最近在做情緒管理的線上課，參與的都是媽媽們，第一次和他們視頻見(jiàn)面的時(shí)候，我就能感受到濃濃的焦慮味道。我問(wèn)他們最大的困惑是什么？
有兩三個(gè)說(shuō)：如何在當(dāng)今這個(gè)緊張的大環(huán)境里，保持對(duì)孩子的無(wú)條件支持和接納。反過(guò)來(lái)說(shuō)，就是如何不受周圍人影響，做個(gè)淡定的父母？
我問(wèn)其中一個(gè)人：你覺(jué)得怎樣，你就不會(huì)焦慮呢？
她的回答很可愛(ài)：當(dāng)孩子不拖延，不發(fā)脾氣，不偷懶……我就不需要焦慮了。
我糾正她說(shuō)：很多人都以為是孩子引發(fā)了我們的焦慮，其實(shí)不是的，是我們先焦慮，孩子的行為才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
因?yàn)榻箲]是一種破壞性情緒，會(huì)讓孩子體驗(yàn)到不安全，不舒適，而根據(jù)馬斯洛需求層次理論，當(dāng)人的安全感沒(méi)有得到滿足，他就處在求生存狀態(tài)，她就無(wú)法創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)。
有人就恍然大悟。那么， 我們來(lái)看看，導(dǎo)致他們盲目焦慮的到底是什么力量？
第一：受到集體潛意識(shí)的影響
大致來(lái)說(shuō)，我們的行為和情緒受到三種意識(shí)的影響，第一種就是自我意識(shí)，也就是主導(dǎo)我們每天思考的這個(gè)顯性意識(shí)，第二是潛意識(shí)，就是內(nèi)化了我們的習(xí)慣和內(nèi)在需求的意識(shí)，而第三種則是集體意識(shí)，就是整個(gè)環(huán)境，社會(huì)甚至是宇宙之中的一些意識(shí)集合。
比如在中國(guó)這個(gè)應(yīng)試教育的環(huán)境下，好多人給到我一個(gè)公式，就是：成績(jī)出色+習(xí)慣良好=等于前途光明。反之：成績(jī)差強(qiáng)人意+作息不夠自律=前途一片黑暗。
哇，當(dāng)我看到這個(gè)公式的時(shí)候，我感覺(jué)到好沉重的壓力，可是很多人卻把這個(gè)公式當(dāng)成了育兒的目標(biāo)和信念，意即，一定要把孩子培養(yǎng)成出類拔萃的人，并且培養(yǎng)他軍事化的嚴(yán)謹(jǐn)習(xí)慣，這樣才覺(jué)得自己的養(yǎng)育是成功的。
而當(dāng)孩子不能做到，父母就會(huì)經(jīng)歷挫敗，恐懼，和漫無(wú)邊際的焦慮。
人是社會(huì)屬性的，當(dāng)我們周圍有人在經(jīng)歷這個(gè)按公式養(yǎng)育又備受挫折的過(guò)程時(shí)，這個(gè)人的焦慮和挫敗感就如病毒一般的蔓延開(kāi)來(lái)。而且這個(gè)傳播速度，是呈幾何倍數(shù)增加的。
于是就出現(xiàn)一個(gè)局面，無(wú)論你家孩子是怎樣的資質(zhì)和特性，你都希望他按照那個(gè)正向的公式去成長(zhǎng)和發(fā)展，否則你就自愿“投毒”，成為負(fù)性集體意識(shí)的受害者。
我的讀者中就不乏這樣的人，他們的意識(shí)是分裂的，一方面希望給到孩子更多自由，但同時(shí)又無(wú)法抵抗集體意識(shí)的侵蝕，情緒就進(jìn)入一個(gè)不斷擺蕩的狀態(tài)里。
第二：內(nèi)在本來(lái)就有焦慮的種子
就好比我自己，原來(lái)看到哪里有車禍啊，地震啊，戰(zhàn)爭(zhēng)啊，都會(huì)異乎尋常緊張和焦慮，擔(dān)心今天在別處發(fā)生，明天就在我面前發(fā)生，因此，當(dāng)我有了孩子，我就會(huì)對(duì)他的飲食，健康，學(xué)習(xí)都全方位的焦慮。
和我有同樣情況的父母，無(wú)論他們的孩子本身是多么優(yōu)秀和穩(wěn)定，都逃不過(guò)父母對(duì)他們過(guò)度的擔(dān)憂和焦慮，然后就衍生了對(duì)孩子的控制和指責(zé)。
而我一個(gè)讀者冉冉也是這樣，她一直喋喋不休的和我訴說(shuō)孩子做得不夠好的地方，語(yǔ)氣充滿了無(wú)助和憤怒。
后來(lái)我去探尋他孩子之外的生活，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)焦慮就是她的情緒背景墻，已經(jīng)影響了她生活和工作的全方位。
所以，根本不是孩子的問(wèn)題，而是她自己的原因。
那么，如何突破自我和環(huán)境的限制，掙脫過(guò)度焦慮的束縛呢？
第一：給自己建立另一個(gè)“相信”
我說(shuō)過(guò)，有些人會(huì)篤信一個(gè)非黑即白的養(yǎng)育公式：成績(jī)出色+習(xí)慣良好=前途光明。但是并不是所有人都是如此。
比如我崇拜的鄭淵潔的父親鄭洪生，他就別具一格，他不相信其他人的邏輯，而是相信孩子也相信自己。
相信孩子是有思想的（即使在老師眼里很頑劣），是前途無(wú)量的（即使小學(xué)都沒(méi)有讀完）。也相信自己有能力輔助孩子去創(chuàng)造屬于他的美好的未來(lái)。
當(dāng)這兩個(gè)相信建立起來(lái)了，那么他所有的能量都放在找資源來(lái)成就孩子上面。所謂的資源，第一是發(fā)掘孩子身上的亮點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，就好比發(fā)現(xiàn)璞玉一樣，第二個(gè)資源，是激發(fā)自己內(nèi)在的學(xué)習(xí)力和影響力，來(lái)將璞玉打磨成獨(dú)一無(wú)二的美玉。
再比如我一個(gè)讀者的父親，他是農(nóng)民，家里連像樣的衛(wèi)生間都沒(méi)有，周圍鄰居已經(jīng)信奉唯讀書能夠改變命運(yùn)，因此想方設(shè)法給孩子買輔助書，找任課老師補(bǔ)課等等。
但是這個(gè)父親不同，他總說(shuō)別著急，自己種田都能夠解決溫飽，還樂(lè)呵呵的生活，而他的兩個(gè)兒子智力正常，又生活在機(jī)會(huì)多的時(shí)代，一定會(huì)比父親更有出息的。
一個(gè)“不著急”，一個(gè)”機(jī)會(huì)多”。反映了他內(nèi)在的從容，以及對(duì)世界的信心。
就是這個(gè)信念，影響了一雙兒子的發(fā)展，后來(lái)兩個(gè)孩子在輕松自在的環(huán)境下，都考上了不錯(cuò)的大學(xué)，畢業(yè)幾年就把父母接到城里，開(kāi)始報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
而當(dāng)讀者自己有了孩子之后，他也沿用了父母的信念：我相信我只要把自己耕耘好，我的孩子就能夠做好自己，并且超越我，成為一個(gè)PLUS版本的我。
我聽(tīng)了，深以為然。
第二：正向調(diào)頻，關(guān)閉過(guò)度焦慮按鈕
記得我在早年飽受焦慮困擾的時(shí)候，我的身體出現(xiàn)很多問(wèn)題，風(fēng)濕，慢性胃炎，肋骨炎，等等。
這些都是焦慮外化的一些表現(xiàn)。當(dāng)我們時(shí)刻處在一種緊張和焦慮的能量中，我們身體就會(huì)出現(xiàn)一系列反應(yīng)。
在了解這些以后，我們可以把身體的反應(yīng)當(dāng)成覺(jué)察情緒的信號(hào)。然后做一個(gè)加法和一個(gè)減法。
加法：增加身體能量
霍金斯說(shuō)，當(dāng)我們的能量處于低頻狀態(tài)，比如焦慮，恐懼，那么你不僅會(huì)失去理性，而且會(huì)吸引到更多引發(fā)焦慮恐懼的事物來(lái)。
因此，當(dāng)你覺(jué)察到你的身體出現(xiàn)緊張和不適，處在低頻能量里，請(qǐng)你做去找一些可以滋養(yǎng)你的事情做，比如去沐浴陽(yáng)光，去感受到微風(fēng)的吹拂，或者去運(yùn)動(dòng)。
這些都是可以加持你能量的方法，讓自己進(jìn)入放松的狀態(tài)里。
另外，可以僅用思考去調(diào)動(dòng)你內(nèi)部的積極資源，給自己正向調(diào)頻。因?yàn)榻箲]和恐懼是一體的，恐懼來(lái)自匱乏，匱乏代表你的焦點(diǎn)在失去和沒(méi)有這兩個(gè)詞上面。
那么當(dāng)你用意識(shí)掃描到你已經(jīng)擁有的東西，比如你有健康的身體，知心的朋友，可以解決溫飽的工作，安全的住房，那么你的匱乏感會(huì)隨之減少，幸福和滿足的感覺(jué)會(huì)隨之增加。
而一旦你習(xí)慣以這種方式去掃描和發(fā)現(xiàn)你生活的美好，你生活中出現(xiàn)的美好會(huì)越來(lái)越多，你的安全感將替代你的焦慮，在你的潛意識(shí)里安家。而當(dāng)你感覺(jué)到安全了，你會(huì)萌發(fā)更多的靈感，讓你的家庭教育呈現(xiàn)事半功倍的效果。
因此，在應(yīng)對(duì)焦慮這個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，我們先要處理自己潛意識(shí)的內(nèi)在環(huán)境，給自己意識(shí)調(diào)頻。
然后，讓自己抽身于消極而二元對(duì)立的集體意識(shí)中，去給孩子和自己都創(chuàng)立一個(gè)積極的篤信，信任孩子有能力過(guò)好他的一生，并信任自己就是他最好的父母。
由此，無(wú)論社會(huì)如何改變，只要你穩(wěn)如泰山，你的孩子必將在你的樂(lè)觀和積極的頻率下，不受外界的影響，順利而且茁壯的成長(zhǎng)。
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