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跟著唐宋詩詞游長江(15):江陵府(荊州)(中)

        荊州古城正北5公里處有“紀(jì)南城遺址”,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的都城“郢”。公元前689年,楚國都城自丹陽遷都于此,至公元前278年秦將白起拔郢止,楚國在此建都400余年。荊州古城北偏東2.5公里處的“郢城遺址”,則為秦國所設(shè)南郡和江陵縣治所,約在王莽新朝動(dòng)亂和東漢統(tǒng)一戰(zhàn)爭時(shí)被毀,其沿用了約300年。荊州古城約始自東漢所設(shè)南郡和江陵縣治所,又經(jīng)過三國和東晉時(shí)期的擴(kuò)建,最終達(dá)到了現(xiàn)在規(guī)模,已有約2000年歷史。荊州古城至少在東晉時(shí)還處在長江邊,但隨著泥沙的淤積,南北朝時(shí)舟船只能??抗懦菛|南的沙頭,這里逐漸發(fā)展成貨物貿(mào)易集市,遂稱為沙市。到宋代時(shí),荊州古城的經(jīng)濟(jì)中心已開始轉(zhuǎn)移到沙市,從而奠定了今天荊州市中心區(qū)域位于沙市的雛形。

        公元824年夏,劉禹錫離開夔州轉(zhuǎn)任和州刺史,順江而下經(jīng)過江陵沙市,寫下一首《自江陵沿流道中》:

三千三百西江水,自古如今要路津。

月夜歌謠有漁父,風(fēng)天氣色屬商人。

沙村好處多逢寺,山葉紅時(shí)覺勝春。

行到南朝征戰(zhàn)地,古來名將盡為神。

三千三百:南北朝時(shí)有一首《懊儂歌》,其中寫道:江陵去揚(yáng)州,三千三百里。西江:唐人多稱長江中下游為西江。要路津:重要的路口和渡口。最后兩句抒發(fā)懷古之情,江陵是戰(zhàn)略要地,從三國至隋統(tǒng)一的400年中,這里征戰(zhàn)不斷,曾經(jīng)涌現(xiàn)了許多著名的戰(zhàn)將。劉禹錫為最后一句自注:“陸遜、甘寧皆有祠宇?!边@兩位都是三國時(shí)吳國的著名將領(lǐng),甘寧曾與關(guān)羽對(duì)峙,陸遜則擊敗關(guān)羽奪取荊州。如今,荊州歷史上最著名將領(lǐng)是關(guān)羽,古城內(nèi)有關(guān)羽祠、關(guān)帝廟,但在唐代,關(guān)羽可還沒有被封神。

        沙市歷史悠久,古稱“夏首”,因臨江泊渡,又稱之“江津”。唐代名為沙頭市,簡稱沙市。宋代,沙市始稱為鎮(zhèn)。由于其貨物運(yùn)輸貿(mào)易的商業(yè)地位越來越重要,從元代開始,江陵縣的治所很多時(shí)候都設(shè)在沙市。到清末依《馬關(guān)條約》而對(duì)外開放商埠,并設(shè)立海關(guān),沙市逐漸發(fā)展成為以港貿(mào)功能為主導(dǎo)的近代化城市。

        前面介紹過,劉禹錫曾多次陸路或水路經(jīng)過江陵,他曾寫下《荊州樂二首》:

其一 

渚宮楊柳暗,麥城朝雉飛。

可憐踏青伴,乘暖著輕衣。

其二

今日好南風(fēng),商旅相催發(fā)。

沙頭檣竿上,始見春江闊。

渚宮:春秋楚成王所建離宮,故址在荊州。唐人通常用其指代荊州(江陵)城。麥城:相傳為楚昭王所筑,故址在今湖北當(dāng)陽東南的沮漳兩水間。三國時(shí)關(guān)羽曾敗走麥城,即此。

        沙市觀音磯始建于南宋,初為土磯,明嘉靖年改建為石磯。因磯上建有“觀音寺”而得名;又因磯身直伸浩瀚的江心激流,形如象鼻,又名“象鼻磯”。每逢長江洪峰,觀音磯頂承江流,挑殺水勢(shì),維護(hù)荊堤,數(shù)百年來為化解荊江危險(xiǎn)起到了重大作用。觀音磯上的“萬壽寶塔”為明嘉靖年間修建,磚石砌筑,八角七級(jí),高40余米。在400多年滄桑歲月中,由于河床水位提高和大堤的不斷加高,萬壽塔底部已經(jīng)低于堤面7米。

        公元1170年,南宋詩人陸游赴任夔州通判,溯江而上到達(dá)江陵沙市,他在《入蜀記》中記述:“(九月十六日)日入,泊沙市。自公安至此六十里,自此至荊南陸行十里,舟不復(fù)進(jìn)矣。老杜詩云:'買薪猶白帝,鳴櫓已沙頭?!瘎?mèng)得云:'沙頭檣干上,始見春江闊。’皆謂此也?!标懹螌懴乱皇?/span>《沙頭》:

游子行愈遠(yuǎn),沙頭逢暮秋。

孫劉鼎足地,荊益犬牙州。

鼓角風(fēng)云慘,江湖日夜浮。

此生應(yīng)袞袞,高枕看東流。

孫劉:孫權(quán)、劉備,分指三國時(shí)的吳國、蜀國。荊益:荊州、益州,分指楚地、蜀地。犬牙:言兩地毗連,彼此相錯(cuò)如犬牙。袞袞:大水奔流不絕、旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。比喻歲月流逝。

       這是距離觀音磯一公里的荊江分洪工程紀(jì)念碑亭,始建于1952年。在這一年春末夏初,政府調(diào)集軍民30余萬人日夜奮戰(zhàn),僅用75天就勝利修建了可蓄納54億立方米的大型水利設(shè)施,使得荊江河道安全泄洪能力得到顯著提高,并在1954年的特大洪水時(shí)發(fā)揮了作用。

        公元1170年,陸游停泊沙市約十天,他換了一艘從事蜀地運(yùn)輸?shù)拇ㄈ雿{船),船主為了逆流上三峽進(jìn)行準(zhǔn)備。陸游在《入蜀記》中記述:“(九月)二十日。倒檣竿,立櫓床。蓋上峽惟用櫓及百丈,不復(fù)張帆矣。百丈以巨竹四破為之,大如人臂。予所乘千六百斛舟,凡用櫓六枝,百丈兩車?!彼鴮懴乱皇?/span>《水亭有懷》:

漁村把酒對(duì)丹楓,水驛憑軒送去鴻。

道路半年行不到,江山萬里看無窮。

故人草詔九天上,老子題詩三峽中。

笑謂毛錐可無恨,書生處處與卿同。

半年:陸游是五月十八日從家鄉(xiāng)紹興啟程的,至此已四個(gè)月。九天:指都城臨安的南宋朝廷。毛錐:毛筆的別稱。因其形如錐,束毛而成,故名。書生:陸游自指。卿:指毛錐。后四句為陸游的感嘆:老朋友拿著筆在朝廷草擬詔書,我只能拿著筆在三峽中寫詩,我手中的筆跟我一樣,為命運(yùn)境遇的不同而抱恨。此外,毛錐看起來鋒利但卻無法殺人,就像一介書生無法上戰(zhàn)場為收復(fù)河山殺敵立功。 

        公元1170年,經(jīng)過多日準(zhǔn)備,陸游所乘的船將要離開江陵沙市駛往三峽,他寫下一首《將離江陵》:

暮暮過渡頭,旦旦走堤上。舟人與關(guān)吏,見熟識(shí)顏狀。

癡頑久不去,??衷庹V讓。昨日倒檣竿,今日聯(lián)百丈。

買薪備雨雪,儲(chǔ)米滿瓶盎。明當(dāng)遂去此,障袂先側(cè)望。

即今孟冬月,波濤幸非壯。潦收出奇石,霧卷見疊嶂。

地崄多崎嶇,峽束少平曠。從來樂山水,臨老愈跌宕。

皇天憐其狂,擇地令自放。山花白似雪,江水綠于釀。

竹枝本楚些,妙句寄悽愴。何當(dāng)出清詩,千古續(xù)遺唱。

誚讓:責(zé)問。倒檣竿:逆流上三峽難以用到船帆,多用大櫓。百丈:牽拉船上灘用的竹索。障袂:揚(yáng)袖遮日而遠(yuǎn)望。孟冬月:農(nóng)歷十月。潦收:洪水退去。跌宕:放蕩不拘。自放:自我放逸。竹枝:《竹枝詞》或《竹枝曲》。楚些:《楚辭》中句子的句尾常有“些”字。后因以“楚些”泛指楚地的樂調(diào)或《楚辭》。清詩:清新的詩篇。

        歷史上,沙市的中心有一條俗稱“便河”的人工運(yùn)河可以通航,南接長江,北通漢水,東達(dá)漢口。便河的開鑿始于魏晉時(shí)期,使荊州城的護(hù)城河與長江相通,沙市成為了荊州的外港,在唐宋時(shí)期逐漸形成比較繁華的市鎮(zhèn)。后來因?yàn)?/span>長江河床不斷抬升,為抵御洪水倒灌,不得不在便河口處筑起大堤,但明清時(shí)期仍通過拖船的方式躍過大堤,使長江船只進(jìn)入內(nèi)河。上世紀(jì)60年代因便河淤塞,其被填為陸地并修建成廣場,稱為便河廣場。

        中唐詩人王建曾南游至荊州,寫下一首《江陵即事》:

瘴云梅雨不成泥,十里津樓壓大堤。

蜀女下沙迎水客,巴童傍驛賣山雞。

寺多紅藥燒人眼,地足青苔染馬蹄。

夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn),北看歸路隔蠻溪。

紅藥:芍藥花。

        到了上世紀(jì)80年代初,便河廣場兩側(cè)紛紛建起新的商業(yè)建筑,成為了沙市最繁華的商業(yè)區(qū)。1999年便河廣場擴(kuò)建,當(dāng)時(shí)荊州最大的企業(yè)沙隆達(dá)集團(tuán)出資,因此建成后就被命名為“沙隆達(dá)廣場”。

        公元1187年,陸游自成都返回家鄉(xiāng)九年后,回憶起經(jīng)過江陵沙市所看到的繁華場景,寫下一首《荊州歌》:

楚江鱗鱗綠如釀,銜尾江邊系朱舫。

東征打鼓掛高帆,西上湯豬聯(lián)百丈。

伏波古廟占好風(fēng),武昌白帝在眼中。

倚樓女兒笑迎客,清歌未盡千觴空。

沙頭巷陌三千家,煙雨冥冥開橘花。

峽人住多楚人少,土鐺爭餉茱萸茶。

湯豬:經(jīng)滾水燙洗并去毛的豬。因?yàn)榇円诮瓰^廟或伏波祠中祭祀,為上三峽的旅途平安祈求,需要準(zhǔn)備祭祀供品。百丈:牽拉船上灘用的竹索。伏波:東漢將軍馬援曾受封為伏波將軍。當(dāng)?shù)厝思腊蓠R援,大概就是沖著“伏波”的名號(hào)來祈求長江風(fēng)平浪靜。武昌白帝:分別指自荊州下行和上行。橘花:荊州自古以來盛產(chǎn)柑橘。土鐺:瓦鍋。茱萸茶:是以山茱萸、花茶為主材的中藥養(yǎng)生茶。因?yàn)榍G州是出入蜀地交通樞紐和貨物貿(mào)易的集散地,沙市江邊居住的多為蜀人,陸游在《入蜀記》中曾記到:“沙市堤上居者,大抵皆蜀人。不然,則與蜀人為婚姻者也?!?/span>

        這是日本人拍攝的清末沙市洋碼頭。1895年,清政府在中日甲午戰(zhàn)爭慘敗后被迫簽訂了《中日馬關(guān)條約》,沙市被辟為通商口岸。日、英、美等列強(qiáng)在沙市谷碼頭一線劃租界、占碼頭、開洋行、建庫場而形成了新式碼頭,因?yàn)橥?康亩酁檠蟠虼吮环Q為洋碼頭。

        公元1175年四月,南宋詩人范成大赴任成都府知府兼四川制置使時(shí),在公安縣渡江至北岸,然后走陸路到達(dá)江陵,準(zhǔn)備從沙市登船駛往夷陵,寫下一首《發(fā)荊州》:

初上篷籠竹笮船,始知身是劍南官。

沙頭沽酒市樓暖,徑步買薪江墅寒。

自古秦吳稱絕國,于今歸峽有名灘。

千山萬水垂垂老,只欠天西蜀道難。

竹笮:牽引舟船的竹索,即所謂“百丈”,這是蜀船所必備的。劍南:指成都地區(qū)。徑步:只可步行的小路。絕國:極其遼遠(yuǎn)之邦國。

        沙市洋碼頭區(qū)域內(nèi)有十幾棟建于上世紀(jì)20、30年的老建筑。

        公元1165年十月,南宋詩人王十朋赴任夔州知州時(shí)經(jīng)過江陵,寫下一首《初九日離荊南用夔州船》:

扁舟經(jīng)月溯江流,又向江陵換蜀舟。

腸斷一聲離岸櫓,不堪回首仲宣樓。

荊南:南宋建炎四年(公元1130年)改江陵府為荊南府,淳熙三年(公元1176年)復(fù)改江陵府。經(jīng)月溯江:王十朋于九月十日從鄂州登船,十月九日在沙市換蜀船離開江陵。仲宣樓:東漢末年文學(xué)家王粲,字仲宣,于此樓作《登樓賦》,故稱。歷史上襄陽城、當(dāng)陽城、荊州城均建有仲宣樓,但襄陽城的仲宣樓似應(yīng)為正宗,王粲離開長安依附荊州劉表,當(dāng)時(shí)的荊州治所在襄陽城。王十朋這里所指為荊州城仲宣樓(也稱望沙樓)。

        如今沙市洋碼頭被改造成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,曾經(jīng)的老建筑將煥發(fā)青春。

        公元1167年七月,王十朋卸任夔州知州赴任湖州知州,順江而下再過江陵,寫下一首《江陵舟中作》:

夢(mèng)里身曾到永安,孤城絕塞俯驚湍。

東歸初喜楚天闊,西望堪嗟蜀道難。

滟滪堆邊已陳跡,水晶宮里又粗官。

帝鄉(xiāng)咫尺家鄉(xiāng)近,臣子憂心亦小寬。

永安:指夔州(奉節(jié))永安宮。水晶宮:古代對(duì)蘇州、湖州一帶的美稱。粗官:通常指武官。帝鄉(xiāng)咫尺家鄉(xiāng)近:跟夔州比起來,湖州距離都城臨安(今杭州)和溫州(王十朋家鄉(xiāng))都不算遠(yuǎn)。

         沙市洋碼頭北側(cè)有一處古跡“文星樓”,始建于清康熙年間,清同治三年(公元1864年)重建,現(xiàn)存建筑物則是1924年重建。文星即文曲星,在古代神話傳說中,文曲星是主管文運(yùn)的星宿。明清時(shí)期,各地建造文星樓、魁星閣或奎星樓,用于保佑一方文教事業(yè)的昌盛。從圖片中可以看出,文星樓位于荊江大堤內(nèi)側(cè),而沙市洋碼頭位于荊江大堤外側(cè)。  

        公元1178年五月,離開蜀地東返的陸游到達(dá)江陵沙市,寫下一首《初到荊州》:

萬里泛仙槎,歸來鬢未華。

蕭蕭沙市雨,淡淡渚宮花。

斷岸添新漲,高城咽晚笳。

船窗一樽酒,半醉落烏紗。

渚宮:春秋時(shí)楚國宮名,代指江陵。烏紗:烏紗帽。

        從這張民國初年沙市洋碼頭的老照片上,可以看到長江洪水漫上了洋碼頭,而遠(yuǎn)處那個(gè)位于荊江大堤后面的文星樓,還是清同治年間所建時(shí)的,跟現(xiàn)在的樣子不同。

        公元1178年五月,陸游離開江陵東歸,繼續(xù)順江而下,寫下一首《初發(fā)荊州》:

淋漓牛酒起檣干,健櫓飛如插羽翰。

破浪乘風(fēng)千里快,開頭擊鼓萬人看。

鵲聲不斷朝陽出,旗腳微舒宿雨乾。

堪笑塵埃洛陽客,素衣如墨據(jù)征鞍。

羽翰:翅膀。開頭:原指撐頭篙,后引申指開船。洛陽客:陸游自指,借用唐人詩語,指異鄉(xiāng)做官。素衣如墨:指征塵仆仆。

        約在公元734年,李白從安陸來的荊州,希望得到時(shí)任荊州大都督府長史的韓朝宗的舉薦,并寫下了著名的自薦書《與韓荊州書》,但似乎并沒有得到韓朝宗的重視,李白頗為失望,寫下了一首《郢門秋懷》:

郢門一為客,巴月三成弦。朔風(fēng)正搖落,行子愁歸旋。

杳杳山外日,茫茫江上天。人迷洞庭水,雁度瀟湘煙。

清曠諧宿好,緇磷及此年。百齡何蕩漾,萬化相推遷。

空謁蒼梧帝,徒尋溟海仙。已聞蓬海淺,豈見三桃圓。

倚劍增浩嘆,捫襟還自憐。終當(dāng)游五湖,濯足滄浪泉。

郢門:猶郢都之門,代指荊州。巴月三成弦:指來到荊州客旅,已經(jīng)一個(gè)多月,月亮都變換了三次姿態(tài)。清曠:指清明曠達(dá),超脫于世俗之外。宿好:素所嗜愛。緇磷:緇,黑;磷,薄。出自《論語·陽貨》:“不曰堅(jiān)乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇?!逼湟鉃椋褐翀?jiān)者,磨之而不薄;至白者,染之於涅而不黑。后亦以“緇磷”喻操守不堅(jiān)貞。這里似乎應(yīng)該是消磨殆盡的意思。百齡:人的一生。萬化:萬事萬物;大自然。推遷:推移變遷??罩]蒼梧帝:似乎隱喻指幾年前去長安干謁無果。徒尋溟海仙:似乎隱喻指修道成仙的不成功。蓬海淺:出自《神仙傳》,麻姑云“向到蓬菜,水又淺于往日?!比覉A:出自《漢武故事》,傳說西王母種桃,三千年一結(jié)子。這兩句是對(duì)時(shí)光易逝的感嘆。這首詩似乎是李白拜見荊州長史韓朝宗以后,因?yàn)椴坏门e薦而灰心,不由產(chǎn)生出歸隱的思想,從而揮筆寫下了自己的感受。但也有學(xué)者認(rèn)為,這首詩可能是李白流放夜郎時(shí)過江陵所作。

        荊州章華寺位于沙市東北隅之太師淵,元代始建,清代又重修。寺院有被稱為全國第一古梅的“楚梅”、沉香古井、唐代銀杏樹等古跡,曾一度成為長江流域最有影響力的寺廟,管轄荊州、宜昌、恩施等多地寺廟。相傳章華寺是在楚國章華臺(tái)的遺址上修建的。

        公元1170年,赴任夔州通判的陸游,停留江陵沙市期間曾寫下《哀郢二首》其一:

遠(yuǎn)接商周祚最長,北盟齊晉勢(shì)爭強(qiáng)。

章華歌舞終蕭瑟,云夢(mèng)風(fēng)煙舊莽蒼。

草合故宮惟雁起,盜穿荒冢有狐藏。

離騷未盡靈均恨,志士千秋淚滿裳。

哀郢:本是屈原《九章》中的篇名,所謂“哀郢”,即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦,百姓流離失所之事。陸游借以為題。祚:指王業(yè)、國統(tǒng)?!办褡铋L”是說楚國的王業(yè)久長(約800年)?!氨泵恕本洌捍呵飸?zhàn)國時(shí),齊晉兩國都在楚的北方,楚與齊晉聯(lián)盟,與秦爭強(qiáng)。章華:指章華臺(tái),春秋時(shí)楚靈王所筑離宮。云夢(mèng):指云夢(mèng)澤。草合:野草圍繞。靈均:屈原的號(hào)。

        章華臺(tái),又稱章華宮,是春秋時(shí)期楚靈王修建的離宮。這座“舉國營之,數(shù)年乃成”的宏大建筑,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)的“天下第一臺(tái)”。史載章華臺(tái)“臺(tái)高10丈,基廣15丈”,曲欄拾級(jí)而上,中途得休息三次才能到達(dá)頂點(diǎn),故又稱“三休臺(tái)”;又因楚靈王特別喜歡細(xì)腰,宮女以及官吏為求媚于王,少食忍餓以求細(xì)腰,故亦稱“細(xì)腰宮”。因?yàn)闅v史太過久遠(yuǎn),其地點(diǎn)眾說紛紜。

        公元1170年,陸游所作《哀郢二首》其二:

荊州十月早梅春,徂歲真同下阪輪。

天地何心窮壯士,江湖從古著羈臣。

淋漓痛飲長亭暮,慷慨悲歌白發(fā)新。

欲吊章華無處問,廢城霜露濕荊榛。

徂歲:謂光陰流逝。下阪輪:即下坡的車輪,用以形容流光迅速。羈臣:羈旅流竄之臣。廢城:指楚國舊都郢城。荊榛:荊棘樹叢。陸游觸景生情,懷古傷今,為楚國忠臣屈原而悲,也感嘆自己命運(yùn)不濟(jì),同時(shí)包含著對(duì)宋朝國土喪失的痛惜,對(duì)屈膝茍安、腐敗昏聵的南宋小朝廷的怨憤。

        荊州古城與沙市之間,曾經(jīng)沼澤湖塘密布?!肚G州府志》稱:“荊州城南三里有南湖?!薄渡呈惺械孛尽芬喾Q:“古荊州城南有南湖,今已化為平陸?!?/span>

        公元768年春,杜甫離開夔州后來到江陵,見到了老朋友李芝芳和鄭審。李之芳是杜甫早年齊魯之游就結(jié)識(shí)的老友,為唐宗室后裔,曾任禮部尚書,后改太子賓客,時(shí)居江陵。鄭審是杜甫在長安時(shí)所交,時(shí)官秘書少監(jiān),貶為江陵少尹。杜甫前一年在夔州時(shí)曾寫下《秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首》,其中有句:“新作湖邊宅,遠(yuǎn)聞賓客過?!薄吧嶂蹜?yīng)轉(zhuǎn)地,鄰接意如何?”等,期待能與李芝芳和鄭審在江陵為伴?,F(xiàn)在,杜甫終于來到江陵,寫下一首《暮春陪李尚書李中丞過鄭監(jiān)湖亭泛舟》:

海內(nèi)文章伯,湖邊意緒多。

玉尊移晚興,桂楫帶酣歌。 

春日繁魚鳥,江天足芰荷。

鄭莊賓客地,衰白遠(yuǎn)來過。

文章伯:對(duì)文章大家的尊稱。這里指李芝芳和鄭審等人,杜甫與他們一直有詩酬唱和。玉尊:酒杯的美稱。桂楫:船槳的美稱。芰荷:指菱葉與荷葉。鄭莊:西漢時(shí)期大臣鄭當(dāng)時(shí)(字莊),此代指鄭審。賓客:指李芝芳,時(shí)為太子賓客。衰白:杜甫自指。這里用了典故“鄭驛留賓”,出自《史記?汲鄭列傳》。西漢的鄭當(dāng)時(shí)為太子舍人時(shí),每逢洗沐日,常置驛馬于長安諸郊,接待老友賓客。后因以“鄭驛”為好客主人迎賓待客之所,或喻好客。亦稱“鄭莊驛”等。

        沙市中山公園建于1933年,曾是江漢平原上第一大公園,全國第一大中山公園。園內(nèi)得以完整保存至今的景點(diǎn)包括中山紀(jì)念亭、鋤云閣、春秋閣、孫叔敖古墓、臥虹橋等,是荊州市民最愛的休閑健身場所。

        南宋著名詞人辛棄疾,曾兩任江陵知府,一次是壯年37歲時(shí),一次是暮年67歲時(shí)。公元1177年,辛棄疾壯年時(shí)出任江陵府兼荊湖北路安撫使,不足一年時(shí)間,曾寫下一首詞《滿江紅·漢水東流》:

漢水東流,都洗盡,髭胡膏血。

人盡說,君家飛將,舊時(shí)英烈。

破敵金城雷過耳,談兵玉帳冰生頰。

想王郎,結(jié)發(fā)賦從戎,傳遺業(yè)。

腰間劍,聊彈鋏。

尊中酒,堪為別。

況故人新?lián)?,漢壇旌節(jié)。

馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說。

但從今,記取楚樓風(fēng),庾臺(tái)月。

髭胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。所謂“髭胡膏血”都被漢水洗凈了,這是一句反義用語,即戰(zhàn)爭過去多年,人們的戰(zhàn)爭、敵情觀念薄弱了,此道出了作者心里的不平。飛將:指西漢名將李廣,善于用兵,作戰(zhàn)英勇,被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。金城:言城之堅(jiān),如金鑄成。玉帳:主帥軍帳的美稱。冰生頰:比喻其談兵論戰(zhàn)明快爽利,辭鋒逼人。王郎:代指辛棄疾寫詞贈(zèng)別的友人。所謂“傳遺業(yè)”指其為將門之后。彈鋏:敲擊劍柄。典故出自《戰(zhàn)國策·齊策四》中孟嘗君的門客馮諼的故事,常比喻處境窘困而又欲有所干求。此處作者嘆息腰里寶劍無用武之地。漢壇旌節(jié):暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。指友人有新任武職。馬革裹尸:用東漢開國將領(lǐng)馬援的誓言:“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”蛾眉:代指美女。伐性:危害身心。這兩句,辛棄疾寄語友人,實(shí)際上也表達(dá)了自己勇無所施、報(bào)國無門的憤懣。楚樓:位于江陵沙市江邊。庾臺(tái):傳說江陵城中有南北朝文學(xué)家庾信住宅。末句尊告友人:不要忘記咱們?cè)诮甑某?、庾臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。

        辛棄疾詞中的“楚樓”,位于沙市江邊,登樓可俯瞰浩渺江水。歷朝歷代都曾在沙市江邊建樓,唐代稱“臨沙樓”,宋代稱“楚望樓”,明清時(shí)稱“卷雪樓”。清末卷雪樓毀于洪水,1935年沙市富商鄧心田將其私家花園的一座三層木樓捐出,移建于中山公園,并沿用了卷雪樓的名稱,但1940年被侵華日軍炸毀。如今中山公園中的這座宏偉的卷雪樓為近年所建。

        唐代大歷十才子之一的司空曙,于貶謫途中,曾作有一首《題江陵臨沙驛樓》:

江天清更愁,風(fēng)柳入江樓。

雁惜楚山晚,蟬知秦樹秋。

凄涼多獨(dú)醉,零落半同游。

豈復(fù)平生意,蒼然蘭杜洲。

零落:飄零流落?;蛑竿龉?。蘭杜:指蘭花和杜若,是兩種具有芳香的植株。在古人的詩詞中常用來比喻高潔情操。

        與辛棄疾同時(shí)代的南宋詩人袁說友,于慶元三年(公元1197年)出任成都府知府兼四川制置使,路過江陵沙市時(shí),曾作有一首《詠楚樓》: “東江風(fēng)月夜潮平,西望巫山白帝城。止為山川增楚觀,惜哉徒沸市廛聲?!逼漕}下自注:“樓在沙市,規(guī)模宏廣,東西皆見江山,郡中以之為酒肆?!蹦纤螘r(shí),沙市的“楚樓”成為了一座大酒樓。袁說友還作有一首《泊沙市》:

雪浪云煙日卷舒,去城遠(yuǎn)近聚廛居。

千年堤岸圍沙市,十里人煙半竹廬。

荊國平分荊水闊,楚樓遙接楚天馀。

江民日與波神狎,只把濤雷當(dāng)噏噓。

廛:舊指街市商店的房屋。荊國:即楚國。平分:對(duì)半分。指楚國一半都是水。波神:水神。噏噓:呼吸。最后兩句是說沙市居民靠水為生,見慣了洪水波濤。

        沙市江津湖北岸有一處遷建的古建筑“川主宮”,亦稱四川幫會(huì)館,始建于清代,為當(dāng)年四川籍旅沙同鄉(xiāng)會(huì)的駐地,有一座老戲樓,現(xiàn)為荊州市藝術(shù)劇院。

        公元1250年,南宋晚期的名臣李曾伯出任京湖安撫制置使、知江陵府,曾寫下一首《登江陵沙市楚樓》:

徙倚闌干日未斜,四圍不著一山遮。

浪花滾滾翻春雪,煙樹霏霏夾暮霞。

壯麗中居荊楚會(huì),風(fēng)流元向蜀吳夸。

樓頭恰稱元龍臥,切勿輕嗤作酒家。

徙倚:猶徘徊,逡巡。元龍臥:東漢末將領(lǐng)陳登,字元龍。成語“元龍高臥”出自《三國志·魏書·陳登傳》,原指陳登自臥大床,讓客人睡下床。后比喻對(duì)客人怠慢無禮;或形容高處、尊處,高下懸殊。

       北宋詩人鄭獬于公元1063至1066年出知荊南府(即江陵府),期間曾主持修建沙市江堤,他曾寫下一首《荊江大雪》:

長鯨戲浪噴滄海,北風(fēng)吹乾成雪花。

漫空傾下不暫住,三日不見金老鴉。

天工斗巧變物境,玉作荊州十萬家。

須臾堆地厚一尺,直疑天漏亡由遮。

白頭老柏最崛強(qiáng),壓折鐵干紛鬖髿。

竹屋夜倒不知數(shù),但聞走下雷霆車。

南方瘴土本炎熱,經(jīng)臘猶生碧草芽。

忽遭大雪固可怪,凍兒赤立徒悲嗟。

青錢滿把不酬價(jià),斗粟重于黃金沙。

此時(shí)刺史頗自愧,起望霽景殊無涯。

有民不能為撫養(yǎng),安用黃堂坐兩衙。

金老鴉:代指太陽。在古代神話里,太陽中央有一只黑色的三足烏鴉,稱“金烏”。亡由:即“無由”。鬖髿:比喻草木枝葉下垂貌。雷霆車:似指竹屋被雪壓塌發(fā)出的聲響?!扒噱X”二句:指因天災(zāi)造成糧價(jià)飛漲。霽景:雨雪后晴明的景色。黃堂:古代太守衙中的正堂。兩衙:指官員早晚兩次坐堂處理政務(wù)。這首詩體現(xiàn)了作者關(guān)心民生疾苦的民本思想。

        荊沙河位于荊州古城與沙市之間,因連通荊沙兩地而得名,呈西北東南走向,曾經(jīng)是荊州城通向沙市長江碼頭的主要水上通道。

        公元810年,元稹被貶為江陵府士曹參軍,剛到江陵不久,府內(nèi)同僚邀他一起泛舟賞月。元稹記述:“予以元和五年,自監(jiān)察御史貶授江陵士曹掾。六月十四日,張季友、李景儉二侍御。王文仲司錄、王眾仲判官兩昆季,為予載酒炙,選聲音。自府城之南橋,乘月泛舟,窮盡一夕,予因賦詩以紀(jì)之?!痹∷髟姙?/span>《泛江玩月十二韻》:

楚塞分形勢(shì),羊公壓大邦。因依多士子,參畫盡敦厖。

岳璧閑相對(duì),荀龍自有雙。共將船載酒,同泛月臨江。

遠(yuǎn)樹懸金鏡,深潭倒玉幢。委波添凈練,洞照滅凝釭。

闐咽沙頭市,玲瓏竹岸窗。巴童唱巫峽,??驮捝駷{。

已困連飛盞,猶催未倒缸。飲荒情爛熳,風(fēng)棹樂崢摐。

勝事他年憶,愁心此夜降。知君皆逸韻,須為應(yīng)莛撞。

羊公:指西晉名臣羊祜,曾出任荊州大都督。此代指元稹他們的上司,時(shí)任江陵尹、荊南節(jié)度使的趙宗儒。士子:指江陵幕府中的同僚。敦厖:豐富。岳璧:典故“雙璧”出自《晉書 · 夏侯湛傳》:“夏侯湛文章宏富,善構(gòu)新詞,而美容觀,與潘岳友善,每行止同輿接茵,京都謂之'連璧’?!贝酥笍?、李二人。荀龍:典故出自《后漢書 · 荀淑傳》:東漢大臣荀淑,有子八人都很出色,時(shí)人謂之 '八龍’ 。借指德才出眾的兄弟。此指王氏兄弟。金鏡:比喻月亮。玉幢:此比喻月光照耀下的寺廟建筑等。凝釭:油燈。闐咽:喧鬧。??停褐复系拇?、商人、客旅等。神瀧:似指江水之神。崢摐:絲竹音樂聲。逸韻:指高超的詩歌。莛撞:用草莖打鐘,毫無聲響。比喻才識(shí)淺陋,此是自謙之詞。

        荊州古城的歷史悠久。早在公元前689年楚文王遷都郢(今紀(jì)南城遺址)之后,這里就是楚國的官船碼頭。楚成王時(shí)期還在此修筑了別宮,取名渚宮。但此處何時(shí)建城尚無確論,有可能在王莽新朝末的動(dòng)亂和東漢初統(tǒng)一戰(zhàn)爭時(shí),原西漢江陵城(今郢城遺址)被毀棄,于是在此新建東漢江陵城。最初所建城大概也為方形,三國時(shí)期關(guān)羽守荊州時(shí)又在旁邊加筑新城,東晉桓溫鎮(zhèn)荊州時(shí)將兩城合并為一,到唐代時(shí)兩城中的隔墻被拆除,最終形成現(xiàn)在的荊州古城近似為一個(gè)長方形。

        公元1059年12月,三蘇出蜀赴京,經(jīng)過江陵(時(shí)稱荊南府)時(shí)停留一個(gè)月,蘇軾曾寫下《荊州十首》其一:

游人出三峽,楚地盡平川。

北客隨南賈,吳檣間蜀船。

江侵平野斷,風(fēng)捲白沙旋。

欲問興亡意,重城自古堅(jiān)。

重城:有戰(zhàn)略意義的重要城市。

        荊州古城城墻原為土城墻,南宋改建為磚墻。現(xiàn)城墻為清順治三年(公元1646年)所重建,共建有六個(gè)城門,即東門、小東門、南門、西門、大北門和小北門。各城門上原來都建有城門樓,后來五座城樓毀于戰(zhàn)亂,僅存大北門城樓朝宗樓。上世紀(jì)八十年代,政府撥款重建東門城樓,即賓陽樓。 

        公元768年夏,杜甫時(shí)在江陵,荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉督建的一座新樓落成,舉行慶祝酒宴,杜甫也被請(qǐng)來為新樓填詞祝賀。杜甫先寫了一首《江陵節(jié)度、陽城郡王新樓成,王請(qǐng)嚴(yán)侍御判官賦七字句,同作》,有詩句“樓上炎天冰雪生,高盡燕雀賀新成?!敝螅猹q未盡,又寫下一首《又作此奉衛(wèi)王》:

西北樓成雄楚都,遠(yuǎn)開山岳散江湖。

二儀清濁還高下,三伏炎蒸定有無?

推轂幾年唯鎮(zhèn)靜,曳裾終日盛文儒。

白頭授簡焉能賦,愧似相如為大夫。

衛(wèi)王:指荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉,受封陽城郡王。前二句寫登樓所望的景色。二儀:指天地。清濁:即所謂“輕清者上浮而為天,重濁者下凝而為地”。第三句以所見稱贊樓高,第四句以所感稱贊樓高。推轂:推車前進(jìn)。這是古代帝王任命將帥時(shí)的隆重禮遇。第五句稱贊荊州地區(qū)在衛(wèi)伯玉的鎮(zhèn)守下祥和安定。曳裾:拖著衣襟,為“曳裾王門”之省稱。比喻在權(quán)貴的門下做食客。第六句稱贊衛(wèi)伯玉幕府中文人騷客眾多。白頭:杜甫自謂。授簡:指衛(wèi)伯玉請(qǐng)杜甫做詩。相如:即西漢辭賦家司馬相如。最后兩句是自謙文才不如司馬相如,而且年紀(jì)大了,已經(jīng)寫不出上佳的詩賦了。

        據(jù)史書記載,東漢時(shí),江陵城濱江而立,船只可直接靠東門、南門,但洪水也會(huì)威脅江陵城。晉代至南朝時(shí),江陵城南修建了堤壩阻擋洪水,江水沿城南流至東門一帶折往東南沙市方向,在江陵城上仍可俯瞰浩翰江水。隨著江中泥沙淤積越來越嚴(yán)重,江陵城南外的江中沙洲密布,到唐代時(shí)已不利于航行和泊船,在江陵城上所能看到的長江水道已經(jīng)距離較遠(yuǎn)了。

        公元737年,盛唐的一代名相張九齡被貶為荊州大都督府長史,至740年去世,在荊州任上三年。張九齡在荊州期間,經(jīng)常登上城樓遠(yuǎn)望抒懷,登北城樓望長安方向掛念國事,登南城樓望家鄉(xiāng)方向思念故土(張九齡為嶺南韶州人),留下了不少詩作如《登郡城南樓》、《登荊州城望江》、《登荊州城樓》等。張九齡所作《登郡城南樓》:

閉閣幸無事,登樓聊永日。云霞千里開,洲渚萬形出。

澹澹澄江漫,飛飛度鳥疾。邑人半艫艦,津樹多楓橘。

感別時(shí)已屢,憑眺情非一。遠(yuǎn)懷不我同,孤興與誰悉。

平生本單緒,邂逅承優(yōu)秩。謬忝為邦寄,多慚理人術(shù)。

駑鉛雖自勉,倉廩素非實(shí)。陳力倘無效,謝病從芝朮。

遠(yuǎn)懷:遙遠(yuǎn)的理想或抱負(fù)。孤興:孤獨(dú)無伴時(shí)的心緒。單緒:謂只有一子承繼宗緒,也指出身寒門。邂逅承優(yōu)秩:指意外地成為了當(dāng)朝宰相。謬忝:錯(cuò)誤地側(cè)身為,謙詞。邦寄:國家的托付。理人術(shù):指治理國家的謀略。駑鉛:成語“駑馬鉛刀”,即劣馬鈍刀,比喻平庸之才?!皞}廩”句:所謂“倉廩實(shí)而天下安”,這句指治理國家的事情沒有辦好。陳力:恪盡職守,施展才力。芝朮:藥草名。此句指希望病退。開元二十八年(公元740年)春,張九齡請(qǐng)求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓,不久,就因病去世。

        荊州古城的小東門,又稱公安門,位于古城墻東南角,曾經(jīng)是古城唯一的水門,小東門城樓名望江樓,今已不存。

        公元1059年12月,三蘇停留江陵一個(gè)月,蘇軾所作《荊州十首》其四:

朱檻城東角,高王此望沙。

江山非一國,烽火畏三巴。

戰(zhàn)骨淪秋草,危樓倚斷霞。

百年豪杰盡,擾擾見魚蝦。

一二句說南平王曾登上荊州城東南角的望沙樓。高王:指五代十國時(shí)期的南平王高季興、高從誨父子。后梁開平元年(907年),朱溫任命部將高季興為荊南節(jié)度使駐荊州。朱溫死后,高季興暗中準(zhǔn)備割據(jù)。后唐同光二年(924年),李存勖封高季興為南平王。高季興去世,長子高從誨繼任其位。這便是所謂五代十國之一的“南平國”。三四句批評(píng)南平政權(quán)軟弱無力。南平國歷5王,共39年,從未稱帝。因地域狹窄,兵力薄弱,不得不奉行向大國稱臣和交好鄰國的政策。后四句是感慨戰(zhàn)火烽煙散盡,荊州重歸平靜生活。后漢乾祐元年(948年),高從誨去世,其子高保融繼位。后三位南平王與之前兩位相比遜色許多,南平呈現(xiàn)衰退之際,于宋太祖乾德元年(963年)納地歸降。

        蘇軾詩中所述荊州城東南角的望沙樓,是五代十國的高季興統(tǒng)治時(shí)期所建,北宋陳堯咨鎮(zhèn)荊州時(shí)更名為仲宣樓。因東漢末年"建安七子"之一的王粲(字仲宣),流寓荊州時(shí),曾登樓寫下著名的《登樓賦》,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷國之情和懷才不遇之憂。但王粲所登之樓在何處,歷來有爭議,主要有襄陽、當(dāng)陽麥城、江陵等說法。荊州古城的仲宣樓,歷代都有重修,清道光時(shí)期復(fù)建的樓已毀掉,僅存基址。

        公元1178年,南宋理學(xué)大師張栻(字敬夫)出任江陵府知府兼荊湖北路安撫使,期間曾寫下一首《除夕登仲宣樓》:

懷土昔人志,傷時(shí)此日心。

長江霜潦凈,故國漠煙深。

訪古多遺恨,憑欄更獨(dú)吟。

細(xì)看前浦樹,生意已堪尋。

生意:指春天的生機(jī)。

        公元1179年,張栻(字敬夫)知江陵府的第二年,在南城墻正對(duì)府學(xué)處開了一個(gè)門并建了座門樓。張栻?qū)㈤T樓命名為“曲江樓”,因?yàn)樗瞿绞⑻泼鄰埦琵g(韶州曲江人,人稱曲江公),張九齡被貶為荊州長史時(shí),曾登南樓賦詩《登郡城南樓》。張栻去信請(qǐng)老朋友朱熹為新樓作記,朱熹僅憑來信創(chuàng)作了《江陵府曲江樓記》(節(jié)選):“廣漢張侯敬夫守荊州之明年,歲豐人和,幕府無事。顧常病其學(xué)門之外,即阻高墉,無以宣暢郁湮,導(dǎo)迎清曠。乃直其南鑿門通道,以臨白河,而取旁近廢門舊額以榜之,且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉,則大江重湖,縈紆渺彌,一目千里;而西陵諸山,空濛晻靄,又皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰:'此亦曲江公所謂江陵郡城南樓者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登臨賦詠,蓋皆翛然有出塵之想。至其傷時(shí)感事,寤嘆隱憂,則其心未嘗一日不在于朝廷,而汲汲然惟恐其道之終不行也。嗚呼,悲夫!’乃書其匾曰'曲江之樓’,而以書來囑予記之?!?/span>

       同為理學(xué)大師的朱熹與張栻已有十多年的交情,隨后又作詩《短句奉送荊南幕府二首》:

其一

雄藩荊楚地,自古國西門。

客有籌邊略,人知幕府尊。

時(shí)平烽燧冷,事省笑談溫。

宛洛何年向,奇功要一論。

其二 

軍府資長算,家山輟勝游。

故人千里別,歸騎兩年秋。

吊古寧忘恨,開尊且破愁。

相思欲回首,但上曲江樓。 

籌邊:籌劃邊境的事務(wù)。宛洛:二古邑的并稱,即今之南陽和洛陽。均位于荊州的北方,此時(shí)在金國范圍內(nèi)。軍府:將帥的府署。長算:長遠(yuǎn)之計(jì)。家山:謂故鄉(xiāng)。朱熹提醒老朋友,思鄉(xiāng)懷古之外,也要做好軍事戰(zhàn)略籌劃,不要忘記北方的半壁江山還在金人的手中。

        荊州古城南門外西側(cè)城墻下,曾有一處名為“息壤”的古跡。“息”為生長之意,“息壤”就是指能自己生長的土壤。據(jù)傳說,大禹的父親鯀治水時(shí),偷了天帝的息壤來筑堤擋水,但沒有成功,后來大禹把息壤留在了這里。明清時(shí)期此處建有禹王廟,如今只剩地表微微隆起的痕跡。關(guān)于“息壤”的傳說似乎是從宋代才開始的。南宋詩人范成大于公元1177年過江陵城時(shí),時(shí)任江陵知府的辛棄疾曾陪他來參觀過。范成大在《吳船錄》中記述:“息壤在子城南門外,舊記以為不可犯,畚鍤所及,輒復(fù)如故,又能致雷雨。唐元和中,裴宙為牧,掘之六尺,得石樓如江陵城樓狀。是歲,霖雨為災(zāi)。用方士說,復(fù)埋之,一夕如故,舊傳如此。近歲遇旱,則郡守設(shè)祭掘之,畚其土于傍,以俟報(bào)應(yīng)。往往掘至石樓之檐,而雨作矣。則復(fù)以故土還覆之,不聞其壤之息也。然掘土而致雨,則辛幼安云:'親驗(yàn)之而信?!狈冻纱笳f,雖然無法確定此土壤可以自己生長,但只要挖土就會(huì)下雨這個(gè)現(xiàn)象,連辛棄疾都證實(shí)確實(shí)如此。

        公元1059年十二月,三蘇赴京時(shí)停留江陵,蘇軾寫了一首四言詩《息壤詩》,蘇轍則寫了一首七言詩《息壤》:

江上寒沙薄如席,一夕墳起成高丘。

江流傾轉(zhuǎn)力不勝,左嚙右吐非自由。

南郡城南獨(dú)何者,平地生長殊不休。

當(dāng)中屋背不盈尺,深入百丈皆石樓。

古人不知下有怪,發(fā)破不掩水漲浮。

傳言夏鯀塞洚水,上帝愛此無敢偷。

竊持大畚負(fù)長镈,刺取不已帝使流。

禹知水怒非塞止,網(wǎng)捕百怪雜蜃鰍。

掘壕入土不計(jì)丈,投擲填壓聲鳴啾。

一時(shí)既定憂后世,恐此竊出壞九州。

神人已死無復(fù)制,故以此土封其頭。

發(fā)之輒滿不可既,意使靈物長幽囚。

前年大旱千里赤,取土盈掬雨不收。

誰言咫尺舊黃壤,中有千歲龍與虬。

高山萬仞猶可削,嗟此何獨(dú)生如疣。

天長地遠(yuǎn)莽無極,雖有缺壞誰能赒。

我疑天意固有在,患世多事窮鐫鎪。

埏陶鼓鑄地力困,久不自補(bǔ)無為憂。

世無女媧空白石,磊磊滿地如浮漚。

耕田鑿井自無已,息壤無幾安能酬?

南郡:秦漢時(shí)所設(shè),治所在江陵。發(fā)破:掘開。洚水:洪水。上帝:天帝。畚:撮東西的器具。镈:挖掘用器具。刺取:猶掘取。帝使流:鯀治水失敗,被堯流放至羽山。盈掬:雙手一捧。生如疣:意思是削去還長。赒:周濟(jì),補(bǔ)充。鐫鎪:雕刻。埏陶:和泥制作陶器。鼓鑄:鼓風(fēng)扇火,冶煉金屬,鑄造器械。女媧:傳說補(bǔ)天救世的英雄和摶土造人的女神。白石:傳說白石老人為了長壽經(jīng)常煮白石當(dāng)飯吃。浮漚:水面上的泡沫。這里指生命短暫的蕓蕓眾生。無幾:沒有多少。蘇轍說了幾個(gè)意思:大禹用息壤埋壓那些妖魔鬼怪,以防它們?cè)倥艹鰜砼d風(fēng)作浪禍害人間;天帝看到人間生活不停地取用泥土,于是創(chuàng)造了息壤來補(bǔ)充大地;最后則又擔(dān)心這點(diǎn)息壤哪里夠蕓蕓眾生的耗用。

        荊州古城大北門城樓名為“朝宗樓”,出自《尚書·禹貢》:“江漢朝宗于海?!贝藰鞘乔宕匦蕹菈笪ㄒ槐A粝聛淼某菢?,在日寇入侵期間,也曾受到很大破壞,1981年進(jìn)行了全面修繕。大北門又稱“柳門”,因此門是北上中原和唐代長安、洛陽兩京的古驛道起點(diǎn),人們?cè)谶@里送親友遠(yuǎn)行,習(xí)慣折柳相贈(zèng),祝福平安,非常類似唐長安城東邊的灞橋。

        公元1059年12月,三蘇停留江陵一個(gè)月后,即是出柳門踏上了前往京都汴梁的旅程。蘇軾所作《荊州十首》其十:

柳門京國道,驅(qū)馬及春陽。

野火燒枯草,東風(fēng)動(dòng)綠芒。

北行連許鄧,南去極衡湘。

楚境橫天下,懷王信弱王。

春陽:三蘇是十二月八日抵江陵,次年正月初五離開北上。許鄧:即許州(今河南許昌)、鄧州(今河南鄧州),往汴梁需途徑兩地。衡湘:衡山、湘江,今湖南省地區(qū)。懷王:楚懷王。弱王:指秦王,因秦國在戰(zhàn)國之初為七雄中最弱。最后兩句是感嘆,曾經(jīng)強(qiáng)大無比的楚國,自從楚懷王被秦國欺騙又出兵失敗后,開始由盛轉(zhuǎn)衰。

        關(guān)于蘇軾所作的《荊州十首》,這里再多說兩句。三蘇離開家鄉(xiāng)眉山,一路都是匆匆而過,為什么到了江陵卻停了一個(gè)月?三蘇沒有說原因,根據(jù)蘇軾在江陵所作《上王兵部書》,似乎能看出點(diǎn)端倪。王兵部叫王子融,北宋名相王曾的弟弟,時(shí)以兵部侍郎知江陵府。(以下為本人猜測(cè))蘇軾兄弟拜會(huì)王子融,希望獲得他的提攜,并利用其在朝的關(guān)系在吏部授官時(shí)提供協(xié)助。王子融跟他們說:現(xiàn)在去京都正趕上要過春節(jié),恐怕吏部也無暇授官之事,不如你們就在我的幕府里實(shí)習(xí)體會(huì)一下如何為官,同時(shí)我也考察一下你們的能力,等過了春節(jié)你們?cè)俑熬?。蘇軾兄弟于是答應(yīng)并暫時(shí)留了下來?!渡贤醣繒窇?yīng)該是將離開江陵時(shí)所作,年輕氣盛的蘇軾似乎對(duì)王子融并不怎么滿意,在上書中說:一路來途徑各地官員都對(duì)我說,過江陵時(shí)一定要拜會(huì)王兵部,他有伯樂的眼光,愿意提攜后進(jìn)??墒钦嬲牟畼分灰谎劬湍芸闯鋈瞬诺恼婕伲睦镄枰疾爝@么久?您沒有看中我,我會(huì)再找能賞識(shí)我的人。蘇軾同時(shí)所作的《荊州十首》則很像是這一個(gè)月實(shí)習(xí)后,交給王子融看的實(shí)習(xí)報(bào)告:第一首開篇,荊州為要地;第二首,我也懂得軍事謀略,但太平之年不談也罷;第三首,主政者應(yīng)以農(nóng)業(yè)為重,但荊州沒搞好;第四首,歷史上荊州的南平王畏首畏尾,主政者要引以為戒;第五首,主政者還應(yīng)重視文教事業(yè),但荊州沒搞好;第六首,主政者要能發(fā)現(xiàn)人才、知人善任;第七首,進(jìn)入仕途就意味著跟親人長久分別;第八首,官場險(xiǎn)惡,要懂得保護(hù)自己;第九首,強(qiáng)龍難壓地頭蛇,異地為官更應(yīng)自警;第十首終篇,照應(yīng)首篇,祝荊州主政者好運(yùn)。

        荊州古城墻共有六門九樓。所謂九樓,指六座城門樓和三座敵樓。但如今,游客只能看到兩座樓,即東門樓(賓陽樓)和大北門樓(朝宗樓),其余只能看到建筑基址。三座敵樓分別是仲宣樓、楚雄樓和明月樓。前面介紹過的仲宣樓位于東南角;明月樓則位于東北角,其名稱來自南朝梁元帝蕭繹坐鎮(zhèn)江陵時(shí)在城內(nèi)所建的明月樓;楚雄樓位于小北門與明月樓之間,由五代時(shí)荊南節(jié)度使高季興所建,取杜甫詩句“西北樓成雄楚都,遠(yuǎn)開山岳散江湖”而命名。從雄楚樓的建筑基址看,其應(yīng)該是荊州城城垣上最大的樓。

        公元1170年,赴任夔州通判的陸游過江陵時(shí),曾跟江陵府幕僚一起出西門游覽,他在《入蜀記》中記述:“(九月)十九日。郡集于新橋馬監(jiān),監(jiān)在西門外四十里。自出城,即黃茅彌望,每十余里,有村疃數(shù)家而已。道遇數(shù)十騎縱獵,獲狐兔,皆系鞍上,割鮮藉草而飲,云襄陽軍人也。是日極寒如窮冬,土人云,此月初已嘗有雪?!标懹巫髟妰墒住洞蠛鼋晡鏖T》和《題江陵村店壁》,其所作《大寒出江陵西門》:

平明羸馬出西門,淡日寒云久吐吞。

醉面沖風(fēng)驚易醒,重裘藏手取微溫。

紛紛狐兔投深莽,點(diǎn)點(diǎn)牛羊散遠(yuǎn)村。

不為山川多感慨,歲窮游子自消魂。

陸游大冷天跑去江陵西門外的荒郊野嶺,很有可能是去探訪外家的祖墳。陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女。根據(jù)歐陽修寫的“唐拱墓表”和王珪寫的“唐介墓志”,唐介及其父親唐拱的墳?zāi)苟嘉挥诮挲埳街畺|原。出江陵城西門或北門都可以前往那里。

        “渚宮”是楚成王熊惲在位期間(公元前671~前626年)于長江邊修建的離宮,氣勢(shì)宏大,其可能跟郢都一起毀于秦將白起“拔郢”時(shí)(公元前278年),其地點(diǎn)據(jù)史載就在荊州古城的范圍,因此唐代詩人們通常將渚宮作為楚都和荊州城的代稱。五代時(shí)期,南平王高季興、高從誨父子在荊州城中建了個(gè)王家園林,借用了“渚宮”的名字,因此宋代詩人們所吟詠的渚宮通常就是這個(gè)園林。如今,在荊州古城內(nèi)西北角的北湖建有“三國公園”。

        公元1059年十二月,三蘇在江陵期間,蘇軾寫下一首《渚宮》:

渚宮寂莫依古郢,楚地荒茫非故基。

二王臺(tái)閣已鹵莽,何況遠(yuǎn)問縱橫時(shí)。

楚王獵罷擊靈鼓,猛士操舟張水嬉。

釣魚不復(fù)數(shù)魚鱉,大鼎千石烹蛟螭。

當(dāng)時(shí)郢人架宮殿,意思絕妙般與倕。

飛樓百尺照湖水,上有燕趙千蛾眉。

臨風(fēng)揚(yáng)揚(yáng)意自得,長使宋玉作楚辭。

秦兵西來取鐘簴,故宮禾黍秋離離。

千年壯觀不可復(fù),今之存者蓋已卑。

池空野迥樓閣小,惟有深竹藏狐貍。

臺(tái)中絳帳誰復(fù)見,臺(tái)下野水浮清漪。

綠窗朱戶春晝閉,想見深屋彈朱絲。

腐儒亦解愛聲色,何用白首談孔姬。

沙泉半涸草堂在,破窗無紙風(fēng)飔飔。

陳公蹤跡最未遠(yuǎn),七瑞寥落今何之。

百年人事知幾變,直恐荒廢成空陂。

誰能為我訪遺跡,草間應(yīng)有湘東碑。

非故基:蘇軾明白此“渚宮”并不是楚國時(shí)候的渚宮。二王:蘇軾指的是南朝梁時(shí)的湘東王蕭繹和五代時(shí)的南平王高氏。鹵莽:荒地上的野草??v橫時(shí):指戰(zhàn)國時(shí)代。水嬉:水上各種游戲。般與倕:巧匠魯班與舜臣倕的并稱,泛指巧匠。鐘簴:懸鐘的格架。漢班固 《西都賦》:“列鐘虡于中庭,立金人于端闈。”借指社稷王朝。朱絲:朱弦,借指琴瑟??准В嚎鬃雍图У?( 周公旦 )。飔飔:涼爽貌。陳公:似指楚平王,曾封陳公。七瑞:似指楚國七家貴族,即屈、景、昭、斗、成、班、孫七家。這是一首懷古詩。

        公元1175年春末夏初,赴任成都的范成大經(jīng)過江陵,寫下一首《渚宮野步題芳草》:

草色沐新雨,綠潤如得意。

披拂欲生煙,苒苒著巾袂。

天涯各芳春,秦吳千萬里。

故人攀桂枝,今夕念游子。

野步:野外散步。披拂:吹拂;飄動(dòng)。苒苒:茂盛貌。桂枝:傳說月中有桂樹,因以“桂枝”指月。攀桂枝,借指游賞山林美景。范成大看到渚宮花園綠意盎然,思念起家鄉(xiāng)蘇州。

        公元1177年,即兩年后,范成大離蜀東歸再過江陵,時(shí)任江陵知府兼荊湖北路安撫使的著名詞人辛棄疾邀他游渚宮,看到的是秋天蕭索景象,范成大在《吳船錄》中記述:“(八月五日)泊沙頭。江陵帥辛棄疾幼安招游渚宮。敗荷剩水,雖有野意,而故時(shí)樓觀無一存者。后人作小堂,亦草草。舊對(duì)此有絳帳臺(tái),今在營寨中,無復(fù)遺跡?!逼渲刑岬降摹敖{帳臺(tái)”,據(jù)傳為東漢經(jīng)學(xué)家、教育家馬融任南郡太守時(shí)在江陵設(shè)帳講學(xué)的高臺(tái)遺址。北宋詩人劉摯曾在江陵為官,寫下過一首《馬融絳帳臺(tái)》:“漢守曾為絳帳師,升堂高弟許摳衣。傳經(jīng)無復(fù)當(dāng)時(shí)事,只有沙禽自在飛?!?/span>

        護(hù)城河環(huán)繞荊州古城,如今建立起環(huán)荊州古城國家濕地公園,明月公園位于其東北處,其中有屈原雕像。

        公元921年,晚唐五代時(shí)期的著名詩僧齊己,在去蜀地途中路過荊州,被后梁荊南節(jié)度使高季興挽留,安置在龍興寺,并任命為僧正。齊己在荊州,雖然月俸豐厚,但是他并不喜好錢財(cái),于是寫作了《渚宮莫問篇》十五章,以表明他的高潔志向。齊己在荊州期間寫了許多詩,公元937年,76歲時(shí)圓寂于此。齊己曾作有一首《渚宮西城池上居》

城東移錫住城西,綠繞春波引杖藜。

翡翠滿身衣有異,鷺鷥通體格非低。

風(fēng)搖柳眼開煙小,暖逼蘭芽出土齊。

猶有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。

渚宮:代指荊州。錫:錫杖,僧人所持的手杖。剡溪:曹娥江的上游,在浙江嵊縣南。耶溪:即若耶溪,在浙江紹興,傳說西施浣紗處。齊己此時(shí)年老體弱,眼前的風(fēng)景令他懷念起昔日暢游江南的日子。

        荊州玄妙觀位于小北門內(nèi)西側(cè),北靠城墻。該觀始建于唐代,后毀于兵火,現(xiàn)存建筑為明萬歷年間重建。主建筑玉皇閣略呈正方形,三重飛檐,狀似塔形,觀后高臺(tái)之上建有三天門和玄武閣。

        公元1101年四月,自蜀東歸的黃庭堅(jiān)到達(dá)荊州,直到次年正月,在荊州居住了十個(gè)月左右,邊養(yǎng)病邊等候朝廷新的任命。黃庭堅(jiān)在此期間曾作有一首《和中玉使君晚秋開天寧節(jié)道場》:

江南江北盡云沙,車騎東來風(fēng)旆斜。

倒影樓臺(tái)開紫府,得霜籬落剩黃花。

釣溪筑野收多士,航海梯山共一家。

想見星壇祝堯壽,步虛聲里靜無嘩。

中玉使君:時(shí)任荊州知州馬瑊(字中玉)。天寧節(jié):宋時(shí)定宋徽宗誕辰為天寧節(jié),為十月初十日。道場:道士做法事的場所。宋徽宗是一個(gè)十分崇信道教的皇帝。云沙:指蒼??臻?、云沙遙接處。紫府:道教稱仙人所居。指道觀。多士:指百官。航海梯山:渡過大海,攀越高山。謂經(jīng)歷艱遠(yuǎn)的途程。星壇:道士施法之壇。步虛:道士唱經(jīng)禮贊。

        前面那張老照片可以看到荊州古城北城墻下玄妙觀孤零零的身影,如今其已經(jīng)淹沒在樓宇中,旁邊為新建的九老仙都景區(qū),是一處以展示荊楚文化為核心內(nèi)容的大型歷史人文景區(qū)。

        公元1101年,暫居荊州的黃庭堅(jiān),與荊州知州馬瑊多有唱和,約在重陽節(jié)時(shí)有一首和詩《次韻馬荊州》:

六年絕域夢(mèng)刀頭,判得南還萬事休。

誰謂石渠劉校尉,來依絳帳馬荊州。

霜髭雪鬢共看鏡,茱糝菊英同送秋。

他日江梅臘前破,還從天際望歸舟。

六年:黃庭堅(jiān)于1095年春貶謫黔州時(shí)曾經(jīng)過江陵,至此已屆六年。夢(mèng)刀頭:典故出自《晉書·王濬傳》,王濬曾夜夢(mèng)三刀懸于梁上,后來又增加了一把刀,部下為他解夢(mèng),說是三刀為“州”字,又增一把為“益”,表示他將遷官益州,后王濬果為益州刺史。因此“夢(mèng)刀頭”為吉兆。又,古時(shí)刀頭有環(huán),“環(huán)”與“還”諧音,所以“夢(mèng)刀頭”又具體化為還歸之兆。石渠:即石渠閣,西漢皇家的藏書之處。劉校尉:指西漢劉向,他曾經(jīng)在石渠閣講論五經(jīng),又曾經(jīng)任中壘校尉。黃庭堅(jiān)之前在京都秘書省(相當(dāng)于西漢石渠閣)任過校書郎、著作郎、集賢校理等職,因此用“石渠劉校尉”來代指自己。絳帳馬荊州:前面講到過東漢馬融任南郡太守時(shí)在江陵設(shè)帳講學(xué)的絳帳臺(tái),因同為“馬”姓,因此“絳帳馬荊州”用來代指馬瑊。霜髭雪鬢:指二人都已須發(fā)霜白。茱糝菊英:指茱萸酒和菊花酒,通常重陽節(jié)時(shí)所飲。最后兩句的意思,大概馬瑊到年底臘月時(shí)就將任期屆滿,可以乘船回家鄉(xiāng)合肥,黃庭堅(jiān)羨慕地說到時(shí)會(huì)去江邊相送。

        三國時(shí)期的大將關(guān)羽,在宋代以前名聲并不響亮,隋唐時(shí)只在荊楚地區(qū)有一定的影響力,荊州地區(qū)的居民將關(guān)羽像祭祀在城隍廟中,其最多相當(dāng)于一個(gè)地方民間神衹。宋代時(shí)道教把關(guān)羽拉了進(jìn)來,奉為“關(guān)圣帝君”,崇道的宋徽宗封關(guān)羽“義勇武安王”。關(guān)羽在明代封“天尊關(guān)圣帝”算是真正走上了神壇,清代被封“忠義神武關(guān)圣大帝”。荊州關(guān)公廟,即始建于明洪武二十九年(1396年),明清時(shí)期又?jǐn)?shù)次重修并擴(kuò)建。遺憾的是,日軍侵華期間,廟宇遭到了致命一擊,殿宇毀失殆盡。1987年,江陵縣政府按清乾隆縣志載古關(guān)廟建筑布局圖樣,在原關(guān)廟遺址上復(fù)建荊州關(guān)帝廟。

        在本系列前一集中,介紹過荊州枝江白洋鎮(zhèn)有北宋宰相張商英墓,陸游入蜀時(shí)還專門上岸去拜謁過。張商英曾作有一首《題關(guān)公像》:

月缺不改光,劍折不改铓。

月缺白易滿,劍折尚帶霜。

勢(shì)利尋常事,難屈志士腸。

男兒有死節(jié),可殺不可量

月缺:喻指史書評(píng)價(jià)關(guān)羽“剛而自矜”的性格缺點(diǎn)。劍折:喻指關(guān)羽失荊州被吳將所殺。勢(shì)利:指形勢(shì)有利或不利。死節(jié):為保全節(jié)操而死。不可量:指關(guān)羽忠義勇敢的品格精神永不磨滅。

        荊州古城南城墻西段內(nèi)側(cè)有一處保護(hù)城垣的土堆護(hù)坡,當(dāng)?shù)厝朔Q卸甲山,傳說關(guān)羽打勝仗回來在此卸甲。明代初年,荊州百姓為紀(jì)念關(guān)公,在卸甲山修建關(guān)羽祠,后毀于日寇侵華戰(zhàn)火。經(jīng)國家文物局和湖北省政府批準(zhǔn),在舊址復(fù)建關(guān)羽祠,于2007年動(dòng)工,2013年建成,具有明清時(shí)期建筑風(fēng)格。

        唐大歷十才子之一的郎士元,曾作有一首《關(guān)羽祠送高員外還荊州》:

將軍稟天姿,義勇冠今昔。

走馬百戰(zhàn)場,一劍萬人敵。

雖為感恩者,竟是思?xì)w客。

流落荊巫間,裴回故鄉(xiāng)隔。

離筵對(duì)祠宇,灑酒暮天碧。

去去勿復(fù)言,銜悲向陳跡。

        荊州古城內(nèi)的開元觀是荊州三觀(玄妙觀、太暉觀、開元觀)之一,其歷史也是最悠久的,它始建于唐開元年間,其現(xiàn)存建筑為明清兩代重建。

        公元812年前后,被貶江陵士曹參軍的元稹,作有一首《過襄陽樓呈上府主嚴(yán)司空,樓在江陵節(jié)度使宅北隅》:

襄陽樓下樹陰成,荷葉如錢水面平。

拂水柳花千萬點(diǎn),隔林鶯舌兩三聲。

有時(shí)水畔看云立,每日樓前信馬行。

早晚暫教王粲上,庾公應(yīng)待月分明。

襄陽樓:樓名“襄陽”,實(shí)在江陵城中。府主嚴(yán)司空:嚴(yán)綬,時(shí)任江陵尹、荊南節(jié)度使。王粲:東漢末年"建安七子"之一的王粲(字仲宣),流寓荊州時(shí),曾登樓寫下著名的《登樓賦》,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷國之情和懷才不遇之憂。這里元稹用來自指。庾公:指東晉時(shí)期名臣庾亮,歷史上鄂州和潯陽都有庾亮樓,因庾亮踏木屐登南樓與部下一同賞月的故事而得名。這里用來指代嚴(yán)綬。

        荊州古三觀的玄妙觀和開元觀位于古城內(nèi),太暉觀則位于荊州城西門外太暉山上,距西門約3里地。原是明代湘獻(xiàn)王朱柏所營建的王宮,在規(guī)模和裝飾方面都超過了當(dāng)時(shí)所規(guī)定的等級(jí)建制,即將竣工時(shí)被人告發(fā),說他有反逆之心。朱柏恐懼,將王宮改為道觀。

        南宋詩人項(xiàng)安世(本系列歸州篇中曾介紹過他寫的《歸州女》),家住江陵,寫過眾多關(guān)于江陵地區(qū)名勝的詩作,曾作有一首《歸自寸金堤,繞城南轉(zhuǎn)至望沙樓下,柳陰扶路,草色際天,春意融怡不可名狀》:

十里河堤接郡城,城邊楊柳密于屏。

行人盡日翠陰里,啼鳥數(shù)聲殘酒醒。

七澤觀前無限草,高沙湖外一時(shí)青。

斜陽極目春如海,只有平庵兩鬢星。

寸金堤:起自荊州城西門外,繞經(jīng)城南后,一直向東南延伸至沙市。為抵御西來的長江大洪水、保護(hù)荊州城,其約始建自東晉桓溫時(shí),至南北朝、隋唐、兩宋,歷代都有修固加高。望沙樓:位于荊州城垣東南角。七澤:相傳古時(shí)楚有七處沼澤。后泛稱楚地諸湖泊。七澤觀、高沙湖:均為當(dāng)時(shí)地名,現(xiàn)已不存。平庵:項(xiàng)安世,字平甫,號(hào)平庵,其先括蒼(今浙江麗水)人,后家江陵。

        楚紀(jì)南故城為春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國都城遺址,也稱“郢”都,是當(dāng)時(shí)楚國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。據(jù)《史記·楚世家》記載,楚國在此建都400余年,成為當(dāng)時(shí)南方第一大都城,其位于荊州古城北門外五公里處紀(jì)南鎮(zhèn)境內(nèi),因在紀(jì)山之南,漢以后史稱紀(jì)南城。

        公元805年冬,劉禹錫被貶朗州司馬和公元815年春,劉禹錫被從朗州召回長安,走陸路兩過荊州,曾作有一首《紀(jì)南歌》: 

風(fēng)煙紀(jì)南城,塵土荊門路。

天寒多騎獵,走上樊姬墓。

樊姬:春秋五霸之一楚莊王的寵妃。樊姬墓:位于荊州城與紀(jì)南城之間的驛路旁,因離荊州城九里路,又叫“九里冢”。史書記載,楚莊王十分喜歡打獵。樊姬看在眼里,急在心上。因?yàn)樗钪鳛橐粐3O矚g打獵,就會(huì)因玩物喪志而荒于國事。所以,樊姬就多次去勸阻他,而楚莊王始終不聽。沒有辦法,樊姬就斷絕肉食了。她的意志和行動(dòng)終于感化了楚莊王,使他覺悟過來,并改過自新。楚莊王從此不再惦記著打獵這類的事情,而把更多的時(shí)間和精力用在國家政事上,而且處理國事也變得越來越勤奮和謹(jǐn)慎。樊姬還諫楚莊王不要迷戀女色,要招納賢才,結(jié)果使楚國逐步強(qiáng)盛、稱霸。

        紀(jì)南城城址平面呈不規(guī)則方形,東西長約4.5公里,南北寬約3.5公里。城垣夯筑,底寬30~40米,頂寬10~20米,殘高約6米。城垣上有七處城門遺址,城垣外有護(hù)城河遺跡。近年湖北省考古研究院對(duì)紀(jì)南城城垣、門闕進(jìn)行考古工作,確認(rèn)其城墻建造年代應(yīng)為戰(zhàn)國早期。

        公元737年,宰相張九齡被貶荊州大都督府長史,抵荊州上任后即招孟浩然入幕府。孟浩然曾作有一首《從張丞相游南紀(jì)城獵戲,贈(zèng)裴迪張參軍》:

從禽非吾樂,不好云夢(mèng)田。歲暮登城望,偏令鄉(xiāng)思懸。

公卿有幾幾,車騎何翩翩。世祿金張貴,官曹幕府賢。

順時(shí)行殺氣,飛刃爭割鮮。十里屆賓館,征聲匝妓筵。

高標(biāo)回落日,平楚散芳煙。何意狂歌客,從公亦在旃。

從禽:指打獵。田:田獵。懸:牽掛。公卿:指張九齡。幾幾:指幕僚偕同貌。世祿:世代為官。金張:西漢時(shí)金日磾、張安世二人的并稱。二氏子孫相繼,七世榮顯。后因用為顯宦的代稱。順時(shí):順應(yīng)時(shí)令。殺氣:殺伐草木的陰氣。通常冬季是打獵的時(shí)候。屆:至。征聲:指宮、商、角、徵、羽五音中的徵音。代指音樂。高標(biāo):指山上高木。狂歌客:常用作詩人自指。旃:旃旌,指高官出行的儀仗。孟浩然一生自由往來于山水之間,顯然對(duì)幕府的生活很不適應(yīng)。

        樊妃是春秋時(shí)楚莊王的夫人樊姬,為古代著名的賢內(nèi)助,《列女傳·卷之二·賢明傳·楚莊樊姬》:“楚之霸,樊姬之力也?!狈?,稱九里冢,在荊州古城北約3公里,冢封土高14米,直徑為100米,平地隆起,猶如小山。雖從古至今都這樣講,但按說樊妃是應(yīng)該葬在紀(jì)南城西邊和西北邊的楚王陵區(qū)內(nèi),不應(yīng)該出現(xiàn)在紀(jì)南城邊的。因此究竟此冢所葬何人,沒有考古發(fā)掘誰也不知道。

        公元716年,遭貶謫而出任荊州長史的著名詩人張說,曾作有一首《登九里臺(tái)是樊姬墓》:

楚國所以霸,樊姬有力焉。不懷沈尹祿,誰諳叔敖賢。

萬化茫無在,孤墳獨(dú)巋然。北分陽臺(tái)陌,南識(shí)郢城阡。

漠漠渚宮樹,蒼蒼云夢(mèng)田。登高形勝出,訪古令名傳。

自我來符守,因君樹蕙荃。詩書將變俗,絺纊忽彌年。

志闡三折后,愁值二毛前。佇立帝京路,遙心寄此篇。

沈尹:即沈令尹。叔敖:即孫叔敖。三四句是關(guān)于樊姬的一個(gè)故事,出自《韓詩外傳》。樊姬對(duì)楚莊王說:“我有幸能侍奉大王多年,但還是派人到梁國、鄭國尋訪美麗少女進(jìn)獻(xiàn)給大王。我難道不想專享大王的寵愛嗎?但我不敢因?yàn)樽约旱乃接诒伪娕拿烂?。沈令尹在楚國?zhí)掌相位已經(jīng)多年了,卻從未曾推薦過一位賢人,也從未曾辭退過一個(gè)壞人,這哪里稱得上是忠臣賢士呢?”第二天上朝,楚莊王便把樊姬的這番話告訴給沈令尹。沈令尹聽后,感到很慚愧,便把孫叔敖推薦給了楚莊王。孫叔敖治理楚國三年,楚國強(qiáng)大起來,成為天下諸侯的霸主。陽臺(tái)、渚宮:代指楚王宮殿,樊姬墓北邊是紀(jì)南城遺址。郢城:指郢城遺址,在樊姬墓東南。符守:謂受符為郡守。蕙荃:蕙與荃,皆香草名。常喻賢淑的人。變俗:改變本地舊風(fēng)俗。絺纊:葛布與絲綿,指夏衣與冬衣。三折:多次受挫。二毛:花白頭發(fā)。帝京路:荊州往長安的驛道。 

        張說詩中所提樊姬墓東南的“郢城”,遺址平面近似正方形,南北長1200~1500米,東西寬1500米。城垣四面各有一座城門遺跡。夯筑城垣基寬15~20米,頂寬7~10米,殘高3~6米,城外有護(hù)城河遺跡。經(jīng)過考古發(fā)掘證實(shí)其為秦代、漢代時(shí)期的遺址,因此它應(yīng)該是在公元前278年秦將白起拔郢后,秦國在此所建的南郡和江陵縣治所,西漢時(shí)期沿用。

        家住江陵的南宋詩人項(xiàng)安世,曾作有一首《還過郢城》:

頭白初行郢水邊,故城千載尚依然。

豈無戍卒持鉦鼓,應(yīng)有居人沸管弦。

今日桑麻成沃野,幾家茅竹散平川。

停車欲問當(dāng)時(shí)事,紅日翩翩下翠煙。

項(xiàng)安世在題下自注:“此子囊所筑,此備吳也,方五里。楚都之郢在柳門外十里,今謂之赤湖城,與此郢相去五里許。”子囊:公子貞,春秋時(shí)楚國人,字子囊。楚莊王之子,楚共王時(shí)為令尹。項(xiàng)安世說郢城是楚國子囊為防備吳國侵?jǐn)_而筑,當(dāng)然是根據(jù)傳說,因?yàn)楣糯鷽]有考古發(fā)掘和年代測(cè)定。赤湖城:即紀(jì)南城遺址。鉦鼓:鉦和鼓,古代行軍或歌舞時(shí)用以指揮進(jìn)退、動(dòng)靜的兩種樂器。并稱以言兵事。

        今荊州八嶺山,古稱“龍山”,屬半丘陵地貌,位于荊州古城西北方向12公里左右。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,這里就成了楚國的公墓區(qū),凡在江陵為政的楚王大都葬在這里。山中古墓密集,現(xiàn)已探明的大型古墓有320多座,其中楚墓最多,漢墓次之,兼有其它朝代的墓葬,堪稱我國的一座“地下文物寶庫”。就連今天荊州市的公墓區(qū)也選在了這里。

        公元738年前后,被貶為荊州大都督府長史的張九齡,作有一首《郢城西北有大古冢數(shù)十,觀其封域多是楚時(shí)諸王,而年代久遠(yuǎn)不復(fù)可識(shí),唯直西有樊妃冢,因后人為植松柏,故行路盡知之》:

蘋藻生南澗,蕙蘭秀中林。嘉名有所在,芳?xì)鉄o幽深。

楚子初逞志,樊妃嘗獻(xiàn)箴。能令更擇士,非直罷從禽。

舊國皆湮滅,先王亦莫尋。唯傳賢媛隴,猶結(jié)后人心。

牢落山川意,蕭疏松柏陰。破墻時(shí)直上,荒徑或斜侵。

惠問終不絕,風(fēng)流獨(dú)至今。千春思窈窕,黃鳥復(fù)哀音。

封域:指墳陵。行路:指路人。蘋藻:蘋藻,水草名,古代婦女常采作祭祀之用。后因以“蘋藻”借指婦女的美德。蕙蘭:喻芳潔純美,多指女子。楚子:此指楚莊王。因楚君始封為子爵,故稱。逞志:快心,稱愿。非直:不但;不僅。從禽:追逐禽獸,謂田獵?!案鼡袷俊薄傲T從禽”兩句是講樊姬的故事(參見前面的注釋)?;輪枺好篮玫姆Q譽(yù)。黃鳥:詩經(jīng)《國風(fēng)·秦風(fēng)·黃鳥》歷來以為是秦人哀悼“三良”之作。所謂“三良”就是春秋時(shí)代為秦穆公殉葬的子車氏三位賢臣,為秦國立下過汗馬功勞。

       八嶺山(龍山)盡管只能算丘陵,但確是距離荊州古城最近的山。歷史上荊州人在重陽節(jié)登高,往往就是去龍山。如今這里開發(fā)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)旅游,吸引荊州市民來此欣賞田園風(fēng)光和體驗(yàn)農(nóng)耕文化。

        公元738年前后的一個(gè)重陽節(jié),張九齡偕幕僚登龍山,寫下一首《九月九日登龍山》:

郡庭常窘束,涼野求昭曠。楚客凜秋時(shí),桓公舊臺(tái)上。

清明風(fēng)日好,歷落江山望。極遠(yuǎn)何蕭條,中留坐惆悵。

東彌夏首闊,西拒荊門壯。夷險(xiǎn)雖異時(shí),古今豈殊狀。

先賢杳不接,故老猶可訪。投吊傷昔人,揮斤感前匠。

自為本疏散,未始忘幽尚。際會(huì)非有欲,往來是無妄。

為邦復(fù)多幸,去國殊遷放。且汎籬下菊,還聆郢中唱。

灌園亦何為,于陵乃逃相。

窘束:約束;拘謹(jǐn)。昭曠:開朗豁達(dá)?;腹f臺(tái):指龍山名勝“落帽臺(tái)”。歷落:參差不齊。彌:彌望,滿眼。夏首:夏水之首,也稱江津、沙頭,即今沙市。投吊:緬懷。揮斤:運(yùn)斤,揮動(dòng)斧頭。出自《莊子·徐無鬼》:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。 匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。”后用為發(fā)揮高超技藝的典故。疏散:閑散;放達(dá)不羈。際會(huì):遇合,指賢臣與明主相遇。為邦:指作宰相。去國:離開國都長安。汎:指(酒中)漂浮。郢中唱:即“郢曲”,指本地音樂或格調(diào)高雅的詩文。灌園:澆灌園圃。喻退隱家居。于陵:指戰(zhàn)國時(shí)隱逸之士陳仲子,因居于陵,故稱。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“是以孫叔敖三去相而不悔,于陵子仲辭三公為人灌園。”《列士傳》曰:楚于陵子仲,楚王欲以為相,而不許,為人灌園?!睆埦琵g被李林甫排擠,罷相后被貶荊州,但他并未消沉,這首詩表達(dá)了傳統(tǒng)士大夫“得時(shí)則仕,不得時(shí)則隱”或“有道則仕,無道則隱”的豁達(dá)處世態(tài)度。

        上面提到的龍山名勝“落帽臺(tái)”,源自東晉杰出軍事家桓溫和東晉著名文人孟嘉之間的故事。據(jù)《世說新語》記載,東晉簡文帝永和年間(公元345-356年),荊州刺史桓溫于九月初九重陽節(jié)在龍山東南端的高臺(tái)上設(shè)宴,邀集部屬飲酒賞菊。席間,參軍孟嘉的帽子被風(fēng)吹落,孟嘉卻佯裝不知,仍然盡情暢飲。待孟嘉離席凈手的時(shí)候,桓溫便讓另一名士作文以嘲笑孟嘉失禮,孟嘉歸席,揮毫作答為己辯護(hù),其文辭之優(yōu)美,令滿座嘆服,于是“孟嘉落帽”的佳話傳為登高雅事,落帽臺(tái)也因此而得名。龍山分布著眾多楚王陵,落帽臺(tái)很有可能便是其中一處。

        公元812年前后,被貶江陵士曹參軍的元稹,陪同江陵尹嚴(yán)綬及其同僚重陽節(jié)登龍山落帽臺(tái),寫下一首《奉和嚴(yán)司空重陽日同崔常侍崔郎中及諸公登龍山落帽臺(tái)佳宴》:

謝公秋思渺天涯,蠟屐登高為菊花。

貴重近臣光綺席,笑憐從事落烏紗。

萸房暗綻紅珠朵,茗碗寒供白露芽。

詠碎龍山歸出號(hào),馬奔流電妓奔車。

嚴(yán)司空:嚴(yán)綬,時(shí)為江陵尹、荊南節(jié)度使。謝公:應(yīng)指指南朝齊詩人謝朓,曾出任宣稱太守。這里借指主官嚴(yán)綬。蠟屐:涂蠟的木屐。落烏紗:用“孟嘉落帽”的典故。萸房:茱萸花的子房。白露芽:茶的一種。

        荊州熊家冢墓地并不在龍山(八嶺山),比龍山更北部,距荊州古城約35公里,距紀(jì)南城約25公里。自2005年開始,荊州市文物部門對(duì)熊家冢墓地車馬坑和部分殉葬墓進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。其中最大的一座車馬坑規(guī)模宏大,約共葬車輛66乘,馬匹258匹。這么大陪葬規(guī)模和高規(guī)格,甚至僭越配置“天子駕六”,肯定是一代楚王才有這樣的實(shí)力,但具體是哪位楚王,因主冢尚未進(jìn)行挖掘,目前還不得知。如今這里建成了熊家冢國家考古遺址公園。

        公元716年,著名詩人張說自荊州歸長安,路途上曾作有一首《過漢南城嘆古墳》:

舊國多陵墓,荒涼無歲年。洶涌蔽平岡,汩若波濤連。

上世千金子,潛臥九重泉。松柏剪無馀,碑記滅罔傳。

葬于不毛地,咸謂楚先賢。事盡情可識(shí),使人心悵然。

千金子:富貴人家的人。九重泉:猶黃泉,指人死后的葬處。

        紀(jì)南城北10公里左右有紀(jì)山(古代又稱四望山),這里也是楚墓比較集中的地方,現(xiàn)保存有封土堆墓葬200多座,其中有十座左右的大墓。紀(jì)山寺坐落于紀(jì)山之顛,其始建于隋朝,興于唐朝,歷史上曾多次重修。唐代時(shí)紀(jì)山上還有一個(gè)開圣寺(見元稹的《楚歌十首》其七),也可能開圣寺和紀(jì)山寺本就是同一座寺院,唐時(shí)稱開圣寺,宋時(shí)則稱紀(jì)山寺。紀(jì)山寺旁有兩座大墓,唐宋時(shí)的人們傳說是后梁(也稱西梁)的梁宣帝蕭察和梁明帝蕭巋的陵墓,今天則認(rèn)為可能是楚王陵(某楚王及王后)。

        居住江陵的南宋詩人項(xiàng)安世,曾作有一首《紀(jì)山寺觀梁宣明二帝陵》

高祖當(dāng)年起雍荊,山川千古尚鐘情。

林中佛寺君王冢,湖上仙宮太子塋。

已見世誠宵斫柱,又聞阿銑曉揚(yáng)旌。

生兒若似江陵上,肯負(fù)渠家老騎兵?

高祖:指南朝梁武帝蕭衍,廟號(hào)高祖。公元498年蕭衍出任南朝齊的雍州刺史開始起家,三年后取代齊建立南朝梁,549年侯景之亂時(shí)死于建康,在位四十七年。雍荊:南朝時(shí)雍州治襄陽,荊州治江陵。君王冢:指紀(jì)山寺旁的后梁宣明二帝陵。后梁是個(gè)附庸西魏的小朝廷,只占有荊州地區(qū),存續(xù)32年,587年被隋統(tǒng)一。太子塋:項(xiàng)安世自注:“陵東二十五里長湖上太子觀后有梁明帝太子墓?!笔勒\:梁元帝蕭繹,字世誠,梁武帝蕭衍第七子,蕭衍死后于552年在江陵稱帝,三年后被侄子蕭察引西魏軍隊(duì)所殺。斫柱:史書記載,在江陵城破前夜,蕭繹命人把自己收藏的古今圖書十四萬卷全部付之一炬,又氣惱的拿寶劍砍柱子,直到寶劍折斷,他長嘆說:“書也燒了,劍也折了,文武之道,今天晚上全毀了。”阿銑:蕭銑,后梁宣帝蕭察曾孫。隋末動(dòng)亂時(shí)割據(jù)江陵,618年稱帝恢復(fù)梁朝,三年后被唐軍擊敗所殺。這首詩回顧了一百多年間梁武帝蕭衍、其子蕭繹、其孫蕭察、第四代蕭巋、第六代蕭銑在江陵的起起伏伏,向世人展示了帝王之家的血腥斗爭。

        2019年建成開放的荊州園博園位于湖北省第三大湖—廟湖北側(cè),紀(jì)南城遺址東側(cè),占地1500畝,分為6個(gè)片區(qū),展現(xiàn)“輝煌荊楚,水鄉(xiāng)園博”主題。

        公元738年前后,被貶為荊州大都督府長史的張九齡,曾作有一首《登古陽云臺(tái)》 :

庭樹日衰颯,風(fēng)霜未云已。駕言遣憂思,乘興求相似。

楚國茲故都,蘭臺(tái)有馀址。傳聞襄王世,仍立巫山祀。

方此全盛時(shí),豈無嬋娟子。色荒神女至,魂蕩宮觀啟。

蔓草今如積,朝云為誰起。

陽云臺(tái):即陽臺(tái),在本系列“巫山篇”中曾介紹過,張九齡不可能去到巫山縣,其所謂古陽臺(tái)應(yīng)該在紀(jì)南城遺址中或者附近。駕言:指出游,出行。蘭臺(tái):楚臺(tái)名,蘭臺(tái)宮乃春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚王行宮,楚頃襄王常在此召集群臣計(jì)議國事。《文選·宋玉〈風(fēng)賦〉序》:“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮,宋玉、景差侍?!蔽咨届耄褐杆斡裨凇陡咛瀑x》序中所言,楚襄王為巫山神女立廟,號(hào)曰“朝云”。嬋娟子:美貌女子。色荒:沉迷于女色。宮觀:供帝王游憩的宮館。張九齡這里“求相似”,有點(diǎn)借楚王與神女的荒淫故事提醒唐玄宗遠(yuǎn)離女色的意思:此時(shí)楊貴妃還沒有來到唐玄宗身邊,玄宗的寵妃是武惠妃。武惠妃欲謀廢太子李瑛而立己子,遭到了張九齡的反對(duì),玄宗雖然很不高興,但還是暫時(shí)聽從了他的意見。這件事讓張九齡得罪了武惠妃,奸臣李林浦趁機(jī)勾結(jié)武惠妃在玄宗面前詆毀張九齡,使得張九齡宰相職位被廢,而李林浦則登上了宰相位,接著在武惠妃的誣陷下,太子李瑛被廢賜死。

        在秦漢時(shí)期的郢城遺址內(nèi),最近剛建成了荊州郢城遺址文化園,有復(fù)原楚式的“郢城大東門”、“秦漢古韻風(fēng)情一條街”、“郢城民俗園”等景點(diǎn)。

        公元737年,當(dāng)張九齡被貶荊州之后,舉朝之士但求自保,但著名山水詩人王維卻不避權(quán)貴,寫詩寄贈(zèng)《寄荊州張丞相》:

所思竟何在,悵望深荊門。

舉世無相識(shí),終身思舊恩。

方將與農(nóng)圃,藝植老丘園。

目盡南飛雁,何由寄一言?

荊門:借指荊州。舊恩:開元二十二年(734年),張九齡為中書令,次年擢王維為右拾遺,是年王維三十五歲。在此之前,王維在政壇上沒有任何地位。所以王維視張九齡為伯樂、恩人。方將:將來,未來。老丘園:終老于田園。這兩句的意思是,您遭不幸,被貶荊州,我也將追隨您,退出這污濁的官場,歸隱田園。何由:怎能。這首詩表達(dá)不忘張九齡的知遇之恩,以及自己的思退情緒。

        2019年在郢城遺址和紀(jì)南城遺址之間,還建成了一座歷史文化主題樂園,即荊州方特東方神畫主題樂園。其以中華歷史文化傳承為主題,融合了荊楚文化特色,將現(xiàn)代科技表現(xiàn)手法與中華傳統(tǒng)文化故事精妙融合,通過參與、體驗(yàn)、互動(dòng)的方式,展現(xiàn)華夏五千年文明以及荊楚文化的魅力。

        公元738年,著名邊塞詩人王昌齡因事獲罪被貶嶺南,途經(jīng)襄陽時(shí)與孟浩然相會(huì),孟曾贈(zèng)詩《送王昌齡之嶺南》。可能孟浩然建議王昌齡南下過荊州時(shí)去拜謁張九齡,會(huì)對(duì)他的前途有幫助,但王昌齡大概覺得冒然求見不見得成功,過荊州時(shí)只是投贈(zèng)了一首詩《奉贈(zèng)張荊州》:

祝融之峰紫云銜,翠如何其雪嶄巖。

邑西有路緣石壁,我欲從之臥穹嵌。

魚有心兮脫網(wǎng)罟,江無人兮鳴楓杉。

王君飛舄仍未去,蘇耽宅中意遙緘。

祝融之峰:衡山的最高峰。紫云:紫色云,古以為祥瑞之兆。雪嶄巖:高峻的崖頂覆蓋著白雪。穹嵌:山巖高險(xiǎn)處。前四句表面上的意思是:南岳衡山雄偉險(xiǎn)峻,我想攀山卻困在山腰。隱含的意思則是:張丞相的品格地位太高,我有心結(jié)識(shí)卻自感慚愧。網(wǎng)罟:捕魚的魚網(wǎng),比喻碌碌無為于下層官吏中。五六句是王昌齡借深陷漁網(wǎng)中魚兒的處境表達(dá)自己無人賞識(shí)、仕進(jìn)無門的無奈。王君飛舄:指王喬的會(huì)飛仙鞋。典出《后漢書·方術(shù)傳上·王喬》:葉縣令王喬“有神術(shù),每月朔望,常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來數(shù),而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧從東南飛來。于是候鳧至,舉羅張之,但得一只舄焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也?!边@里用來指張九齡曾官居宰相,與皇帝關(guān)系密切。蘇耽:傳說中的仙人,又稱“蘇仙公”。相傳他升飛前留給母親一個(gè)柜子,扣之可得日常所需,后其母開柜視之,從中飛出兩只白鶴,柜就不再靈驗(yàn)了。事見晉葛洪《神仙傳·蘇仙公》。遙緘:遠(yuǎn)處寄來的書信。最后這一句的意思是不見面比見面好,所以我寫了這首投贈(zèng)詩。這是一首干謁詩,有點(diǎn)類似孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 。(注:孟浩然投贈(zèng)的是張說,不是張九齡。)

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