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什么才是真正的頂流?

來(lái)源于秦朔朋友圈 ,作者我是憶湄

01

如果100年后有好事者搜集這個(gè)時(shí)代的某些人物標(biāo)本,怕也會(huì)五味雜陳。

老年人,迎面撞上了一個(gè)被數(shù)字化的歷史潮流裹挾的時(shí)代,會(huì)因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)實(shí)世界通行的數(shù)碼足跡而被一群冷面乘客轟下公交車。

中年人,因?yàn)槌擎?zhèn)變遷獲得“拆遷戶”的身份而身價(jià)倍漲的同時(shí),也遭來(lái)了覬覦錢財(cái)?shù)恼磉吶说臍⑸碇湣?br>

青年人,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)被封號(hào)影響了生計(jì),選擇從科技公司總部大樓一躍而下。

當(dāng)然還有孩子,從小就被迅速崛起的中產(chǎn)父母拉進(jìn)了名利的角逐場(chǎng),鄙視鏈的魔爪伸進(jìn)了興趣班,興趣卻成了最不重要的。


要是把最近扎眼的新聞放在一起,你會(huì)發(fā)現(xiàn)相比它們零散的存在,傳遞的信息的清晰度是不一樣的——“數(shù)字化”、“拆遷戶”、“暴富神話”、“階層躍升”。

每一個(gè)詞都是這個(gè)時(shí)代的頂流,但可惜,每一個(gè)頂流之下都長(zhǎng)出了悲劇。


或許和幾百年前無(wú)異,我們?cè)趽碛星叭藷o(wú)法想象的先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),仍然充滿著為攀上時(shí)代列車身不由己卷入歷史漩渦的人物,因?yàn)樗魍募倍谎杆贈(zèng)_走。

人們?nèi)匀槐A糁薮篮推姡?/strong>

把珍貴的智力用于傾軋他人,禍害孩子,輕賤自己;

極易被主流的規(guī)則和輿論帶跑,而忘記人本身美好的品質(zhì)和可能性。


這些故事,像是一部充滿了凋零命運(yùn)的現(xiàn)代版《三言兩拍》,怎么看,怎么寫,都是苦的。

再往深一點(diǎn)說(shuō),理應(yīng)積累最多智慧的現(xiàn)代,在某些方面的精神變遷仍然緩慢而無(wú)力。

但事實(shí)上,

無(wú)論是進(jìn)步的生活范式、財(cái)富和權(quán)力、晉升的窄道、成才的途徑,成套的經(jīng)驗(yàn),這些響當(dāng)當(dāng)?shù)捻斄鳎?/p>

無(wú)論看起來(lái)多么主流、正確、被人簇?fù)恚肋h(yuǎn)無(wú)法覆蓋枝蔓叢生的實(shí)際生活,或者一次性就提振完整個(gè)人生。


它們不能做到的,永遠(yuǎn)多于它們可以做到的。

這也是我覺(jué)得人生真正的迷人之處,只要真正對(duì)生活的豐富性和人生的可能性有所了解,

“絕望”的青年人就不會(huì)動(dòng)不動(dòng)一條路堵了會(huì)兒車就干脆跳車求死,

“瘋狂”的中年人就不會(huì)把利益和財(cái)富奉為人生絕無(wú)僅有的信仰,

“雞血”的中產(chǎn)父母也不會(huì)拿社會(huì)的潛規(guī)則去傷害孩子真正的天賦,

而“冷血”的乘客也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的優(yōu)越感而忘了衰老導(dǎo)致的邊緣化這件事永遠(yuǎn)在發(fā)生,每個(gè)人都逃不掉。


人性還是經(jīng)驗(yàn),都不是可以放心依靠的東西。

但顯然,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“對(duì)豐富的了解”在現(xiàn)代人身上仍然是缺乏的。就是現(xiàn)在這種各方輿論的唾沫星子四處飛濺,階層的難以逾越和暴富神話的消失一起到來(lái)的日常生活,都足以讓人們惶惶不可終日了。

不知道是太繁多的誘惑加深了搖擺,還是太單一的信仰鞏固了固執(zhí)??傊?,現(xiàn)代人就是顯得又搖擺,又固執(zhí),活得并不幸福。


02

幸好,世界還有他山之石,理性的聲音,異態(tài)的生活方式,潛在的革命者……

我是樂(lè)于搜集這些故事的。我的許多文章,都不喜歡和主流站在一起,因?yàn)槟菚?huì)對(duì)人們的焦慮雪上加霜,而不是雪中送炭。

我想作者的義務(wù),就是要把過(guò)于跋扈的聲音調(diào)小,把微弱的聲音擰大,將脫口而出的條條框框打上問(wèn)號(hào),讓還保有明確自我覺(jué)知的人,快樂(lè)起來(lái)。

教了一輩子書的名校校長(zhǎng),70多歲,還奮戰(zhàn)在教育一線,他對(duì)著紛紛把孩子送進(jìn)名校的家長(zhǎng)說(shuō),“成才是學(xué)校教的嗎?以我畢生的經(jīng)驗(yàn),好孩子,幾乎都是家庭培養(yǎng)的?!?/section>

他講了一個(gè)特別印象深刻的事,文革的特殊年代,大家都不上學(xué)了,但有一個(gè)他的學(xué)生,在當(dāng)了電纜廠工人后,還每天聽BBC學(xué)習(xí)英語(yǔ),之后順利去美國(guó)留學(xué),還出了許多大部頭的書。

原因是因?yàn)樗莻€(gè)在文革里吃盡苦頭被游街的爸爸,總是教導(dǎo)他,要學(xué)習(xí),要看書,因?yàn)?strong>知識(shí)是火燒不掉,水沖不走的。

還有一年酷暑,他去家訪,剛走到樓下,就聽見樓上傳來(lái)那位學(xué)生媽媽的聲音,說(shuō)你快穿上襯衫和皮鞋,背心是不能迎接老師的。

他瞬間特別感動(dòng),他說(shuō)好的家風(fēng),才是孩子一生的財(cái)富。

人年輕的時(shí)候是最容易隨波逐流的,因?yàn)橐娮R(shí)淺,閱歷少,社會(huì)說(shuō)啥就是啥,又傻又天真。

但活著活著你開始發(fā)現(xiàn),我們常常看不到自己生命的稟賦,只看到自己沒(méi)有的部分。


人過(guò)中年的邵亦波說(shuō):

頭腦的理性只是生命中很小的一部分,要實(shí)現(xiàn)人生幸福,不能靠錢財(cái)、權(quán)力等外在的東西,而是要訴諸內(nèi)心,找回真實(shí)的自我。

心靈自由了,財(cái)務(wù)不需要自由。


蔣勛也舉過(guò)類似的例子,他說(shuō)有些朋友看到他自己在那邊洗衣服,就問(wèn)你沒(méi)有洗衣機(jī)嗎?

但他說(shuō):“我的這個(gè)快樂(lè)不想交給洗衣機(jī)?!币?yàn)槟羌兠薜陌滓r衫,他覺(jué)得用手洗很快樂(lè),你很難解釋這個(gè)快樂(lè)豐富了他生命里的哪個(gè)部分。

人活一世,如果不能發(fā)現(xiàn)利益以外的快樂(lè)的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)有滿足感的。


小時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》喜歡看紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系,大觀園式的生活圖景,后來(lái)才知道曹雪芹真正了不起的地方在于,他寫作的視角對(duì)于云泥之別的人來(lái)說(shuō)都是平等的。

比如天之驕子寶玉也有在某一天悵然到希望變成二丫頭身邊的某一個(gè)人,而貧困的劉姥姥卻成了賈府每一個(gè)人的救贖,賈府的人優(yōu)雅高貴,但一點(diǎn)點(diǎn)小事就活不下去,但劉姥姥旺盛的生命力讓她無(wú)論多苦都會(huì)想辦法把日子過(guò)下去。

我們常以為貧窮是遺憾,其實(shí)富貴也是遺憾,每一種生命因?yàn)槠鋯伪《紩?huì)是遺憾。



03

作家刀爾登曾說(shuō),只有一種知識(shí),接觸得越早越好,那就是對(duì)人類社會(huì)、人類行為的豐富性的認(rèn)知。

我換句話,就是你可以認(rèn)作閱歷和世面,以及因此而產(chǎn)生的格局,對(duì)于人的影響巨大。

它不能保證你升官發(fā)財(cái),精于世俗意義上的成功,

但至少,它會(huì)讓你在山窮水盡時(shí)仍然成為一個(gè)心胸開闊的人,走上巔峰之后知道高光時(shí)刻之后仍然會(huì)有長(zhǎng)久的黯淡,

會(huì)在牛角尖鉆到一半時(shí)就瀟灑地和它分道揚(yáng)鑣,對(duì)學(xué)鋼琴是興趣班鄙視鏈最底層這件事笑笑就行了。 


有點(diǎn)像什么呢,當(dāng)你瞥見過(guò)西藏?zé)o法用人類經(jīng)驗(yàn)描述的壯麗山河,自然無(wú)法被別墅后院里精雕細(xì)琢的假山假水感動(dòng)。

從小被文學(xué)歷史等雜書浸潤(rùn)起來(lái)的普通孩子,處理生活的驚雷一定不亞于只在教科書里徜徉的學(xué)霸。

開闊的生活閱歷,才能托得起反思,和不隨波逐流的底氣。


所以什么才是真正的頂流呢?

那是流經(jīng)你生命的流量,流經(jīng)你心靈的流量,像大河一般充沛的生活經(jīng)歷、閱歷、世面、格局,鑄造了你浩浩蕩蕩的精神世界。


再厲害的時(shí)代頂流,都比不上內(nèi)心的充盈和開闊,因?yàn)闀r(shí)代機(jī)遇的洪水太大反而造成了災(zāi)難,網(wǎng)絡(luò)輿論的流量太大對(duì)人無(wú)疑是負(fù)面多過(guò)正面,但內(nèi)心的流量,卻能讓一個(gè)個(gè)因?yàn)楹ε伦ゲ蛔r(shí)代頂流而驚慌失措的人們化險(xiǎn)為夷。

我想時(shí)間,終會(huì)把人們的誤會(huì)逐一澄清。



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