從前有個(gè)人，膽子很小，無意發(fā)現(xiàn)了自己影子，以為是妖魔纏身，就害怕地到處奔跑。沒有想到影子就是不離開，他跑的越快，影子也就追的越緊，于是更加害怕，拼命地跑得更快。最后，把自己活活地累死了。
在生活中，我們有順境就會(huì)有逆境，每個(gè)人在陽光下都會(huì)找到自己的影子。
我們不得不處理的問題，會(huì)因?yàn)槲覀兊奶颖芾щy，堆積越多，解決起來就更加地讓人疲憊。
而有些人從不把逃避當(dāng)成處理問題的辦法，這才是真正的聰明人。
01 逃避問題的是普通人。
有一些人，在精神層面是非常貧窮的，遇到問題，他們最擅長(zhǎng)的就是逃避。
實(shí)際上并沒有意識(shí)到，對(duì)問題的逃避，并不能在根本上解決問題，只將問題后置了。
逃避不僅可恥，而且毫無意義。
“一個(gè)不會(huì)煮飯的人，換一套新的炊具也不會(huì)讓他成為大廚。”
“一個(gè)不太會(huì)說話的人，換個(gè)更好的環(huán)境也提高不了他的情商?！?/p>
逃避問題，輕而易舉，事實(shí)上卻是將問題背負(fù)在了身上。
問題越來越多，他們承受的壓力將會(huì)比問題剛產(chǎn)生時(shí)大得多。
誠(chéng)然，連最低等的草履蟲也會(huì)逃生，從高濃度的鹽水中游向含鹽量更低的水域。
逃避，本來是生物的一項(xiàng)基本本能，但是逃避問題成為一種習(xí)慣，遇到問題時(shí)，人會(huì)很容易選擇逃避，而并不是思考應(yīng)該如何解決問題。
一位心理學(xué)家曾經(jīng)說：“一個(gè)人如果不能解決問題，他本身就成為了問題?！?/strong>
02 解決問題的是聰明人。
困難的面前不選擇妥協(xié)或者逃避，聰明人在第一時(shí)間認(rèn)清問題，解決問題。他們頭腦清醒靈活，愿意主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，樂于找到解決的途徑。
在莊子的《達(dá)生》篇中，有一個(gè)佝僂丈人承蜩的故事。
孔子要到楚國(guó)去，他走出樹林，看見一個(gè)駝背老人正在用粘桿粘蟬，動(dòng)作輕巧地就像在地上撿東西一樣。
孔子說：“先生技術(shù)真巧??！有竅門嗎？”
駝背老人：“我有辦法。雖然粘桿很長(zhǎng)，黏丸在桿頭上也不好掌握平衡，蟬爬得很高，我可以勤加練習(xí)。經(jīng)過五、六個(gè)月的練習(xí)，我可以在在竿頭累加兩個(gè)黏丸而不會(huì)墜落；
當(dāng)累加三個(gè)黏丸而不掉落，那么十次很難再有一次失誤；練到五個(gè)丸子而不掉落的時(shí)候，就會(huì)像在地上撿東西那么容易。
在面對(duì)問題的時(shí)候，聰明的人用心分析問題，用雙手解決問題。
03 唯有智者消除問題。
莊子正在垂釣，這時(shí)楚王的兩個(gè)大夫?qū)λf：“我們的君王想請(qǐng)您幫他治理國(guó)家?！?nbsp;
莊子絲毫不為所動(dòng)，他依舊握著釣竿，緩緩問道：
“我聽聞，楚國(guó)有一只三千年的神龜，在它死后，楚王用錦緞將它包好放在竹匣中，珍藏在廟堂之上。
二位大人，認(rèn)為這只神龜，是更愿意在死后享受尊貴呢，還是更愿意在活著的時(shí)候在泥水里快樂地游呢？”
兩位大夫也是明白人，他們回答莊子：“這只烏龜，顯然是更愿意在爛泥里?！?nbsp;
“那你們回去吧！我寧愿像烏龜一樣快樂的生活在爛泥里?！?nbsp;
莊子身為圣哲，活得比任何人都明白。
他知道自己生性恬淡，不適合在富貴打造的黃金牢籠里度過一生，更加不適合在權(quán)力的游戲中廝殺爭(zhēng)斗。
對(duì)于莊子，同為哲學(xué)家馮友蘭曾經(jīng)指出：莊子的獨(dú)特智慧就在于“它不解決問題，但取消問題”。
莊子留給我們最重要的處世法寶是：游于逍遙，論以齊物。超乎象外，得其環(huán)中。
我們沒有辦法預(yù)測(cè)自己會(huì)遇到什么樣的問題，更加無法保證自己人生會(huì)一帆風(fēng)順。
但我們一定要明白：生活中的強(qiáng)者，不是那些傳說中曾經(jīng)經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨的人，也不是那些躲在一邊苦苦等待風(fēng)雨過去的人。
真正的強(qiáng)者，卻是那些在風(fēng)雨中起舞，不錯(cuò)過烏云之后彩虹驚現(xiàn)的人。
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