非常感謝主辦方給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。論壇給我的題目是《以安詳?shù)拿x對(duì)待生命》。關(guān)于安詳，我想給各位老師匯報(bào)三點(diǎn)沮淺的體會(huì)：安詳是一條離家最近的路，又是家本身；安詳是全然的喜悅，無(wú)條件的快樂(lè)；安詳既是生命的方向，也是生命的目的；安詳是無(wú)上的尊嚴(yán)也是無(wú)上的幸福。
打開(kāi)每天的報(bào)紙、網(wǎng)站、電視，重要位置多被天災(zāi)人禍占著，觸目驚心。而這些天災(zāi)人禍又以驚人的速度更新著，人們甚至來(lái)不及記住標(biāo)題，就被新的天災(zāi)人禍頂?shù)?。就連天災(zāi)人禍都是如此匆忙，如此席不暇暖。為什么？在我看來(lái)，天災(zāi)是因?yàn)樽匀皇チ税苍?，人禍?zhǔn)且驗(yàn)槿诵氖チ税苍敗榇耍?/span>2006年我提出了安詳?shù)母拍?，并嘗試著進(jìn)行了一些實(shí)踐。人們的歡迎程度大大出乎我的意外，以致于十分密集的講課邀請(qǐng)只能讓我暫時(shí)停止創(chuàng)作。反饋來(lái)的信息是——
安詳對(duì)人具有神奇的“改變”作用，在安詳?shù)挠绊懴?，不少?wèn)題學(xué)生得以改變，不少問(wèn)題家庭得以改變，不少心靈疾患得以痊愈，領(lǐng)導(dǎo)們反映，聽(tīng)完報(bào)告之后，職工會(huì)變得敬業(yè)起來(lái)，快樂(lè)起來(lái)。為此，每逢我們搞一些公益活動(dòng)，那些從中受益的同志會(huì)聞風(fēng)前來(lái)做義工。一些沒(méi)有安排講座的學(xué)校，學(xué)生家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求學(xué)校邀請(qǐng)，為的是讓自己的孩子能夠聽(tīng)到一堂關(guān)于安詳?shù)难菡f(shuō)。“安詳旨在幫助現(xiàn)代人找回丟失的幸福，讓人們?cè)谧顦闼刈钇匠５纳瞵F(xiàn)場(chǎng)找到并體會(huì)生命最大的快樂(lè)”。“當(dāng)一個(gè)人能夠回到現(xiàn)場(chǎng)，獲得現(xiàn)場(chǎng)感，那么我們就會(huì)在最簡(jiǎn)單最樸素的生活中體會(huì)到最豐饒最盛大的快樂(lè)”。 “安詳是讓我們進(jìn)入時(shí)間，只有進(jìn)入時(shí)間，人才會(huì)告別焦慮，才會(huì)告別無(wú)意義感帶來(lái)的生命根本痛苦。” “疾病來(lái)自對(duì)安詳?shù)娜笔?，或者說(shuō)是安詳?shù)臄嗦?。安詳不在現(xiàn)場(chǎng)，就像一個(gè)人靈魂一旦離開(kāi)，就要開(kāi)始腐爛。安詳是快樂(lè)的靈魂，也是健康的靈魂。”這些句子，或被傳媒摘引，或被人們作為短信互相轉(zhuǎn)發(fā)。
今年元月，中華書(shū)局推出了我的演講稿《尋找安詳》，在出版社沒(méi)有任何營(yíng)銷(xiāo)宣傳的情況下，不到兩個(gè)月，兩萬(wàn)冊(cè)就已經(jīng)脫銷(xiāo)重印，可見(jiàn)讀者在怎樣地口耳相傳。有不少讀者，一買(mǎi)就是一二百本送親戚朋友。銀川有一位女士，先后買(mǎi)了一千多本送朋友，當(dāng)有人問(wèn)她為什么要這樣做時(shí)，她說(shuō)，是安詳帶她走出厄運(yùn)，她愿意讓更多的人分享安詳?shù)目鞓?lè)。
安詳之所以如此受到大家歡迎，大概是因?yàn)樗脩?yīng)對(duì)了現(xiàn)代人最大的痛苦?，F(xiàn)代人最大的痛苦是什么？在我看來(lái)，一是無(wú)家可歸，二是找不到回家的路。想想看，當(dāng)你飄泊一生，回到老家，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)家已經(jīng)不在，那是一種什么感覺(jué)；想想看，當(dāng)你身處迷宮，卻總是找不到出路那是一種什么感覺(jué)；想想看，當(dāng)你身陷沙漠，不辨東西與南北又是一種什么感覺(jué)。
食品危機(jī)，健康危機(jī)，感情危機(jī)，安全危機(jī)，教育危機(jī)，文化危機(jī)，環(huán)境危機(jī)，等等，說(shuō)穿了都是“歸屬危機(jī)”。因?yàn)檎也坏揭粭l回家的路，人們從未有過(guò)的慌亂和空虛。為了填充這種慌亂和空虛，只有以加倍的速度來(lái)掩飾，只有以拼命的忙碌來(lái)掩飾，只有以財(cái)富的積累來(lái)掩飾；好抓著速度、忙碌和財(cái)富讓生命暫時(shí)逃避掉這種要命的空虛和慌亂。生命進(jìn)入一個(gè)巨大的兩難：要么被速度累垮，要么被焦慮擊垮。最后，速度本身又成為一個(gè)焦慮。生命的高速公路上，殘骸歷歷。更有一種人，因?yàn)槊允站茫麄儔焊筒挥浀眠€有一個(gè)家，或者壓根就不相信還有一個(gè)家，也不相信有一條回家的路。因此，他們以速度為家，以效率為家，以欲望的滿足為家。利益的最大化成為他們生命的全部。為了這個(gè)利益最大化，不少人直至把車(chē)開(kāi)到不擇手段那個(gè)道上去。請(qǐng)問(wèn)，不擇手段會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么？又會(huì)給這個(gè)不擇手段的人帶來(lái)什么？盡管大家都明白這是在沙漠上蓋房子，在火上筑巢，知道這是蒸沙成飯，但是別無(wú)選擇。沒(méi)有誰(shuí)愿意把車(chē)開(kāi)出高速公路。誰(shuí)都明白要看風(fēng)景就得先把車(chē)從高速公路上開(kāi)下來(lái)，但是那個(gè)剎車(chē)已經(jīng)失靈。
在我看來(lái)，是四種颶風(fēng)把現(xiàn)代人帶離家園。一是泛濫的物質(zhì)，二是泛濫的傳媒，三是泛濫的速度，四是泛濫的欲望。泛濫的物質(zhì)搶占了人們的精神，泛濫的傳媒搶占了人們的眼睛，泛濫的速度搶占了人們的時(shí)間，泛濫的欲望搶占了人們的靈魂。這四者攻守同盟，狼狽為奸，陷套并設(shè)，圈人圈地，最后織就一個(gè)天羅地網(wǎng)，讓天下無(wú)辜難以幸免，難以逃脫，難以掙脫。四種颶風(fēng)之所以能夠得逞，一個(gè)十分重要的原因，就是安詳?shù)娜毕?。因?yàn)榘苍數(shù)娜笔?，人們一點(diǎn)兒免疫力都沒(méi)有，一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。就像一個(gè)被投進(jìn)滾鍋的魚(yú)，除了在烈火沸水中掙扎，別無(wú)他法。烈火沸水一般的焦慮將會(huì)成為遠(yuǎn)比愛(ài)滋病和癌癥更讓人們束手無(wú)策的集體疾患。而消除這種焦慮的唯一辦法就是回家。但是我們已經(jīng)找不到回家的路。安詳就是想給現(xiàn)代人指出一條回家的路，而且是一條最近的路，而且是能夠讓生活和回家并行不悖的路，而且是不管你現(xiàn)在在任何方位，都可以隨時(shí)切入的路。一條適合現(xiàn)代人的可操作的路。
在此我想真誠(chéng)地告訴大家的是：回到快樂(lè)老家是可能的，回到全然的喜悅是可能的，是和現(xiàn)代社會(huì)不矛盾的，只要我們找到那把鑰匙。因?yàn)樗谠S多人的身上發(fā)生了。我的體驗(yàn)是：快樂(lè)不在別處，快樂(lè)就在我們身上，快樂(lè)就是我們自己。生存的成本之所以加大，就是因?yàn)槿藗儗ふ铱鞓?lè)的成本加大，就是因?yàn)槿藗冃拗ふ铱鞓?lè)道路的成本加大，就是因?yàn)槿藗冃拊鞂ふ铱鞓?lè)車(chē)船的成本加大。當(dāng)一個(gè)人能在“這里”、“這一刻”、“這一個(gè)”“這一口”“這一步”“這一聲”中找到最大的快樂(lè)，那么他就不會(huì)耗費(fèi)大量的燃油千辛萬(wàn)苦地到遠(yuǎn)方去尋覓。我們自己本身就是快樂(lè)的礦藏，幸福的礦藏，財(cái)富的礦藏，但是我們卻要舍近求遠(yuǎn)。這個(gè)“燈下黑”真是天下再大不過(guò)的冤枉。因?yàn)檫@個(gè)彌天大冤，一些人可能直到終年，也不知道快樂(lè)是什么，也不知道如何回到我們“本身”，回到快樂(lè)之源。埋藏在本體的這一份最為寶貴的礦藏就永遠(yuǎn)成為一個(gè)沉睡，天下難道還有比這更遺憾的事情嗎？
安詳不是別的，安詳正是快樂(lè)的方法論。它讓我們從偽快樂(lè)回到真實(shí)快樂(lè)，從尋找快樂(lè)回到在現(xiàn)場(chǎng)打開(kāi)快樂(lè)，直接享受快樂(lè)；坦然地活著，健康地活著，唯美地活著，低成本甚至是零成本地活著；喜悅著，快樂(lè)著，幸福著，滿足著。同時(shí)又是最高質(zhì)量地活著。
快樂(lè)是生命的意義，也是生命無(wú)上的尊嚴(yán)。如果一個(gè)人從孝敬中體會(huì)不到快樂(lè)，那么孝敬就無(wú)法走遠(yuǎn)，如果一個(gè)人從尊重老師中體會(huì)不到快樂(lè)，那么尊師重道的倡導(dǎo)就會(huì)成為一紙空文，如果一個(gè)人從奉獻(xiàn)中體會(huì)不到快樂(lè)，那么奉獻(xiàn)就會(huì)成為一種做秀，如果一個(gè)官員從廉潔中體會(huì)不到快樂(lè)，那么反腐倡廉就會(huì)永遠(yuǎn)成為一個(gè)難題，你要讓官員不貪就要讓他找到一個(gè)比貪更快樂(lè)的東西，你要讓一個(gè)孩子不學(xué)壞就要讓他找到比學(xué)壞更快樂(lè)的東西，追求快樂(lè)是人的本能。
我孝敬是因?yàn)槲铱鞓?lè)，我尊師是因?yàn)槲铱鞓?lè)，我學(xué)習(xí)是因?yàn)槲铱鞓?lè)，我環(huán)保是因?yàn)槲铱鞓?lè)，我奉獻(xiàn)是因?yàn)槲铱鞓?lè)，我安詳是因?yàn)槲铱鞓?lè)，同樣，我讀誦是因?yàn)槲铱鞓?lè)。這既是生命的意義所在，也是道德的意義所在，也是真善行的真動(dòng)機(jī)。否則，道德就有可能是一個(gè)虛偽和欺騙，學(xué)問(wèn)就有可能是一個(gè)虛偽和欺騙，生命就有可能是一個(gè)虛偽和欺騙。
安詳本身就是喜悅。就像月光，無(wú)論照在誰(shuí)家的屋頂上，它的清輝都是皎潔的；就像清泉，你用什么勺子舀出來(lái)，用什么杯子去喝，它的味道都是一樣的，都是甘醇的。
請(qǐng)問(wèn)，除過(guò)喜悅，我們還要實(shí)現(xiàn)什么？
我們追求財(cái)富，不就是追求財(cái)富帶來(lái)的喜悅嗎？
我們追求愛(ài)情，不就是追求愛(ài)情帶來(lái)的喜悅嗎？
我們追求榮譽(yù)，不就是追求榮譽(yù)帶來(lái)的喜悅嗎？
可是，如果我們?cè)诋?dāng)下就能讓喜悅充滿，我們?yōu)槭裁催€要舍近求遠(yuǎn)？
如果我們和安詳錯(cuò)過(guò)，就是和喜悅錯(cuò)過(guò)，和時(shí)間錯(cuò)過(guò)，最終和生命錯(cuò)過(guò)。生命就成了一個(gè)大大的虧損。不管我們繪制多么宏偉的藍(lán)圖，從事多么偉大的事業(yè)，如果屬于喜悅的賬面上有出無(wú)進(jìn)，那么我們肯定在和生命錯(cuò)過(guò)。我們的兩眼應(yīng)該緊緊盯著喜悅開(kāi)盤(pán)，這樣的股才是牛股，這么的市才是牛市，否則，等待我們的肯定是崩盤(pán)。
現(xiàn)代人的共同體會(huì)是離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。卻不知從欲望中尋找幸福猶如緣木求魚(yú)，用物質(zhì)解決心靈疾患猶如拿油滅火。刺激欲望不但不會(huì)解決我們的心靈饑渴，反而火上澆油，只有水一般純凈的安詳才能真正澆滅燃燒在人們心頭的火焰。
一列列車(chē)，如果方向正確，速度越快越好；假如相反，越快越糟糕。細(xì)節(jié)決定成敗，方向更加決定成敗。生命的絢爛和精彩，快樂(lè)和幸福，固然來(lái)自細(xì)節(jié)，更來(lái)自一個(gè)正確的方向。對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，安詳既是目的，又是方向。
如果一個(gè)人向外尋找幸福，生生世世也找不到幸?！，F(xiàn)代人犯的一個(gè)最大的錯(cuò)誤是本身就開(kāi)著幸福的車(chē)子卻滿世界尋找幸福，最后把車(chē)子都開(kāi)爆了，最終卻和幸福擦肩而過(guò)。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無(wú)緣。因此，安詳學(xué)既能給富人提供心靈著陸，又能給窮人提供心靈溫暖。中華民族的古傳統(tǒng)是向“內(nèi)”尋找幸福，因?yàn)樾腋＞褪俏覀?#8220;本身”，只是我們已經(jīng)習(xí)慣了向“外”看，那束天生的打量幸福的目光已經(jīng)永久睡眠。正因?yàn)檫@種向“內(nèi)”尋找幸福的文化，造就了中華民族五千年的輝煌和燦爛，也造就了中華民族五千年基本的社會(huì)穩(wěn)定和安寧。這，也許就是我們今天進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義所在。
安詳是一條離家最近的路，又是家本身；安詳是全然的喜悅，無(wú)條件的快樂(lè)；安詳既是生命的方向，也是生命的目的。
讓我們一同在安詳中獲得生命的尊嚴(yán)和幸福。
謝謝大家。
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