《錦行天下——中國(guó)織錦文化展》開(kāi)展已經(jīng)近一個(gè)月啦，美輪美奐的織錦迷倒了不少觀眾，成博君也借著近水樓臺(tái)之便，去展廳看了好幾次。在觀展的時(shí)候，成博君意外地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)：
《丹陽(yáng)記》是南朝地志，也是南京最早的方志，由一位叫山謙之的人所著。其中提到的“斗場(chǎng)錦署”可以視為南京最早的官辦織錦工場(chǎng)，南京云錦最早即能追溯于此。在提到“斗場(chǎng)錦署”后緊跟了一句：“江東歷代尚未有錦，而成都獨(dú)稱妙，故三國(guó)時(shí)魏取布于蜀，而吳亦資西蜀，至是始乃有之”。成博君想說(shuō)……這是不是一不小心發(fā)現(xiàn)了蜀錦和云錦最早的同框？
不過(guò)，真正意義上的云錦卻形成于元代、鼎盛于明清。華麗富貴的云錦在元、明、清三代一直為皇家御用品，從帝后的龍袍鳳衣到殿堂的宮帷帳幔，無(wú)不彰顯著南京云錦的精工細(xì)作和不惜工本的皇家氣派。在借鑒了唐宋蜀錦和云錦的工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上，此時(shí)的云錦發(fā)展出了一種獨(dú)特的手工挖織技藝，使織物上任何部位的花紋都可以變換不同的絲線和色彩，這一工藝技術(shù)超越了蜀錦和宋錦，被譽(yù)為中國(guó)織錦史上的最后一座里程碑。
云錦的“挖花”工藝
清代是云錦真正輝煌的時(shí)刻。“江寧織造”是清代專門(mén)生產(chǎn)御用和官用緞匹的官辦機(jī)構(gòu)，我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，從他曾祖父開(kāi)始就任江寧織造，連康熙皇帝南巡都住他們家，足可見(jiàn)其富甲一方，而帶給曹家這樣的富貴榮華的，就是織錦業(yè)。直到咸豐年間，因太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，江寧織造署被毀，官辦織錦才逐漸成為歷史。
位于南京云錦博物館前的“江寧織造”牌匾
江寧織造原址建立的江寧織造博物館
而這個(gè)時(shí)期呢，曾經(jīng)走在云錦之前的蜀錦卻因戰(zhàn)亂等原因難以為繼。元代時(shí)，蜀錦的織造產(chǎn)業(yè)一度中斷。明代，蜀錦專為蜀王府所有。而到明末清初，因?yàn)閼?zhàn)火紛頻，蜀王府被毀，大批錦工流散，“錦坊盡毀”，古老的蜀錦甚至瀕臨失傳的險(xiǎn)境。反倒是云錦的興盛，為織錦文化保留了珍貴的傳承。
從漢代在成都置“錦官”到清代設(shè)置“江寧織造”，這兩個(gè)官辦機(jī)構(gòu)之間，跨越了數(shù)千年的歷史，足可見(jiàn)織錦業(yè)對(duì)我國(guó)物質(zhì)生活史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的巨大影響。在從前，像錦這樣極其奢華的面料，往往意味著巨大的財(cái)富，向來(lái)是被國(guó)家嚴(yán)格掌控，非平常百姓所能使用?？赡墁F(xiàn)代人的審美，會(huì)覺(jué)得錦的華麗無(wú)法駕馭，反倒更喜歡極簡(jiǎn)、素雅的風(fēng)格。然而在古代，能穿上錦，那不僅是財(cái)力的象征，更是地位的彰顯，成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”、“錦衣夜行”等，就體現(xiàn)了“著錦”一事對(duì)古人的重要意義。
從有著2千多年歷史的蜀錦到成型于十三世紀(jì)的云錦，錦在中國(guó)的歷史上占據(jù)了重要的地位，成為了重要的歷史符號(hào)。想了解這段歷史，就來(lái)成博看展吧！
（文章來(lái)源：“成都博物館”微信公眾號(hào)）
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