胡立民魏碑書(shū)法
作者：王建民（頑伯）
胡立民簡(jiǎn)介
1、
（1）唐詩(shī)原文
終南別業(yè)
唐 · 王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
（2）譯文
中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩，有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
（3）詩(shī)作者
王維（701年－761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。
王維出身河?xùn)|王氏，于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。
1、2書(shū)法作品
1、3書(shū)法感言
（1）作品取法《元倪墓志》和《元瑛墓志》，以此為根創(chuàng)作；
（2）此類(lèi)字形大小隨意；
（3）屬于溫文爾雅、雅意一類(lèi)作品。
2、
（1）詩(shī)原文
蘭圖
清· 鄭板橋
知君本是素心人，
畫(huà)得幽蘭為寫(xiě)真。
他日江南投老去，
竹籬茅舍是芳鄰。
（2）詩(shī)作者
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱(chēng)板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州?？滴跣悴?，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱(chēng)“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。
2、2書(shū)法作品
2、3書(shū)法感言
（1）仍舊以《元倪墓志》和《元瑛墓志》為根創(chuàng)作：
（2）字形加強(qiáng)對(duì)比，產(chǎn)生起伏變化，增加行氣的節(jié)奏；
（3）在線(xiàn)條上，保持長(zhǎng)線(xiàn)和曲線(xiàn)的同時(shí)，改起筆斜切為直切，多一些雄強(qiáng)和挺拔；
（4）屬俊拔和雅秀一路。
3、
（1）詩(shī)原文
使至塞上
唐 · 王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
（2）譯文
乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)?guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。
3、2書(shū)法作品
3、3書(shū)法感言
（1）以《張猛龍》碑為根進(jìn)行創(chuàng)作；
（2）以方筆為主，字形中宮較緊，倚側(cè)靈動(dòng)，突出雄強(qiáng)；
（3）線(xiàn)形缺少粗細(xì)變化，也無(wú)墨色變化，沒(méi)有《李璧墓志》的節(jié)奏強(qiáng)烈。
4、
（1）詩(shī)原文
望天門(mén)山
唐 · 李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來(lái)。
（2）詩(shī)作者
李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
（3）譯文
長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此沒(méi)有回旋。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。
4、2書(shū)法作品
4、3書(shū)法感言
（1）此作品以《李璧墓志》為基調(diào)，粗看與《張猛龍》碑相似；
（2）但在字形的開(kāi)合、大小、對(duì)比有所不同，行氣上更具有節(jié)奏感；
（3）強(qiáng)調(diào)方圓筆的融合，強(qiáng)調(diào)道法自然；
（4）盡量使墨色有點(diǎn)變化；
（5）屬豪邁一路風(fēng)格。
5、
（1）詩(shī)原文
白云溪
唐 · 吳鞏
山徑入修篁，深林蔽日光。
夏云生嶂遠(yuǎn)，瀑水引溪長(zhǎng)。
秀跡逢皆勝，清芬坐轉(zhuǎn)涼。
回看玉樽夕，歸路賞前忘。
（2）詩(shī)作者
歙州新安人。吳少微子。中才高未達(dá)沉跡下僚科，累遷殿中侍御史。玄宗開(kāi)元十三年為中書(shū)舍人，十八年為集賢院直學(xué)士。能詩(shī)。
（3）譯文
5、2書(shū)法作品
5、3書(shū)法感言
（1）此作品以北魏《姚伯多照像記》，也稱(chēng)《姚文遷造像碑》為基調(diào)；
（2）以碑為主，以隸為輔，屬平正一路；
（3）奇形多姿，天然而質(zhì)樸。
6、
（1）詩(shī)原文
漢江臨泛
唐 · 王維
楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。
江流天地外，山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
（2）譯文
漢江流經(jīng)楚塞又折入三湘，西起荊門(mén)往東與九江相通。遠(yuǎn)望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無(wú)中。岸邊都城仿佛在水面浮動(dòng)，水天相接波濤滾滾蕩云空。襄陽(yáng)的風(fēng)光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。
6、2書(shū)法作品
6、3書(shū)法感言
（1）以北魏《姚伯多照像記》為基調(diào)；
（2）體現(xiàn)隸書(shū)化楷書(shū)特有的韻味；
（3）體現(xiàn)筆畫(huà)方圓的結(jié)合，線(xiàn)條粗細(xì)的對(duì)比，字形更加靈動(dòng)、豪放，開(kāi)合有度；
（4）表現(xiàn)悠閑、散淡的風(fēng)格。
7、
（1）詩(shī)原文
九日登玉山
唐 · 錢(qián)起
霞景青山上，誰(shuí)知此勝游。
龍沙傳往事，菊酒對(duì)今秋。
步石隨云起，題詩(shī)向水流。
忘歸更有處，松下片云幽。
（2）詩(shī)作者
錢(qián)起（722？—780年），字仲文，漢族，吳興（今浙江湖州市）人，唐代詩(shī)人。大書(shū)法家懷素和尚之叔。
7、2書(shū)法作品
7、3書(shū)法感言
（1）以北魏《元定墓志》為基調(diào)；
（2）在字形和章法上，打破了平時(shí)的文字審美的習(xí)慣，如均勻、方正等，形成豎劃和斜劃的交叉，不斷創(chuàng)造矛盾并解決矛盾；
（3）表面看很平靜和完整，實(shí)際是波瀾起伏；
（4）這是屬于奇崛一路的風(fēng)格。
8、
（1）詩(shī)原文
淮上喜會(huì)梁川故人
唐 · 韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因北歸去，淮上對(duì)秋山。
（2）譯文
在江漢就曾經(jīng)一起作客，每次相逢都是盡醉而還。
離別后如浮云飄流不定，歲月如流水一晃過(guò)十年。
今日相見(jiàn)雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。
為何我不與故人同歸去？因?yàn)榛瓷嫌行忝赖那锷健?/p>
（3）詩(shī)作者
韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價(jià)曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱(chēng)。
8、2書(shū)法作品
8、3書(shū)法感言
（1）寫(xiě)魏碑要輕松、靈活、富有生機(jī)；
（2）此作品采用有行無(wú)列的形式，字體大小村落，方正平和，墨色富有變化；
（3）要避免板滯。
9、
（1）詩(shī)原文
與王六履震廣州津亭曉望
唐 · 張九齡
明發(fā)臨前渚，寒來(lái)凈遠(yuǎn)空。
水紋天上碧，日氣海邊紅。
景物紛為異，人情賴(lài)此同。
乘槎自有適，非欲破長(zhǎng)風(fēng)
（2）詩(shī)作者
張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，世稱(chēng)“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。唐朝開(kāi)元年間名相，詩(shī)人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。
9、2書(shū)法作品
9、3書(shū)法感言
（1）追求北魏楷書(shū)神品《石門(mén)銘》風(fēng)格；
（2）以圓筆為主，增加溫潤(rùn)氣息，使作品充滿(mǎn)活力；
（3）以搖曳的流動(dòng)增加起伏，追求飄逸，如行云的暢達(dá)。此作品屬飄逸的風(fēng)格。
10、
（1）詩(shī)原文
大林寺桃花
唐 · 白居易
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
（2）譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。
（3）詩(shī)作者
白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
10、2書(shū)法作品
10、3書(shū)法感言
（1）以石門(mén)銘為基調(diào)；
（2）為顯雄強(qiáng)，個(gè)別字增加了方筆；
（3）部分字用了枯筆，大小韻律多姿，抒情味較濃。
11、
（1）詩(shī)原文
雪晴晚望
唐 · 賈島
倚杖望晴雪，溪云幾萬(wàn)重。
樵人歸白屋，寒日下危峰。
野火燒岡草，斷煙生石松。
卻回山寺路，聞打暮天鐘。
（2）譯文
獨(dú)倚竹杖眺望雪霽天晴，只見(jiàn)溪水上的白云疊疊重重。
樵夫正走回那白雪覆蓋的茅舍，閃著冷光的夕日步下危峰。
野火燒燃著山上的蔓草，煙烽斷續(xù)地繚繞著山石中的古松。
我走向返回山寺的道路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，聽(tīng)見(jiàn)了悠揚(yáng)的暮鐘。
（3）詩(shī)作者
賈島（779～843年），字閬（讀láng）仙，人稱(chēng)詩(shī)奴，與孟郊共稱(chēng)“郊寒島瘦”，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州）人。
11、2書(shū)法作品
11、3書(shū)法感言
（1）這幅作品以魏楷為基調(diào)，加上行草個(gè)行書(shū)；
（2）參考王羲之寫(xiě)手稿的方法，動(dòng)靜結(jié)合；
（3）顯現(xiàn)雄強(qiáng)和靈動(dòng)。
12、
（1）對(duì)聯(lián)
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；
去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
（2）出自
陳繼儒《小窗幽記》·洪應(yīng)明《菜根譚》。
12、2書(shū)法作品
12、3書(shū)法感言
（1）這幅作品以魏碑為基，加上行草和大草；
（2）“寵辱”-魏碑，“不驚”-小草，“（閑）看庭”-小草，“前”-碑，“花開(kāi)花”-大草……；
（3）這種方法稱(chēng)為碑帖結(jié)合，要融合使整幅字和諧，難度很大。
13、
（1）洪應(yīng)明《菜根譚》節(jié)選
林間松韻，石上泉聲，靜里聽(tīng)來(lái)，識(shí)天地自然鳴佩；
草際煙光，水心云影，閑中觀去，見(jiàn)乾坤最上文章。
（2）作者
洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，里居、生卒年及生平均不詳，明代思想家、學(xué)者，約明神宗萬(wàn)歷中前后在世。除著名的《菜根譚》外，還編著《仙佛奇蹤》四卷。
13、2書(shū)法作品
13、3書(shū)法感言
（1）這是幅行草，追求東晉的東西。一幅作品，既要有傳統(tǒng)的功利，又要有作者的想法；
（2）追求王羲之的用筆，主要是《圣教序》和一些手稿；
（3）北魏與東晉
北魏（386年—534年）是鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán)。為別于此前的曹魏政權(quán)，某些史書(shū)因此別稱(chēng)為“后魏”。
東晉（317年－420年），是由西晉宗室司馬睿南遷后建立起來(lái)的政權(quán)，建都洛陽(yáng)的西晉覆亡，史稱(chēng)東晉。東晉是門(mén)閥士族政治，與北方的五胡十六國(guó)并存，這一歷史時(shí)期又稱(chēng)東晉十六國(guó)。
（4）長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)魏碑，作品中應(yīng)該有魏碑的痕跡。
14、
（1）詩(shī)原文
峨眉山月歌
唐 · 李白
峨眉山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，
思君不見(jiàn)下渝州。
（2）譯文
高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。
14、2書(shū)法作品
14、3書(shū)法感言
（1）此作品主要取自王羲之的《圣教序》，這是學(xué)習(xí)行書(shū)必須掌握的；
（2）《圣教序》的各種字形的變化，切金斷玉，正如王羲之所說(shuō)的“字如算字，上下平齊不是書(shū)”；
（3）本作品中放得開(kāi)的字，如“入、江、溪、渝州”。
15、
（1）詩(shī)原文
和樂(lè)天南園試小樂(lè)
唐 · 劉禹錫
閑步南園煙雨晴，
遙聞絲竹出墻聲。
欲拋丹筆三川去，
先教清商一部成。
花木手栽偏有興，
歌詞自作別生情。
多才遇景皆能詠，
當(dāng)日人傳滿(mǎn)鳳城。
（2）詩(shī)作者
劉禹錫（772年—842年），字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱(chēng)“三杰”，并與白居易合稱(chēng)“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。
15、2書(shū)法作品
15、3書(shū)法感言
（1）這是一幅小草作品，風(fēng)格祥和典雅，不激不勵(lì)，節(jié)奏舒緩；
（2）書(shū)法不管什么形式要給人以每的享受。平時(shí)一邊臨帖，一邊創(chuàng)作。
堂主
王建民（頑伯），化工工程高級(jí)工程師，項(xiàng)目管理專(zhuān)家。
現(xiàn)為上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，上海楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，《詩(shī)畫(huà)天地》優(yōu)秀簽約詩(shī)人，《旅游作家》專(zhuān)欄作家。近年來(lái)創(chuàng)作格律詩(shī)詞、散文、楹聯(lián)上千篇（副），著有詩(shī)詞集《三閑野草》。
又，上海中華書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，上海靜安區(qū)職工書(shū)協(xié)會(huì)員，上海黃埔區(qū)職工書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員。
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