戰(zhàn)國變法始于魏國的李悝變法。

魏文侯在位時期，任用李悝為相，率先推行變法，史稱李悝變法。變法在政治上廢止了魏國世襲貴族的許多特權(quán)，通過選賢任能，賞罰嚴明的制度，打破貴族對魏國權(quán)力的壟斷，從而實現(xiàn)魏國軍政體制的改革和優(yōu)化。

在經(jīng)濟上，變法通過實行盡地力、平糴法，進一步促進魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，使魏國從此走向富強。此外，為進一步鞏固變法成果，李悝還匯集各國刑典，著成《法經(jīng)》一書，以法律的形式肯定和保護變法，固定了封建法權(quán)。

李悝變法對魏國的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，也正是得益于變法的推動，使得魏國得以在戰(zhàn)國前期率先崛起，奠定了魏國百年霸業(yè)的基石。

魏國變法成功后，七雄中的其余六國都有各自的變法行動。

正如前文所說的，李悝變法作為戰(zhàn)國變法之始，對之后各國的變法行動都產(chǎn)生了影響，比如題目所說的秦國商鞅變法，以及楚國的吳起變法等，都是吸收和繼承李悝變法的思想，再進一步發(fā)展而來。

而且，除了秦楚魏之外，齊燕趙韓也都有各自的變法行動，比如齊國的鄒忌變法、韓國的申不害變法、趙國趙武靈王的胡服騎射，以及燕國的燕王噲變法。雖然各國的變法程度不同，但其目的都是希望通過變法實現(xiàn)富國強兵，稱霸諸侯這一目標。

那么問題來了，相比之下，為何秦國的商鞅變法更為成功呢？

其實，商鞅變法之所以能比其他各國的變法都還要成功，主要和秦國的內(nèi)部文化有關。

某種程度上來講，戰(zhàn)國七雄中，最“沒有文化”的就是秦國了。地處西北的秦國，從立國時起，堅持的就是一種野蠻的崛起之路。因為，在秦國的西面都是彪悍野蠻的西戎部落。所以，秦人只有比他們更加彪悍才能稱霸西戎，為秦國謀得立足之地。

而相比之下，東方六國的文化層次顯然就要好得多了，長期受到周禮的洗禮和熏陶。哪怕是被中原諸侯視為南蠻的楚國，也發(fā)展起了屬于自己的荊楚文化和禮儀制度。

但這也使得東方六國形成了比秦國更為強大的貴族勢力，典型的如戰(zhàn)國四公子：魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文。這些勢力強大的貴族，實際上都是各自國家變法的阻礙力量。因此，我們也能看到，不論是李悝變法，還是吳起變法，盡管都取得了很大的成就，但伴隨著改革君主的離去，變法便遭到了國內(nèi)貴族勢力的瘋狂反撲，最終落得個人亡政息的結(jié)局。