眾所周知，中華語言博大精深，在復雜的事情也能用一句話凝練，再簡單的東西也能用最復雜的話術欲蓋彌彰。全世界沒有任何一種語言能像中國話這般百轉千回，正是因為中華語言系統(tǒng)的復雜性，我國自古以來一直存在說話的藝術。
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而今天最能體現(xiàn)說話藝術的，便是各種軟件下面的神評論了。相信各位讀者平時一定也有看評論的習慣，有些回復簡直驚為天人。有了這些評論，整個軟件的趣味性直線上升。
其實不止今天有神回復，在古代也有。而且，古人神回復的造詣甚至比現(xiàn)代人還要高。今天筆者就來給大家介紹我國歷史上最精彩的6個神回復，每個都能讓對方無言以對，看看古人說話的藝術有多高。
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第一個叫“賣鹽的不管吃醋的”。這句話最早見諸于《屢園叢話》，話說清朝有個兩浙鹽運使叫張映璣，某天他坐轎子出門，碰到一個攔轎的婦人。這個婦人是來報官告狀的，說是自己丈夫買了一小妾放家中，有違當時律例。
結果張映璣回了婦人這句話，意思是我一個賣鹽的官，又怎能管得了你吃丈夫醋的事。話音剛落，旁人哄笑一團，婦人才知找錯人了，只得拍屁股走人。
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第二個叫“人有七竅，已通六竅”。這句話出自清代文學家蒲松齡之口，故事是怎么一回事呢？蒲松齡當年靠給鄉(xiāng)紳兒子教書為生，不過這個學生不是塊讀書的料，學了半年一點進步都沒有，蒲松齡便打算辭職另謀高就。
但這個鄉(xiāng)紳卻對兒子很有信心，他堅信兒子是世上最聰明之人。在歡送蒲松齡的宴席上，鄉(xiāng)紳問蒲松齡兒子功課如何，蒲松齡便以這句“人有七竅，已通六竅”回應。
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懂行的讀者或許已經猜到了，其意思便是“一竅不通”。不過當時鄉(xiāng)紳可沒這個文化水平，還以為是在夸自己兒子學得不錯。
第三個叫“不取，亦不放”。這句出自南北朝時期的北魏著作郎李諧，他奉命出使南朝，梁武帝在接見他時帶他去觀摩南朝百姓放生動物的善舉，想要以此羞辱李諧。
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隨后，梁武帝問道“你們北魏的人也會放生嗎？”沒想李諧回了一句“我們根本不會捉動物，也就不存在放生的問題了?！边@番回復直接給梁武帝來了個下馬威，其臉瞬間紅成豬肝，再也不敢取笑李諧。
第四個叫“大唐天子賣馬糞”。出自唐高宗開耀元年，這一年裴匪舒出任少府監(jiān)，看到宮中馬糞堆積，便上書唐高宗，想要將馬糞拉出去賣錢。如此一年能盈利20萬銀子充盈國庫，乃一舉兩得的美事。
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唐高宗也覺得甚好，便一拍腦門應允了。沒想宰相劉仁軌卻另有見解，他說道“裴匪舒的想法不錯，但大唐天子賣馬糞的消息傳出去，豈不是讓皇家顏面掃地？”最終，在面子和20萬銀子面前，唐高宗選擇了前者。
第五個叫“周公周姥”。出自東晉名臣謝安的夫人劉氏，他層想要納個小妾，但劉氏卻死活不同意。為了說服夫人，謝安還引用了一大堆經典，稱《詩經》里的“關雎”和“螽斯”要女子放下嫉妒的言行。
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結果劉氏反問謝安“這些詩又是誰寫的呢？”謝安答“周公”。劉氏這才跟謝安攤牌，說“周公是男人，當然站在自己的角度寫了，要是讓周公夫人來寫(周姥)，還是這么一回事嗎？”謝安聽后羞愧不已，遂打消了納妾的念頭。
第六個叫“各找一人”。出自《清稗類鈔》，主人公叫王菊軒。婚后因為和妻子沒有一兒半女，也是想要納妾。而他第一次納妾時，妻子沒說什么。
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沒想到幾年后還是沒有子嗣，于是王菊軒又想納妾。這時原配夫人便不樂意了，她對丈夫說道“生不出孩子不曉得是你的問題還是我的問題，要不咱倆各找一人，來驗證一下？”也是被問得啞口無言，王菊軒最后也放棄了娶三房的打算。
好了，這就是我國歷史上最精彩的6個神回復。各位讀者，你們還知道些別的嗎？歡迎在評論區(qū)暢談。
