造紙術(shù),與指南針、火藥和印刷術(shù)一起被稱為中國(guó)古代的四大發(fā)明。同時(shí),紙又是“文房四寶”之一。紙的發(fā)明,在古代是具有非常重要的意義的。現(xiàn)代紙通常為植物纖維所制,那么,最早的植物纖維紙出現(xiàn)在何時(shí)?
最為人熟知的就是“蔡倫造紙”啦。也曾把蔡倫獻(xiàn)紙給皇帝的時(shí)間(公元105年)作為我國(guó)造紙術(shù)的開(kāi)端,這雖然是不符合事實(shí)的。但蔡倫造的紙正是植物纖維紙,只是,蔡倫是改進(jìn)了紙,早在蔡倫(東漢人)之前的西漢,纖維紙就已經(jīng)存在了。
在說(shuō)西漢時(shí)期的纖維紙之前,還得說(shuō)說(shuō)西漢時(shí)期的另外一種紙——“絲絮紙”。西漢時(shí)期的絲絮紙與古埃及的莎草紙,古墨西哥的阿瑪特紙一起,被譽(yù)為世界三大古紙。
絲絮紙是古人在繅取絲綿的生產(chǎn)實(shí)踐中廢物利用的產(chǎn)物。古人在制絹時(shí),基本步驟是先煮蠶繭,煮好后,會(huì)將蠶繭放到預(yù)先準(zhǔn)備好的席上或竹簾上,浸入水中,再把浸泡后的蠶繭反復(fù)捶打,使繭絲蓬松敞開(kāi),成為絲綿,而后提取完整的絲綿絲帛制絹。而在這個(gè)過(guò)程中,席子上自然會(huì)黏著一些絲絮,古人將這些廢物稍經(jīng)加工,就制成了絲絮紙。
絲絮紙雖然與植物纖維紙不同,但是,絲絮紙從某種程度上來(lái)說(shuō),卻是植物纖維紙產(chǎn)生的溫床。其制作方法為利用植物纖維造紙?zhí)峁┝藢氋F的經(jīng)驗(yàn)。但絲絮紙的制作成本較高,并不適合廣泛的使用。
而西漢時(shí)期的植物纖維紙由麻類纖維所制。其制作方法也是將麻料搗洗成棉絮狀,這就是纖維素。纖維素不溶于水,與水按照一定的配比制成溶液就是所謂的“紙漿”。過(guò)濾之后曬干,就是一張紙了。目前考古發(fā)掘中已經(jīng)找到了西漢時(shí)期的實(shí)物紙。如【灞橋西漢紙】,在陜西省西安市東郊灞橋地區(qū)漢墓中發(fā)現(xiàn)。
紙面呈米黃色,厚度是0.131—0.153厘米之間。經(jīng)檢驗(yàn),其成分以大麻為主,內(nèi)含少量苧麻。年代大約在漢武帝劉徹時(shí)期(前156—前87)。
出土的西漢紙
但是,這樣的紙表面有點(diǎn)過(guò)于粗糙,用來(lái)書寫也是不太雅觀的。為貴族與士大夫所不齒。也沒(méi)有得到官方的認(rèn)同。所以,目前考古發(fā)現(xiàn)的西漢時(shí)期的纖維紙,上面基本上是沒(méi)有書寫的。不過(guò),西漢紙?jiān)谄渌矫娴故嵌嘤袘?yīng)用。尤其是對(duì)皮影戲的影響。漢代時(shí)以紙剪成側(cè)面人影,以光照映影,對(duì)后世的皮影戲影響深遠(yuǎn)。據(jù)《漢書·李夫人傳》記載,李夫人去世后,漢武帝仍然十分思念李夫人,于是有人想出了用紙剪出李夫人的小像,以慰漢武帝的哀思。此外,據(jù)說(shuō),公元前203年,張良圍困項(xiàng)羽于垓下時(shí),曾以紙制風(fēng)箏為信號(hào),指揮各路軍馬進(jìn)攻。
所以,雖然西漢時(shí)發(fā)明的纖維紙沒(méi)有被廣泛的用于書寫,倒是在其它方面產(chǎn)生了積極的作用。并且也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的纖維紙的歷史。
說(shuō)到東漢時(shí)期的紙,就不得不說(shuō)到一個(gè)人了——蔡倫。正如文章的開(kāi)頭所說(shuō),蔡倫雖然不是纖維紙的發(fā)明人,但是對(duì)于纖維紙的改造卻做出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢班固《東觀漢記》中:“倫典尚方作紙,用故麻造者謂之麻紙,用木皮名谷紙;用故漁網(wǎng)名網(wǎng)紙?!?/p>
“倫”即蔡倫,從這條文獻(xiàn)中可以看出,蔡倫不單用麻制作【麻紙】,樹(shù)木的皮制作了【谷紙】,還有用廢漁網(wǎng)制成的【網(wǎng)紙】。所以,蔡倫造的紙其實(shí)不只一種,造紙所用的材料也更為廣泛。并且相較于西漢時(shí)期的紙,蔡倫改進(jìn)后的紙細(xì)密、體輕、質(zhì)薄、均勻,有韌性,耐用,更易于書寫。這一點(diǎn)也已經(jīng)得到了實(shí)物證實(shí)。從甘肅省武威縣旱灘坡出土的東漢纖維紙,紙的厚度比西漢時(shí)期薄了許多,表現(xiàn)也更為平整,纖維分布更均勻,上面還留有字跡。因此,蔡倫對(duì)于纖維紙的多方面的改進(jìn)也受到了漢和帝的嘉許。
《后漢書·蔡倫傳》中有:“元興元年(105),奏上之,帝善其能,自是莫不從焉,故天下咸稱蔡侯紙?!?/p>
“上”指的就是漢和帝劉肇。不像西漢時(shí)期的紙,士大夫都不齒使用,蔡倫造的紙可是受到了官方的肯定,于是,經(jīng)過(guò)蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)逐漸在全國(guó)推廣起來(lái)。
除了蔡倫,東漢獻(xiàn)帝時(shí)期,還有一位造紙高手左伯。經(jīng)左伯改進(jìn)的紙有十多種,他造的紙更加的潔白、細(xì)膩,色澤光亮,世稱“左伯紙”。東漢著名的書法家蔡邕非左伯紙不肯輕易潤(rùn)筆。同時(shí),左伯紙不僅在當(dāng)時(shí)受歡迎,到了魏晉時(shí)期也深受書畫家們的推崇。
現(xiàn)代雕塑“左伯”
不過(guò),東漢的纖維紙之所以能被當(dāng)時(shí)的社會(huì)接受,除了因?yàn)榧堎|(zhì)確實(shí)有所提高,以及得到官方的認(rèn)同外,還有一個(gè)很重要的原因。隨著西漢時(shí)期絲綢之路的開(kāi)辟,以及社會(huì)生產(chǎn)力的提高,各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流更為頻繁,人們對(duì)于書寫材料的需求越來(lái)越迫切,比如,英國(guó)人斯坦因曾在西北大漠發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)期的麻紙,同時(shí)還有9封紙質(zhì)信函,而這些紙上面書寫的是粟特文。但是,竹簡(jiǎn)較重,攜帶起來(lái)不方便,成本也較高,帛的制作成本也較昂貴,這樣,蔡倫所造的紙恰好解決了這些難題。而且,經(jīng)過(guò)了西漢時(shí)期纖維紙的醞釀,人們對(duì)于纖維紙的接受度也在慢慢的提高。于是,在東漢時(shí)期,纖維紙終于正式進(jìn)入了書寫領(lǐng)域。并且到了東漢末年,人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣在紙上寫字,東晉以后,竹簡(jiǎn)就漸漸的退出了日常書寫的舞臺(tái)了。
參考:
《中國(guó)文房四寶》孫敦秀
《文房四寶史話》李雪梅
《兩漢時(shí)期造紙業(yè)的初興》
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