武志紅老師在他的《為何家會(huì)傷人》一書(shū)中說(shuō):
“親人間的理解之所以很難,關(guān)鍵原因在于,我們習(xí)慣從自己的坐標(biāo)體系出發(fā),去推測(cè)、揣摩、評(píng)價(jià)甚至抨擊另一個(gè)人,卻完全忘了,對(duì)方也有一個(gè)現(xiàn)象場(chǎng),有一個(gè)與自己完全不同的坐標(biāo)體系。”
我們中國(guó)人一向有從眾的習(xí)慣,以至于很多父母的不好好說(shuō)話也成了理所當(dāng)然,甚至有些人說(shuō),父母說(shuō)什么就是什么,習(xí)慣就好。
秉承了這種邏輯,子女的尊嚴(yán)、地位、感受都不再重要,都可以讓位給這樣陳舊的觀念和習(xí)慣。
就算不接納這樣的方式,也不能反抗和拒絕,否則不孝順的“大帽”將會(huì)扣下來(lái)。
梁實(shí)秋說(shuō):“溝是死的,人是活的!代溝需要溝通,不能像希臘神話中的亞力山大以利劍砍難解之繩結(jié)那樣容易的一刀兩斷,因?yàn)槿私K歸是人?!?/strong>
在日常生活中,人與人的對(duì)話與表達(dá)往往也是因人而異,同一種話可以有兩種不同的表達(dá)方式。
讓孩子做事,父母最好要用正面的語(yǔ)言,而不是用帶有負(fù)面的語(yǔ)言,兩種方式最終的結(jié)果和過(guò)程都將是不同的。
比如:與其說(shuō)“我要你罰寫(xiě)一百遍‘我不會(huì)再把書(shū)撕壞’?!?/strong>
不如說(shuō):“破壞書(shū)本是不好的行為,去拿你的透明膠,我和你一起把書(shū)粘好?!?/strong>
因?yàn)?,孩子也和成人一樣,不希望老是被否定、被指?zé)。
而我們的傳統(tǒng)的教育思維習(xí)慣,很容易使我們一不小心就說(shuō)出負(fù)面的語(yǔ)言。
首先,如果你渴望理解對(duì)方,就必須學(xué)會(huì)放下你的坐標(biāo)體系,嘗試著融入對(duì)方的坐標(biāo)體系,因?yàn)檫@是抵達(dá)理解端的唯一途徑。
羅素曾說(shuō):對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴(lài)。
如果家長(zhǎng)從不站在孩子角度考慮,而是一味按成人的思路,這樣是沒(méi)法與孩子好好說(shuō)話的,結(jié)果會(huì)怎么樣?
結(jié)果就是孩子會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn),孩子會(huì)覺(jué)得家對(duì)于他而言是個(gè)“可怕”的地方,沒(méi)有人寵愛(ài)他,沒(méi)有人聽(tīng)他說(shuō)話沒(méi)有人理解他。
當(dāng)我們總是直接了當(dāng)?shù)母⒆诱f(shuō)結(jié)果,卻從不跟他講道理,讓他慢慢接受。
孩子就會(huì)在這樣的教育中逐漸失去自信,變得越來(lái)越自卑,越來(lái)越膽怯。
其實(shí),這時(shí)蹲下身來(lái),與孩子好好溝通,輕聲細(xì)語(yǔ)比高聲咆哮的效果強(qiáng)一百倍,試著與孩子做朋友,互相談心、聊天、互動(dòng),孩子會(huì)變得越來(lái)越自信,成長(zhǎng)也越來(lái)越快。
清代教育家顏元曾說(shuō):數(shù)子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。
適時(shí)的夸獎(jiǎng)帶來(lái)的效果遠(yuǎn)超出你的想象,信任跟贊美本就是孩子所需要的,對(duì)待孩子要有耐心,多給孩子積極的暗示跟鼓勵(lì),孩子的表現(xiàn)也會(huì)越來(lái)越出色。
都說(shuō)父母與子女,血脈相連外,也是緣分一場(chǎng)。
其實(shí)我們與孩子的緣份也是如此美好,他小時(shí)依偎在你懷中的日子會(huì)隨他的成長(zhǎng)離你越來(lái)越遠(yuǎn),跟孩子好好說(shuō)話的時(shí)光,其實(shí)也并沒(méi)有我們想象中的那么多。
因?yàn)楹⒆涌傄L(zhǎng)大,總要飛翔,總有屬于他自己的人生。
終究,孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的任何“不聽(tīng)話”、“犯錯(cuò)”,都讓我們用耐心、溫和的方式去對(duì)待吧!
最后,也希望所有的家長(zhǎng)能懂得這些,因?yàn)檫@才是成長(zhǎng),是我們的,也是孩子的。
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