上一次推送（→逆風(fēng)吐槽《漫長(zhǎng)的季節(jié)》，這漫長(zhǎng)的爹味）后，網(wǎng)絡(luò)上吵成一鍋粥，強(qiáng)迫自己戒斷了幾天微博。
現(xiàn)在情緒完全下去了，還是想就幾個(gè)討論中的常見(jiàn)問(wèn)題重新說(shuō)明一下。爭(zhēng)議和辯論都是可以的，但我不想自己的觀點(diǎn)被偷換概念。
1.“人物有爹味符合時(shí)代特征很正常?！?/strong>
在這幾天的爭(zhēng)議里，《漫長(zhǎng)的季節(jié)》里王響（范偉）和龔彪（秦昊）的表現(xiàn)是不是有“爹味”，至少是有共識(shí)的。為本劇辯護(hù)“創(chuàng)作者不爹”的也必須承認(rèn)，這兩個(gè)角色客觀上呈現(xiàn)出了某一種男性不那么好的特質(zhì)。
那么下一個(gè)問(wèn)題就是，《漫長(zhǎng)的季節(jié)》究竟有沒(méi)有美化、詩(shī)意化這種“爹味”？——很多人認(rèn)為導(dǎo)演是白描和反諷。
可是結(jié)局對(duì)三個(gè)男主角都有命運(yùn)的抒情化處理，非常明顯地，創(chuàng)作者代入了他們的命運(yùn)，也在引導(dǎo)著觀眾代入這幾個(gè)男人的命運(yùn)。從劇情視角到畫(huà)面到音樂(lè)，表意已經(jīng)明顯得不能再明顯了。
網(wǎng)絡(luò)上種種溢美之辭，時(shí)代如何如何，個(gè)人如何如何……那么他在家庭里的獨(dú)斷專(zhuān)行，他對(duì)于妻兒的漠視，這些最終都變成了小瑕疵不值一提。
而我們這些感到不適的觀眾就是總想問(wèn)，“下崗”的命運(yùn)不分性別地砸在每個(gè)人身上，砸在每個(gè)家庭內(nèi)部。但最浪漫化的抒情，最細(xì)膩的共情，給了這些男性角色。
很多人會(huì)說(shuō)，已經(jīng)安排美素自殺的劇情了，這就是美素視角，下雪的畫(huà)面里也有麗茹和巧云，所以都兼顧到了。但著墨和帶動(dòng)觀眾共情的程度是完全不一樣的。
上一篇推送已經(jīng)說(shuō)過(guò)，白描爹、白描爹且浪漫化、白描爹但指出爹的悲劇，這是三種。
《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》里幾乎每一個(gè)男人都爹得要死，但是這不會(huì)讓我們不適。因?yàn)槟遣攀羌兗儼酌鑾讉€(gè)極品爹，謝廣坤愛(ài)開(kāi)會(huì)愛(ài)說(shuō)教的爹味濃郁就是常規(guī)笑點(diǎn)。劇中的媳婦們每一天都在勞動(dòng)，劇情展示了婦女的工作量和對(duì)創(chuàng)造家庭收入的貢獻(xiàn)，這些真正在悶頭干活的媳婦們，經(jīng)常能一針見(jiàn)血指出爹們有多荒謬。
如果拿文藝的跟文藝比，那就去看看《陽(yáng)光普照》，所謂“父愛(ài)如山”只是灌輸一致令孩子活到他的要求。烈日當(dāng)頭陽(yáng)光普照但無(wú)法睜眼無(wú)法抬頭。
也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，王響對(duì)第二個(gè)孩子王北明顯好了不少，可見(jiàn)他也在反思和改進(jìn)。
親愛(ài)的朋友們啊，請(qǐng)問(wèn)這片土地上，哪里能撿到一個(gè)健康的男嬰？
現(xiàn)實(shí)里被扔的嬰兒，要么是殘疾重病，要么是健康的女?huà)搿?/span>那些被扔掉的健康的女?huà)胗卸嗌倌芑钕聛?lái)，我不知道。但在電視劇里為了讓一個(gè)父親有了救贖，就能讓他撿到一個(gè)健康的男嬰。然后觀眾感嘆，老天送他一個(gè)好孩子，父愛(ài)真?zhèn)ゴ蟆?/span>
且不說(shuō)，王響?yīng)氉該狃B(yǎng)一個(gè)男孩的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)美素帶孩子養(yǎng)孩子有多不容易。就說(shuō)這個(gè)“他已經(jīng)反省了爹味后來(lái)改正了”的觀點(diǎn)，原來(lái)要失去一個(gè)孩子才能學(xué)會(huì)做一個(gè)正常的家長(zhǎng)——而正常的家長(zhǎng)已經(jīng)是很多人心里的“好父親”。這就是我們對(duì)男性（及男性角色）的好評(píng)標(biāo)準(zhǔn)嗎？
再者，巧云又為什么一定要答應(yīng)王響跟他重組家庭？女觀眾代入一下巧云，都應(yīng)該選一個(gè)不爽約不辜負(fù)自己的人更合理吧？
男主角的下一個(gè)妻下一個(gè)兒，都如同工具人一般，以不符合現(xiàn)實(shí)邏輯的方式出現(xiàn)了。因?yàn)閯?chuàng)作者是如此渴望原諒一個(gè)壓迫兒子的父。
不是每一個(gè)被父對(duì)待過(guò)的子都會(huì)帶著哪吒的怨恨，也有可能變成下一個(gè)父。
2.“創(chuàng)作者不是已經(jīng)在故事里寫(xiě)了女性形象嗎？”
為“女性角色淪為背景板”而發(fā)聲的網(wǎng)友們，接力填補(bǔ)著、想象著那幾個(gè)女性角色會(huì)有怎樣的痛苦和心境，但這反過(guò)來(lái)又被當(dāng)作另一種辯護(hù)素材，有人認(rèn)為，這些就是創(chuàng)作者設(shè)計(jì)好的。
你不能因?yàn)榕^眾共情能力太強(qiáng)，就說(shuō)導(dǎo)演本來(lái)就這么多意圖吧。
在我看到大結(jié)局發(fā)現(xiàn)美素是上吊死之后，我深深感到痛苦。老公是不是記得她，不重要。美素的遺愿是不掛遺像，這也沒(méi)錯(cuò)。但是上吊死了是多么大的怨恨，是多么決絕的對(duì)生者的懲罰，創(chuàng)作者自己把這些事情忘記了。兒子離開(kāi)的陰影是那樣的具體，被一次次重現(xiàn)和鋪陳，相比之下，連上帝視角里，妻子的離開(kāi)也是不重要的。
有一個(gè)評(píng)論說(shuō)得好，這就是“目中無(wú)女”。但凡麗茹能來(lái)一句“那我姐死得不冤嗎”，也算是為美素留了一筆。
而這又要說(shuō)到另一個(gè)問(wèn)題?！堵L(zhǎng)的季節(jié)》里，女人是沒(méi)有朋友的。
美素和麗茹是表姐妹，但麗茹好像也忘了表姐死了。巧云和美素是工廠同事，但她們好像平時(shí)不用聯(lián)系一樣。現(xiàn)實(shí)生活里，貧窮或下崗家庭，女人們跟男人一樣在忍受，但還要操持家務(wù)，如果同在一個(gè)廠區(qū)，女人們當(dāng)然會(huì)相互聯(lián)系和幫助，可是這些統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)看見(jiàn)。
之前我說(shuō)，殷紅和沈墨本來(lái)是弱者互助，卻一下就被翻成“互害”。有人指責(zé)我抬杠，這不過(guò)是戲劇情節(jié)。
那我要問(wèn)了，如果一個(gè)故事里，弱者都要互害，你是準(zhǔn)備用多大的筆觸來(lái)寫(xiě)結(jié)構(gòu)性的壓迫？——可是沒(méi)有再深視角和社會(huì)議題了。反正故事里的男人都能相互諒解。
再次重申：本劇中，男人相互諒解，女人沒(méi)有朋友，她們剛做朋友就互害；一個(gè)家庭內(nèi)部，大爺是罪魁禍?zhǔn)?，但在劇中被沈墨?xì)致處刑的是大娘?；诖?，恕我不能接受這樣的“女性角色塑造”。
3.為什么要對(duì)著男性視角要女性視角？
一種常見(jiàn)的反駁是，“這就是男性視角，你為什么要對(duì)著男性視角要女性視角”。
因?yàn)槲铱戳艘徊坑忠徊?，從小看的講述、報(bào)道，現(xiàn)在搞的“東北文藝復(fù)興”，痛苦都是屬于男性視角的。下崗、工廠、勞模、貧窮、人生不如意……連東北本身都被比喻為一個(gè)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的“長(zhǎng)子”。
難道，看了太多男性視角之后呼吁女性視角，也是一種不禮貌不優(yōu)雅不懂事？
如果你是《士兵突擊》，那還真說(shuō)不上什么女性視角的問(wèn)題了，因?yàn)檫@些男性角色在過(guò)集體生活，就看不見(jiàn)一個(gè)女的。可《漫長(zhǎng)的季節(jié)》這些人都有老婆，他們是能離開(kāi)老婆的“獨(dú)立男性”嗎？
王陽(yáng)也是美素的孩子，美素是能理解自己和孩子之間的價(jià)值觀差異的，但一切都是王響?yīng)毑脤?zhuān)橫，然后悲劇至此，他是虧欠美素的。
總有人說(shuō)龔彪是好人，十萬(wàn)塊錢(qián)都給了麗茹。這十萬(wàn)是誰(shuí)掙的？看起來(lái)誰(shuí)靠譜誰(shuí)能掙錢(qián)？就算劇情沒(méi)交代十萬(wàn)是誰(shuí)掙的，那也是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，龔彪單方面處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)令小家庭無(wú)以為繼，回頭他把這錢(qián)折騰回來(lái)也算“有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥恕绷耍?/span>
還有人問(wèn)，難道《水滸傳》你也要講女性視角嗎？
怎么不能呢，這些都是有過(guò)批評(píng)的啊?！端疂G傳》多處殺女，女人“淫蕩”是重罪，殺了女人上梁山當(dāng)好漢。請(qǐng)問(wèn)世道不公究竟是朝廷昏庸，還是女人有性欲？為什么女人婚姻不幸福想要滿(mǎn)足自己情欲就是如此重大的罪過(guò)？當(dāng)然這是古代故事，但從古至今都有這種殺女為英雄、壓抑女性欲望的傾向，為什么不能批評(píng)？李碧華不就是為了這個(gè)女性視角的缺失寫(xiě)了《潘金蓮之前世今生》？
4.“對(duì)任何作品都要女性視角是追求樣板戲?！?/strong>
當(dāng)您準(zhǔn)備使用“文革”“樣板戲”能詞匯時(shí)，請(qǐng)仔細(xì)想想，這些東西究竟是在什么力量的支撐下，才能消滅文化多樣性？
而當(dāng)我們要求女性視角時(shí)，是在一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)里要求弱者的視角，這僅僅是一種來(lái)自民間的呼吁。沒(méi)有一個(gè)要求女性視角的觀眾去舉報(bào)影視劇創(chuàng)作。但對(duì)“女性視角”懷有惡意的人，正在舉報(bào)我們的文章。
用“樣板戲”來(lái)進(jìn)行錯(cuò)亂的比喻，是否忘了，張愛(ài)玲是女性視角、《紅樓夢(mèng)》有強(qiáng)烈的女性視角、絕大部分“搞破鞋”“三觀不正”而成為經(jīng)典的戀愛(ài)故事，都是女性視角，是女性的愛(ài)與愁與欲，是女性如何沖破社會(huì)世俗去尋找自由。
女性視角，正是“樣板”的反面，是文藝創(chuàng)作需要探索的部分，且至今仍然是相當(dāng)缺失的。
非要說(shuō)“女性視角”是陳詞濫調(diào)，難道說(shuō)現(xiàn)在的男性傷痕文學(xué)不是固定格式嗎？大時(shí)代、小人物、失敗了、女性受難的案件男性去拯救——我不會(huì)輕易說(shuō)民間創(chuàng)作是“樣板戲”，這不公平，我只是說(shuō)，我看男性的傷痕文學(xué)也挺套路，換換也沒(méi)什么不好。
請(qǐng)不要無(wú)視國(guó)內(nèi)影視環(huán)境里長(zhǎng)期以來(lái)女性視角的缺失，也不要用“創(chuàng)作者的個(gè)人努力”去掩蓋系統(tǒng)性的問(wèn)題。
這幾年的春節(jié)檔，大部分國(guó)產(chǎn)大片沒(méi)有女主角，這不可怕嗎？
還有，我們寫(xiě)過(guò)很多次，在電視劇領(lǐng)域，雙男主的項(xiàng)目隨便開(kāi)，沒(méi)有女主無(wú)所謂。但如果想創(chuàng)造雙女主故事，在國(guó)內(nèi)，幾乎不可能，從影視劇立項(xiàng)開(kāi)始就沒(méi)有人相信這可行，一些所謂的國(guó)內(nèi)雙女主劇，女主角都是有官配男友的。
兩個(gè)（或更多）女人，只是為了事業(yè)（或別的什么精神生活）并肩站在一起，主線不是她們各自的婚戀狀況，這已經(jīng)足夠挑戰(zhàn)、足夠離經(jīng)叛道，到了我們國(guó)內(nèi)根本很難立項(xiàng)的程度。盡管從《殺死伊芙》到《重啟人生》在國(guó)外都這么紅。
5.“對(duì)文藝作品要求女性視角是「三觀黨」。”
天大的誤會(huì)，我們最?lèi)?ài)看的是《晝顏》，女人在里面做盡了所謂世俗意義上的“錯(cuò)事”，“毀三觀”誰(shuí)在乎呢，我們只為真實(shí)的有血有肉的女性感動(dòng)。
我們絕不反對(duì)女反派，呼喚過(guò)多次“惡女”創(chuàng)作。強(qiáng)調(diào)女性視角，當(dāng)然討厭對(duì)女性的道德規(guī)訓(xùn)，反感把女性框在“圣女”的枷鎖中。
女性視角為“惡女”“蕩婦”尋找其行動(dòng)的邏輯和來(lái)龍去脈，是一種對(duì)男性書(shū)寫(xiě)的反叛，也通常蘊(yùn)含著是對(duì)社會(huì)的控訴。
但就算是男性視角的“惡女”，我都愿意看。通常情況下，女魔頭都比傻白甜更像個(gè)活人。
恰恰是追求女性視角，才不要“三觀”綁架。我們不怕女性角色是反派，我們怕女性角色沒(méi)靈魂。
6.“一天到晚批評(píng)「爹味」，難道你只想看好男人，這背離了生活真實(shí)?！?/span>
謝謝你愿意承認(rèn)，爹味無(wú)處不在就是“生活真實(shí)”。
而需要看標(biāo)準(zhǔn)的完美無(wú)缺的好男人，這是當(dāng)下偶像劇的訴求不是我的訴求。對(duì)于這種創(chuàng)作思路，我們?cè)?月介紹《重啟人生》的走紅時(shí)已經(jīng)說(shuō)過(guò)了：這相當(dāng)于做物理題假設(shè)沒(méi)有摩擦力。
由于觀眾的呼聲越來(lái)越高，國(guó)產(chǎn)劇也漸漸引入新觀點(diǎn)，但大部分都還是很受束縛。一方面女主角不可能真的反叛道德；另一方面男主角的“好”，也是不可或缺的，最多把男主角塑造成更不可能存在的樣子，尊重女性啊兩性平等啊勢(shì)均力敵啊，可能是比開(kāi)后宮的男主好，但就是，按照想象來(lái)的，是不是跟做物理題假設(shè)沒(méi)有摩擦力差不多。
或者說(shuō)，為什么就非得有這么一個(gè)人呢，既然不太可能存在這種人，能不能就沒(méi)了，或者讓他次要一點(diǎn)也行啊。
蘿貝貝，公眾號(hào)：蘿嚴(yán)肅迷人的女主角：從“惡女”到“無(wú)男”
不是說(shuō)不能拍“爹味男”，但你拍的時(shí)候得知道這角色是有問(wèn)題的。
拍“爹味男”很有必要，屬于展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)?？?span>一邊拍著父親的缺點(diǎn)一邊“父愛(ài)如山”，真的沒(méi)意思，前面說(shuō)了，《鄉(xiāng)村愛(ài)情》都不這么拍，對(duì)吧？
再者，我說(shuō)大家也跟上時(shí)代吧，現(xiàn)在更多女觀眾的訴求是，能不能來(lái)個(gè)《重啟人生》，沒(méi)男主的，試試看唄，反正沒(méi)女主的故事古往今來(lái)多得是。
7.“是不是都拍虛假的大女主爽文你們就滿(mǎn)意了？”
又一個(gè)偷換概念。恰恰是不能真正理解女性主義的視角才會(huì)造成“偽大女主”泛濫。我們吐槽了多少次偽大女主，就是因?yàn)檫@些“偽大女主”的本質(zhì)還是“男人都愛(ài)我所以我開(kāi)掛”，“我有錢(qián)我漂亮我是人生贏家”，這是完全依附于當(dāng)下慕強(qiáng)邏輯的意淫，并非是我們要的女性創(chuàng)作。
8.“我看你就快要把所有電視劇都用女性視角來(lái)看一遍了?！?/span>
暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)打算。但如果真做的話(huà)又有何不可呢？
要么你搜搜，用女性視角重新看經(jīng)典作品，在學(xué)術(shù)界很常見(jiàn)。
學(xué)者、作家倪湛舸就說(shuō)過(guò)：“女性主義不是一個(gè)窄化的工具，而是一個(gè)深化廣化的工具?！?/p>
倪湛舸：我覺(jué)得女性主義不是一個(gè)窄化的工具，而是一個(gè)深化廣化的工具。當(dāng)你真正成為一個(gè)女性主義作家的時(shí)候，你哪怕僅僅只寫(xiě)女性，哪怕她僅僅在家庭空間里活動(dòng)，你也是能夠映射出整個(gè)的世界，這個(gè)世界是更為寬廣的。
隨機(jī)波動(dòng)，公眾號(hào)：隨機(jī)波動(dòng)StochasticVolatility倪湛舸：把女性主義作為一種視角，而非一個(gè)標(biāo)簽 | 隨機(jī)波動(dòng)
9.“就是因?yàn)槟銈儗?duì)作品上綱上線，女性視角作品才舉步維艱，這又導(dǎo)致國(guó)內(nèi)女性視角的電影都不賣(mài)座?！?br>
連《甄嬛傳》這種純宮斗戲我們都能當(dāng)成半個(gè)職場(chǎng)女性戲來(lái)看，雖然講的是雌競(jìng)，但是女性角色有血有肉我們就能細(xì)品，我們是多么缺女性戲??！
你不能找?guī)讉€(gè)文藝片說(shuō)不賣(mài)座，就來(lái)攻擊女性視角沒(méi)意義，文藝片本來(lái)就很難賣(mài)座。
能不能看看全世界，從《后翼?xiàng)壉返健逗诎禈s耀》都火成什么樣了？《瞬息全宇宙》是男主改女主才從平庸變神作的，這也是創(chuàng)作者在“打拳”嗎？
10.“你這個(gè)居心不良的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)?！薄澳憔褪菫榱肆髁?。”
這種扣帽子沒(méi)有意義。
從報(bào)紙電臺(tái)電視臺(tái)到網(wǎng)站到所有社交媒體，都需要想辦法創(chuàng)收自負(fù)盈虧，所以呢？
每個(gè)人的公開(kāi)發(fā)聲都是為了表達(dá)意見(jiàn)，什么是“流量”？我也可以說(shuō)你評(píng)論我是為了你的評(píng)論點(diǎn)贊數(shù)多一點(diǎn)好滿(mǎn)足你的虛榮心。
如果覺(jué)得說(shuō)這些話(huà)可以賺錢(qián)，要么你也說(shuō)一個(gè)月看看能不能賺到錢(qián)？
11.其他要說(shuō)的話(huà)。
看到很多理性聲音，從理論和邏輯角度支持女性視角，都很有道理。但深感其有道理之余又想說(shuō)，對(duì)于我們這樣感到不適的觀眾，說(shuō)話(huà)只是一種本能。因?yàn)檎娴母惺艿搅送纯唷?/span>
這些日子里最讓我覺(jué)得有趣的一條評(píng)論是：“你還是老老實(shí)實(shí)寫(xiě)八卦吧！”
我承認(rèn)我這個(gè)人有時(shí)候挺刻薄，但我再怎么刻薄，無(wú)論如何說(shuō)不出“不老實(shí)”三個(gè)字，我不明白在什么樣的情況下上網(wǎng)說(shuō)話(huà)能構(gòu)成“不老實(shí)”。
如此輕易地用家長(zhǎng)式的發(fā)言否定一個(gè)不同意見(jiàn)的存在價(jià)值，本身即是“爹”的一種。
跑個(gè)題吧，以前親子節(jié)目紅的時(shí)候我總是忍不住寫(xiě)（至少?gòu)墓?jié)目里看）誰(shuí)對(duì)待孩子的方法更好，很多做了家長(zhǎng)的網(wǎng)友對(duì)我非常有意見(jiàn)，認(rèn)為我自己沒(méi)有孩子所以從孩子的視角看問(wèn)題過(guò)于任性。
我只是希望我能記得從弱勢(shì)一方去看問(wèn)題。孩子來(lái)到這個(gè)世界只能任由家長(zhǎng)處置毫無(wú)反抗之力，孩子的體力和智力跟家長(zhǎng)完全不能比。我一代入孩子想到一個(gè)沒(méi)有反抗之力的人可能會(huì)被強(qiáng)勢(shì)方殘暴支配，放棄自己的愛(ài)好，傷心無(wú)人同情，快樂(lè)被壓抑，我就會(huì)感到痛苦。
這些和一部電視劇又有什么關(guān)系？當(dāng)如此明顯的視角問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)女觀眾感到“不適”要說(shuō)出來(lái)時(shí)，這就是有關(guān)系的。
權(quán)力結(jié)構(gòu)處處存在。
女性視角的本質(zhì)跟所有的人文主義和普世價(jià)值是一樣的：要看見(jiàn)不同的人、要多元、要從強(qiáng)勢(shì)方掌控的單一講述里掙脫出來(lái)。
有缺點(diǎn)，不表示我認(rèn)為《漫長(zhǎng)的季節(jié)》這部劇沒(méi)有可取之處，上一篇推送已經(jīng)說(shuō)了，優(yōu)點(diǎn)全網(wǎng)夸無(wú)需贅述，缺點(diǎn)尚未看到有人講，所以主要講講。
劇有優(yōu)點(diǎn)，但其“目中無(wú)女”令人痛苦，非常痛苦。如果這樣就是輿論眼中的“瘋女人”，那讓我發(fā)瘋吧，就是現(xiàn)在。
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