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若離于愛者,無憂亦無怖

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在我們現(xiàn)在的生活里,愛這個詞出現(xiàn)的頻率實(shí)在非常高??墒菍τ凇爱?dāng)我們談?wù)搻鄣臅r候我們到底在談?wù)撌裁???/span>這樣的問題,似乎卻一直沒有個統(tǒng)一答案。所以我們很難對愛這種感情進(jìn)行描述,我們每個人似乎都知道它是什么又好像并不明確它是什么。


記得圭峰宗密禪師說:“真理雖然頓達(dá),此情難以卒除,須長覺察,損之又損。”道理我們都明白了,但是曠劫以來我們在六道輪回里面不停的流轉(zhuǎn),習(xí)氣深重,十分執(zhí)著,很難馬上除掉,需要我們時時刻刻去覺察,需要在境界上鍛煉。其實(shí)我們平常不知道有沒有注意到,愛在小孩子的觀念里是很模糊的。我們可能會說,孩子那么小懂什么愛?可是我們可能忽略了一件事,孩子們的注意力總是一直的轉(zhuǎn)移變化,他們永遠(yuǎn)不會長久的停留在任何的東西上,即使他們愛玩玩具,但他們也總是很快的就會轉(zhuǎn)過身去做其他的事情。他們執(zhí)著的東西也比大人們少很多。


我們知道愛有很多種,如男女之愛、母子之愛、夫妻之愛、聲色犬馬之愛等,還有諸多的愛好,如愛好古玩、集郵、字畫、種花養(yǎng)鳥等等。其實(shí)這本質(zhì)上,每一種都是一種貪著。如果我們貪愛世間一枝草,那我們必定就會再來輪回。因?yàn)橐恢Σ荽淼木褪擎镀攀澜绲囊粋€事物,我們?nèi)绻澲镀攀澜绲氖挛?,就要再來娑婆輪?同時這一枝草也可以說是象征了一個念頭,只要還有念頭在,就無法超出三界。所以即使是我們所貪著的事物,所動的念頭,只是像一枝草微不足道,那么輕賤,這都會使我們再次陷入輪回當(dāng)中。所以我們要將這樣的一種愛擴(kuò)大成對眾生的慈悲,將執(zhí)著的部分清除干凈。


從愛生憂患,從愛生怖畏; 離愛無憂患,何處有怖畏?其實(shí)人的一生,不過是由一個孩子成長,在周圍的世界橫沖直撞,然后慢慢變老慢慢看淡,最后重新變回一個孩子的過程罷了。就像朱天文談到弘一大師時說到一句話:他用他前半生繁華旖旎的色境做成的露水,供養(yǎng)他后半生了寂無色的花枝。


古人也有云見山是山見水是水的是庸人,見山不是山見水不是水的是俗人,見山又是山見水又是水的才是智者。



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