本條是一個倒裝句，“宜桂枝二越婢一湯”，應接到“熱多寒少”后面，正常語序是：“太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，宜桂枝二越婢一湯。脈微弱者，此無陽也，不可發(fā)汗。”后面接著，就是如果見到脈略微弱，就不能再使用這個方子了。
病機：太陽溫病初起，溫熱郁遏肺衛(wèi)
病癥：發(fā)熱重，惡寒輕，心煩，口渴，咽痛
治法：發(fā)散肺衛(wèi)郁熱。（開辛涼解表之先河）
方藥：桂枝二越婢一湯
表郁內熱證:
表郁內熱的重證--大青龍湯
表郁內熱的輕證--桂枝二越婢一湯
本方現(xiàn)代人用的很多，現(xiàn)代社會生活條件好了，營養(yǎng)過盛，辛辣火鍋，無辣不歡，各種炸雞烤串，什么秘制燒烤料（八角、肉蔻、茴香、香葉、花椒、麻椒、桂皮等等辛香料）造成內熱雍盛的體質。這樣的人舌頭紅紅的，有內熱，受涼感冒后就會這種病癥。
方解：
桂枝二越婢一湯開創(chuàng)了辛涼解表的先河，《傷寒論》里就有這種辛涼解表的方劑了，而并不是辛涼解表始于后世溫病學派的銀翹散、桑菊飲。
“太陽病，發(fā)熱惡寒”，有發(fā)熱惡寒，這是真正的太陽病，發(fā)熱惡寒同時并在。但是呢，他說“熱多寒少”，發(fā)熱重，惡寒輕，而且這里有像石膏這些辛寒、辛涼解表的藥物，所以這一個方證，如果從組方來考慮的話，我們可以把它認為是什么呢？是溫熱外感的代表方劑。
桂枝二越婢一湯證是一個什么病證呢？是太陽溫病初起，溫熱郁遏肺衛(wèi)的一個病證，是感受溫熱之邪初期出現(xiàn)的一群癥狀，就等于我們第6條講的“太陽病發(fā)熱，不惡寒者為溫病”，當然我們說那個不惡寒是相對而言的，不是一點不惡寒，是惡寒相對比較少，就是這一條講的“熱多寒少”的意思。大家往往不解的是，感受溫熱之邪怎么還怕冷呢？我們前面說過，惡寒的出現(xiàn)，不僅僅是因為感受的邪氣是什么性質，而是衛(wèi)氣受到了邪氣干擾所導致的，無論是風寒之邪還是風熱之邪侵襲，只要衛(wèi)氣受到干擾，它的溫煦作用必定就會受到干擾，表現(xiàn)出不同程度的寒涼，只不過是感受風寒后可能寒涼的程度比較重，而感受溫熱之邪寒涼的程度比較輕罷了。所以溫病初期仍然有惡寒，只是它的程度輕，時間短。所以桂枝二越婢一湯證，如果我們給它總結的話，一個是發(fā)熱重，惡寒輕，同時會有心煩，會有口渴，會有咽喉疼痛。我們前面在學第6條的時候總結過，發(fā)熱重，惡寒輕，口微渴，咽微痛，脈浮數(shù)，舌邊紅，這個就比較符合，所以用桂枝二越婢一湯，來發(fā)散肺衛(wèi)的郁熱。本條的臨床意義即在于此。
太陽中風用桂枝湯，
太陽傷寒用麻黃湯，
太陽溫病就可以用桂枝二越婢一湯。何為太陽溫病，發(fā)熱口渴，不怕冷，或者輕微怕冷。對應條文：“太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”。“太陽病發(fā)熱，不惡寒者為溫病”。
相同方劑：銀翹散、桑菊飲、麻杏石甘湯、大青龍湯
