如何理解松柔
學(xué)練太極拳遇到最多的恐怕就是“松柔”“松沉”這樣的詞了。但是要真正的理解太極拳的松，就要從兩個方面入手，一是什么是松。二是學(xué)練太極拳為何要松。（限于篇幅這里省略“沉”“柔”）
松，其原義為使松（放松）或解開、放開。相關(guān)詞有松柔、松活、松融、松垂、松靜等，還有松散、松馳、松懈、松垮等。太極拳的松，應(yīng)為前者而非后者。
楊振鐸老師講“放松是練好楊式太極拳的一種方法，也是一種手段，但不是目的”。那么松的最終目的是什么呢，是為了更好的緊！是為了打擊對方時，渾身如鑄般瞬間的緊。
那么如何做到松呢。大概有兩個方面的含意:
一是意念的放松;
二是肢體的放松關(guān)節(jié)的靈活。
具體的要經(jīng)過--肢體的放長、關(guān)節(jié)的靈活、意念的放松、周身貫通、百骸輕靈這樣一個過程。
一是肢體的伸展放長、關(guān)節(jié)的靈活。陳鑫大師說：“沉肩墜肘；松腰圓襠，開胯曲膝；神聚氣斂，身手放長。”太極拳的練習(xí)，第一步就要去僵求柔，有意識的使全身關(guān)節(jié)、肌肉、整個骨骼松開、放展，使其韌帶拉長，忌僵硬。通過松開、放展，使全身有機(jī)地聯(lián)系起來，更好地連結(jié)成一個整體。
二是意念的放松。太極拳是內(nèi)功拳，應(yīng)以心意為主，然后才求身勢。故松，應(yīng)是先松心意后松身勢。行拳時首先要放松心態(tài)，這也是放松的入手點(diǎn)。李雅軒大師說：“松須松心，心為一身之主，心松周身各部莫不隨之而松。”
三是周身貫通。楊式太極拳的松，是松柔、松凈、松活、松融的那種有機(jī)的松，而不是松散、松懈和松垮的那種無機(jī)散亂的松。
四是百骸輕靈。李雅軒大師說：“人，應(yīng)該靈活；拳，更應(yīng)該靈活。”
所以光有松柔，沒有輕靈是不夠的。松的目的也是為了在行拳時輕靈圓轉(zhuǎn)，行云流水?！短珮O拳論》說“一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串”。使周身各個環(huán)節(jié)都能隨心所欲地達(dá)到圓活、靈敏、滑潤，變化輕快，使各個有軸的關(guān)節(jié)，曠量不斷加大，可以向四面八方自由地轉(zhuǎn)動，以保證發(fā)勁時節(jié)節(jié)暢通，極快地把周身之力調(diào)整集中到施力點(diǎn)上去。
其實松不是在這里一句兩句能說清楚的，作為內(nèi)家拳更需要現(xiàn)場的口傳身授，這里只能是簡單的泛泛說一下。其實這是一個很大的課題，涉及許多知識點(diǎn)。比如如何放松肌肉、如何松活關(guān)節(jié)、進(jìn)步退步中如何放松、意識如何放松、放松與虛實的關(guān)系、放松與腰帶腰拉的關(guān)系、放松與內(nèi)氣鼓蕩的關(guān)系、意識與肢體的關(guān)系、如何把松貫穿于整個拳架中等等。
總之，太極拳使人們在柔緩、輕松的運(yùn)動中享受養(yǎng)生保健的樂趣，是一門高雅的武術(shù)與藝術(shù)。初學(xué)者學(xué)練楊式太極拳時，一定要全身心放松，舒展大方，身輕、步靈、勁整；處處走圓，大圈套小圈，直到有圈不見圈，環(huán)環(huán)相扣；由淺入深，由表及里，由外帶內(nèi)，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)。
太極拳就是這樣一種東西，慢練是為了快用；大松大柔是為了大緊大鋼；本是武術(shù)是要傷身害體的，卻又養(yǎng)生蓄精，讓健康廣澤眾生；這就是矛盾，這就是太極之陰陽。
