中，歷史的象征是“文字”和城邦，而在我國的江南一帶，還曾經(jīng)意外的發(fā)現(xiàn)了比甲骨文更早1500年，距今也5000年的古城和古文字。
總體來說在我們的國家所發(fā)現(xiàn)的很多的大型史前的遺址都是在中原一帶，但是這次卻發(fā)現(xiàn)了曾被人們認(rèn)為是“蠻荒之地”的江南地區(qū)，這無疑又是一次值得探究的考古，甚至還有望改寫世界歷史，考古發(fā)現(xiàn)的這個古城遺址便是“良渚古城”，遠(yuǎn)古的文字便是“良渚文字“，而良渚文化最早被發(fā)現(xiàn)其實(shí)是在1959年，在幾十年的考古中就曾出土了大量的珍貴文物，如今還被認(rèn)定是”神人紋玉琮玉“。
對于考古家門來說，這些國寶級別的文物自然也是非常重要的了，但是一些看似尋常的文物也很關(guān)鍵，這些局勢古代人們常用的石器，如石鉞等，這些石鉞上很多的劃痕，不過剛開始并沒有引起人們的重視，但是隨著考古的進(jìn)行，越來越多這樣的石器出現(xiàn)，這才開始引起了專家們的研究和思考，古代人們這樣做的目的是為何？經(jīng)過研究才發(fā)現(xiàn)了重大的歷史意義。
因?yàn)檫@已經(jīng)被良渚刻符定義為了一種遠(yuǎn)古的文字，后來的考古學(xué)家們還表示”良渚遺址“，尤其是莊橋遺址出土的這些石鉞其實(shí)就是一種遠(yuǎn)古的文字，已經(jīng)相對的成熟系統(tǒng)了，至于人們?yōu)楹我獙⑦@些文字刻畫在石鉞上，專家們推測這或許就是一種書寫材料，就像是商代的甲骨文，戰(zhàn)國時期的竹筒，隨著良渚文字的出土，也證實(shí)了中國最古老的文字并非是甲骨文，在甲骨文之前還有著更加古老的象形文字。
不僅如此，經(jīng)過人們的研究還發(fā)現(xiàn)，在2013年的7月9日，平湖市博物館長楊根文表示，這是中國最原始的文字，不過文字背后的歷史還是有待考究的，之所以這樣說也是因?yàn)樵诳脊沤鐚τ谶@樣的文字說法其實(shí)還是存疑的，一種說這是全新的文字，是中華多元文化的象征，另外一種說法就是遠(yuǎn)古的文字與甲骨文有一定的關(guān)系，屬于甲骨文的前身。
不過自從這種文化被發(fā)現(xiàn)后，還是有待改寫某一部分的世界歷史的，畢竟在這之前，國外尤其是西方都認(rèn)為中國的文字只有3600年的歷史，出土的這5000年歷史的文字直接改寫了外國人對中國歷史的說法，也改寫了西方文明都認(rèn)為最古老的文明是蘇美爾以及古埃及的說法，從而證實(shí)了中國有著不亞于這兩個古老文明的歷史。
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