五運有太過與不及．五氣傾移．有常有變．卒然而動者謂之變．順應(yīng)四時．陰陽往復(fù)．寒暑迎隨謂之常．根據(jù)時取穴．合乎運常．但不能應(yīng)變．內(nèi)經(jīng)氣交變大論篇云．應(yīng)常不應(yīng)卒．此之謂也．故刺法論中之升降手法欲發(fā)郁而升之者．均須待時．如當(dāng)折其勝散其郁而降之者．勿須待時（一）．試分析如后．
五臟藏氣上升之法肝木之氣．郁而不升．當(dāng)刺足厥陰之井（大敦）．乙庚日酉時開．
心火之氣．郁而不升．當(dāng)刺包絡(luò)之滎（勞宮）．丙辛日未時開．
脾土之氣．郁而不升．當(dāng)刺足太陰之俞（太白）．丙辛日丑時開．己日酉時過．
肺金之氣．郁而不升．當(dāng)刺手太陰之經(jīng)（經(jīng)渠）．丙辛日卯時開．
腎水之氣．郁而不升．當(dāng)刺足少陰之合（陰谷）．丙辛日巳時開．
以上所言．上升取穴．須待時之正例．欲氣上行．則用右手大指甲上括針柄．左手指根據(jù)經(jīng)導(dǎo)之．使氣上行．續(xù)用補(bǔ)法．或多補(bǔ)少瀉法．
五臟藏氣下降之法肝木之氣．欲降而不下．當(dāng)折其所勝．刺手太陰肺之井穴（少商）．手陽明大腸之合穴（曲池）．
心火之氣．降而不下．當(dāng)折其所勝．刺足少陰之井穴（涌泉）．足太陽膀胱之合穴（委中）．
脾土之氣．降而不下．當(dāng)折其所勝．刺足厥陰肝之井穴（大敦）．足少陽贍之合穴（陽陵泉）．
肺金之氣．降而不下．當(dāng)折其所勝．刺心包絡(luò)之井穴（中沖）．手少陽三焦之合穴（天井）．
腎水之氣．降而不下．當(dāng)折其土．刺足太陰脾之井穴（隱白）．足陽明胃之合穴（下陵三里）．
以上所言下降取穴．勿須待時之正例．欲氣下行．用右手大指甲下括針柄．使氣下行．純用瀉法．如病在六腑．邪實過勝者．當(dāng)取手少陽合穴者．用足太陽絡(luò)委陽穴代之．當(dāng)取手陽明合穴者．用足陽明巨虛上廉代之．當(dāng)取手太陽合穴者．用足陽明巨虛下廉代之．此根據(jù)靈樞經(jīng)本輸篇大腸合于巨虛上廉．小腸合于巨虛下廉．三焦下俞．出于中外廉．名曰委陽．陰有陽疾．實則瀉之之正例．
