吳誠真說：“長春觀要成為慈善的平臺，把信眾團結凝聚起來，帶動大家一起行善積德，提升社會的道德和每個人的良心，為廣大社會群眾終生服務?！?/p>
文 | 李雅婷? 舒顏
2018年3月，乍暖還寒。
鬧市中的長春觀，早早迎來了客人——一對父母和他們的孩子前來向方丈吳誠真求助。
《湖北慈善家》記者抵達時，吳誠真正送他們出門，臨走時，她抓了三串手串贈予他們，并寬慰道：“要保留一點希望?！贝麄兂隽碎T，她又拿了一個蘋果追上去，遞到那個孩子的手中。
這樣的場景在長春觀日復一日的上演，吳誠真早已習以為常。一個個求助者幾乎踏破她的門檻，而她，則幾乎從不拒絕任何人，盡管她早已記不清這些求助者的姓名……“善”之一字早已成為吳誠真生活的一部分。
穿一身樸素道袍，舀一勺濃香普洱，故事在吳誠真的輕言慢語中娓娓道來。
2009年11月15日，對于中國道教而言是歷史性的一天——1800年以來中國道教史上的第一位女方丈誕生了。
當天的武漢長春觀人山人海，道樂飄揚。長春觀主持吳誠真在兩列身著道袍的道人引導下，步入臨街的長春觀大門前正式接受奏章文疏。隨后在王姆殿前，隆重舉行了方丈升座慶典。
在道教中，方丈是對道教十方叢林最高領導者的稱謂。方丈的選拔也很嚴格——必須受過三壇大戒，而且接過“方丈法”，德高望重、戒行精嚴，受全體道眾擁戴。吳誠真得以升任長春觀方丈足見她在中國道教界舉足輕重的地位。
“長春觀在全國著名宮觀中的名氣有多大，吳誠真大師在道界的威望就有多高?！庇腥嗽浫绱嗽u價。
1957年，一個名叫吳元真的女孩在武漢市新洲縣的一個小村莊誕生了。她出生的這個家庭極其特殊，村民們都說吳元真家有三大怪——一大怪：家庭成員的宗教信仰很復雜，祖父、祖母信奉道教，外公、外婆佛道雙修，父親崇尚儒道，母親則是個虔誠的基督教信徒；二大怪：普通的農家，出了一個才女。六歲就進了學堂的吳元真，一直讀到高中畢業(yè)，也算是全村最高學歷了；第三怪就是吳元真立志要當?shù)拦茫退阋粯邮牟唤Y婚！
吳元真偷偷地向二姐表達了自己的愿望和糾結：她想離家出走，像全真派的道姑一樣，住進道觀，全心修煉?？捎謸母改该媲安荒鼙M人倫孝道，吳元真的二姐見幺妹有此志向，當即表態(tài)：你出家問道，我在家盡孝。吳元真感動不已。二姐的義舉促成了她“住進道觀、一心修煉”的決心。
就這樣，1980年，吳元真在二姐的陪同下，來到武漢長春觀，表達了自己的愿望。觀里的負責人讓吳元真登了個記，回家去“等消息”。這一等，就等了三年多，終于在1984年3月，已經27歲的吳元真正式走進長春觀，拜時任武漢市道教協(xié)會會長的謝宗信為師，成為全真道龍門派第二十四代弟子，賜號誠真。
當時，與吳誠真一道獲準進入長春觀的乾道（道教里，把男性道士稱為乾道）和坤道（道教里，把女性道士稱為坤道）“學徒”，一共八個人，到了1985年年底，八位新人中就只剩下她一根獨苗了。
在師傅以及中國道教協(xié)會的相關領導幫助之下，吳誠真極大地提高了文化底蘊、工作能力以及在道教界的知名度，從此人生進入了快車道——
1989年當選為武漢市青年聯(lián)合會委員，同年10月當選為武漢市道教協(xié)會第五屆副秘書長，兼武漢長春觀管理委員會副主任；1989年11月參加中國道教協(xié)會新中國成立后全真教第一次在北京白云觀舉行的傳戒活動受天仙大戒；1992年當選為武漢市武昌區(qū)第十屆人大代表，同年參加中國道教協(xié)會第五屆代表會議，當選為理事；1993年被評為中國道教協(xié)會道教界愛國愛教先進個人，同年當選為湖北省道教協(xié)會第一屆常務理事；1994年10月當選為武漢市道教協(xié)會第六屆副會長；1995年11月中國道教協(xié)會青城山傳戒被榮聘為提科大師；2000年，吳誠真當上了長春觀的當家人。
懸垂的幾片黃葉，襯托在紅墻黛瓦之上，頓時讓人走入畫中，順著樓梯往上走，手指觸摸在古老的墻石之上，800年的歷史幽幽從指尖傳來。輕煙裊散，心隨香遠，此時的長春觀，靜成光影明媚里的一首詩，吳誠真便是在此修行。
據了解，武漢長春觀始建于秦末漢初，傳說道教的祖師老子曾經在這里停留，元朝時，全真派著名的代表人物丘處機來到這里修煉和傳教，使它的規(guī)模進一步擴大，因為丘處機被稱為長春真人，所以道觀就稱為長春觀。
吳誠真在任方丈后，為保護文物，傳承文化，協(xié)助落實政策，出資贖回口腔醫(yī)院，被侵占的廟產也被陸續(xù)收回，對長春觀進行了較大規(guī)模的策劃和修繕，既保護了文物、改善了環(huán)境，又促進了道教的發(fā)展。十多年來，她共投入6000多萬對宮殿進行了不同程度的維修，展現(xiàn)了新時期道教宮觀的新風貌。
“上善若水，以德為基”是吳誠真奉行的文化宗旨，她心中的“善”幾乎是與生俱來。
吳誠真第一次到長春觀時，一位姓蔡的師傅曾倒水給她喝，這杯水之恩被吳誠真銘記在心，并做到了為蔡師傅養(yǎng)老送終；還有一名坤道久病不起，吳誠真給她倒了三年痰盂，從不以為苦。
升座后，吳誠真依舊保持初心。除了每月領取數(shù)百元“工資”外，其余善款都捐給了道觀，并從中拿出一部分做慈善。她的心一直與時代、社會一起跳動。
1995年，她發(fā)動信教群眾，到武昌余家頭六一兒童村一對一資助失學孤兒，并多次向養(yǎng)老院捐獻錢物；1997年，武珞路二巷三巷的修路、長春社區(qū)電力不足，2000年丁字橋路的擴建，都是她向人大提案得到解決；2003年至今，吳誠真多渠道地從香港引資，在新洲創(chuàng)辦汪集小學、站橋小學，為祖國的教育事業(yè)添磚加瓦；2008年汶川大地震等大災大難降臨的時刻，她更是第一時間帶領湖北省市道協(xié)和廣大信教群眾，響應政府號召捐款捐物，在兩岸四地道教界祈福賑災大法會上，吳誠真?zhèn)€人捐款10萬元；2011年，吳誠真主持舉辦了道教最為隆重的宗教活動之一—“羅天大醮”，為天災遇難者和被拐兒童祈福；2016年11月11日至12月11日，經國家宗教局批準，中國道教協(xié)會在湖北武漢長春觀舉辦丙申（2016）年全真派道士傳戒活動。在此次傳戒活動之后，長春觀還舉辦了一次拍賣會，所有拍賣獲得的錢全部捐獻給了湖北省慈善總會……
多年來，吳誠真帶領廣大道眾和信眾發(fā)揚道教優(yōu)良傳統(tǒng)，在扶貧濟困、助學興教、修橋補路、幫助孤寡等方面做出了積極貢獻。據不完全統(tǒng)計，從2000年以來，長春觀共計捐出各類善款高達兩千多萬元。吳誠真廣結道緣、慈悲為懷的美德也在社會上廣為流傳。
對此，吳誠真說：“長春觀要成為慈善的平臺，把信眾團結凝聚起來，帶動大家一起行善積德，提升社會的道德和每個人的良心，為廣大社會終生服務?！?/p>
作為中國道教史上的首位女方丈，吳誠真頭上的層層光環(huán)可謂耀眼，令人仰望敬畏，但一旦走近，又覺得在她異乎尋常的智慧下，散發(fā)出的是可親可敬的平易近人。
吳誠真目前座下弟子有近萬人，遍布全球，征服這些弟子們的不是吳誠真女方丈的地位，而是她作為湖北省道教界領導者的人格魅力和“當家人”的師者風范。
長春觀有一名叫劉誠玄的弟子，極愛讀書，修行期間他考上了湖北中醫(yī)大學，吳誠真力排眾議，堅持讓他去讀書。學成后，劉誠玄成了道友們的保健醫(yī)生。吳誠真還特意叮囑劉誠玄，好好鉆研觀內珍藏的道醫(yī)典籍，適當時機，在觀內開設道醫(yī)門診，造福市民。
吳誠真對于后輩的培養(yǎng)與濡染便是體現(xiàn)在這點滴的細節(jié)里。
方寸之外是天下。
在2017年5月10日舉辦的第4屆國際道教論壇期間，吳誠真在“有容乃大與文明互鑒”分論壇上，作了《當代道教如何走上國際大舞臺》的主旨演講。在演講中，她審時度勢，高屋建瓴地發(fā)出了“要勇于擔當，提升責任”的呼聲。
這無疑是對當前道教如何發(fā)展的冷靜思考和清醒拷問，是對探討和思考道教文化在新的歷史時期更好地發(fā)揮積極作用，在新格局下全新詮釋道教、向世界發(fā)出道教的聲音，積極與社會主義社會相適應，真正實現(xiàn)傳統(tǒng)和當代的會通、中國和世界的溝通。
實際上，吳誠真一直以來都將傳揚中國傳統(tǒng)文化視為己任。2014年7月，吳誠真首創(chuàng)全國第一家道學講堂，一個月舉辦兩場，免費向社會開放，開放4年來，已經舉辦60多場公益文化講座，直接參與人數(shù)達8000多人。
在吳誠真的主導下，長春觀創(chuàng)建道德經藝術館，舉辦各類書畫展覽，開辦養(yǎng)生堂、醫(yī)道堂、問道堂、先道堂……一方面是創(chuàng)造更多的機會，培育更多的人才，讓盡可能多的道門弟子樂于在長春觀、在他們自己的平凡崗位上，快樂地修行、幸福地學習；另一方面也是對道教文化的一種弘揚。在吳誠真看來，道教文化是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它不僅是教人打坐修煉，更倡導一種積極的人生價值觀。
《湖北慈善家》創(chuàng)刊時，吳誠真慷慨揮毫寫下了“上善若水”四個字，而逢年過節(jié)，如果有人請她題字，她則多半會寫“厚德載?！?，因為她相信，德厚則福至。
言為心聲，“厚德載?！焙螄L不是她自己人生的寫照。
