文|面包夾知識(shí)
編輯|面包夾知識(shí)
?——【·前言·】——?
南海，作為我國(guó)最大的捕魚(yú)場(chǎng)魚(yú)類(lèi)資源十分豐富，可就在上個(gè)世紀(jì)1980年南海的漁民，曾經(jīng)在南海打魚(yú)期間，意外捕撈到一個(gè)奇怪的生物。
這種生物身子長(zhǎng)得十分奇怪，雖然像人但下半身沒(méi)有腳，卻是長(zhǎng)得魚(yú)的尾巴，而且尾巴上還有許多鱗片附著。
由于天色十分地陰暗，所以漁民們也不清楚這種生物到底是什么？有人說(shuō)這種生物就是人魚(yú)，也有人說(shuō)那是鮫人，難道這個(gè)世界上真的有人魚(yú)？
?——【·人魚(yú)的傳說(shuō)·】——?
自古至今，關(guān)于人魚(yú)這種神奇的生物，其實(shí)在很多國(guó)家都有記載，無(wú)論是我國(guó)還是國(guó)外，但是關(guān)于人魚(yú)的描述幾乎基本一致。
普遍都是上身為人身，而下半生以為魚(yú)尾，這魚(yú)尾還布滿(mǎn)了亮晶晶的鱗片。而且它們都生活在一個(gè)十分神秘的海底文明中。
其實(shí)人魚(yú)在我國(guó)早有記載，我國(guó)最早的關(guān)于人魚(yú)的記載是在《山海經(jīng)》中，在山海經(jīng)中，人魚(yú)的分類(lèi)更是有人魚(yú)、赤鱬、陵魚(yú)、氐人、珍珠、龍綃與鮫人等多種多樣。
更是在宋代之后，關(guān)于人魚(yú)的記載比較詳細(xì)，宋代人魚(yú)也被稱(chēng)為靈長(zhǎng)人魚(yú)，不僅如此，人魚(yú)在我國(guó)的歷史十分悠久，而且在我國(guó)很多地方古墓中都有存在過(guò)關(guān)于人魚(yú)的壁畫(huà)以及人魚(yú)的雕塑等，形式更是各種各樣。
在明代詩(shī)人屈大均所著《廣東新語(yǔ)》中更是有關(guān)于人魚(yú)的記載其身像人黃發(fā)，眼睛與人類(lèi)一樣，尾巴分叉，長(zhǎng)居水中，不僅如此，在古代有很多人，都聲稱(chēng)看到了美人魚(yú)的樣子。
它們都會(huì)出現(xiàn)在河灘石頭旁邊，從遠(yuǎn)處看都是一個(gè)十分漂亮的形象，但是如果走近這種美人魚(yú)就會(huì)飛快地速度逃走。根本就追蹤不到。
大航海時(shí)代的歐洲，曾經(jīng)有不少的船隊(duì)，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一條人魚(yú)，只見(jiàn)那人魚(yú)盤(pán)落在一塊礁石上，而且還唱著歌。
等到船隊(duì)接近后那人魚(yú)十分迅速的跳入水中，用極快速度在海中游泳，從背影上來(lái)看，那個(gè)人魚(yú)幾乎是長(zhǎng)著人的身體以及魚(yú)的尾巴。
雖然有船隊(duì)已經(jīng)奮勇直追，但是依舊不如那個(gè)人魚(yú)的速度快，不一會(huì)兒那人魚(yú)便就消失在眾多水手眼前。有些水手認(rèn)為人魚(yú)可能是隱藏起來(lái)，也有人認(rèn)為它應(yīng)該是潛入了海底。
雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有拍到其真實(shí)樣子，但是有些船員的航行日記，卻明明白白的記錄了下來(lái)。
關(guān)于人魚(yú)的傳說(shuō)，幾乎是每個(gè)國(guó)家都有，而關(guān)于他的描述幾乎相同，沒(méi)有雙腿，擁有一條巨大的魚(yú)尾身體上身，和人類(lèi)基本無(wú)異。
雖然描述眾多，但對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有關(guān)于人魚(yú)的任何資料，以及影像證明正是他的存在，難道人魚(yú)真的存在嗎？
?——【·“人魚(yú)”存在嗎？·】——?
有很多專(zhuān)家認(rèn)為，人魚(yú)可能真的存在，有些人根據(jù)達(dá)爾文的人類(lèi)進(jìn)化論得出結(jié)論，很可能這種人魚(yú)其實(shí)就是人類(lèi)的近親。
當(dāng)時(shí)有部分的類(lèi)人猿，從樹(shù)上走到陸地上進(jìn)行定居，通過(guò)不斷的進(jìn)化，才變成如今的人類(lèi)。
但也有一部分并沒(méi)有生活在陸地，而是直接前往了水中，畢竟水里的食物更加豐富，而且對(duì)于當(dāng)時(shí)的類(lèi)人猿來(lái)說(shuō)，海洋充滿(mǎn)了無(wú)限的可能性。所以它們很可能就會(huì)定居海洋。
由于不斷的適應(yīng)，以及通過(guò)后期不斷的進(jìn)化，生活在水中的這部分類(lèi)人猿雙腿逐漸消失，從而進(jìn)化為魚(yú)尾，這樣能使自己更快的在海洋中生活捕食，而且它們還在海底建立了一個(gè)全新的海底文明。
同樣也有不少人提出不同的疑問(wèn)，如果說(shuō)這種人類(lèi)能在海洋中生活，那它們又是依靠什么來(lái)呼吸的呢？
根據(jù)目前的資料來(lái)看，關(guān)于人魚(yú)的描述基本都是魚(yú)尾人身，如果說(shuō)它們生活在海洋，它們又是依靠什么呼吸呢？也有專(zhuān)家提出了不同的見(jiàn)解。
覺(jué)得所謂的人魚(yú)，其實(shí)就是長(zhǎng)相特別像人的海洋動(dòng)物而已。并不是真正的人魚(yú)。
?——【·“人魚(yú)”有真相·】——?
有很多專(zhuān)家認(rèn)為，傳說(shuō)中的人魚(yú)，其實(shí)就是海洋中的儒艮，由于這種動(dòng)物很多人根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，而且這種動(dòng)物幾乎很少見(jiàn)。
而且它們長(zhǎng)久以來(lái)生活在海中，不僅如此，它們的性情十分溫順，但是聽(tīng)覺(jué)靈敏感到有危機(jī)后直接躲起來(lái)，它除了吃飽后最喜歡的就是喜歡潛入40米深的海中，它們特別喜歡坐在礁石旁，眺望著遠(yuǎn)方。
如果說(shuō)我們從遠(yuǎn)處看，坐在礁石旁的儒艮就長(zhǎng)相特別像人魚(yú)，如果說(shuō)儒艮出現(xiàn)在水草旁邊，從遠(yuǎn)處看就像一個(gè)長(zhǎng)發(fā)及腰的美人魚(yú)一般，它們能發(fā)出十分奇怪的叫聲。
而且它們和人類(lèi)一樣是哺乳動(dòng)物，所以很多時(shí)候它們會(huì)把孩子抱在懷中，有些時(shí)候如果說(shuō)在遠(yuǎn)處看見(jiàn)它，就像一個(gè)美人魚(yú)懷抱著孩子一般。
它擁有奇怪的叫聲，如果這種聲音在經(jīng)過(guò)風(fēng)或者是其他因素影響，就會(huì)讓人感覺(jué)它好像在唱歌一般。
也有專(zhuān)家提出了不同的見(jiàn)解，認(rèn)為其實(shí)美人魚(yú)就是海牛，海牛的前肢特別像人的手臂。它的長(zhǎng)相與儒艮十分相似。
如果在實(shí)現(xiàn)不清楚或者是其他自然因素下，從遠(yuǎn)處看坐在礁石上的海牛與傳說(shuō)中的美人魚(yú)很是相似，不僅如此它還普遍分布在世界的各個(gè)地方。而且他還能在水中站立。
通常來(lái)說(shuō)，它都會(huì)坐在礁石旁或者是坐在岸邊的石頭旁，性格十分溫順，是一種食草性的海洋生物，當(dāng)視線不明或從遠(yuǎn)處看，它很容易被人們當(dāng)做海中的美人魚(yú)。
?——【·結(jié)語(yǔ)·】——?
盡管從古至今，世界上有很多關(guān)于“人魚(yú)”的傳說(shuō)，但是到現(xiàn)在為止根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)所謂真實(shí)活著的“人魚(yú)”。
其實(shí)這個(gè)世界根本就不可能·存在“人魚(yú)”，即使有很多關(guān)于“人魚(yú)”的記載，由于科技并不發(fā)達(dá)，人們的認(rèn)知并未了解世界上許多的生物，也就造成了各種關(guān)于“人魚(yú)”的傳說(shuō)，不斷地出現(xiàn)。
我們現(xiàn)在應(yīng)該用最為科學(xué)角度來(lái)看待，如果所謂傳說(shuō)中“人魚(yú)”真的存在，那迄今為止也沒(méi)有找到它的蹤跡，更不要說(shuō)海底文明了。
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