《素問(wèn)·刺禁論》云：“藏有要害，不可不察。肝生于左，肺藏于右，心部于表，腎治于里，脾之為使......從之有福，逆之有咎?！钡请S著中醫(yī)解剖的發(fā)展，歷代醫(yī)家漸漸明白，肺居膈上，肝居膈下，肺在上而肝居右肺下。誠(chéng)如《十四經(jīng)發(fā)揮》云：“肝之為臟......其臟在右脅右腎之前，并貫脊之第九椎?！薄夺t(yī)學(xué)入門(mén)》云：“肝著右脅下，膽附于肝?！币虼撕笫泪t(yī)家曾對(duì)“肝生于左，肺藏于右”之說(shuō)提出質(zhì)疑，時(shí)至今日否定之聲仍不絕于耳。筆者認(rèn)為，“肝生于左，肺藏于右”的說(shuō)法可從以下幾個(gè)方面來(lái)理解。
從解剖部位角度理解
“肝生于左，肺藏于右”之“左右”是上下的代名詞?！督?jīng)籍纂詁》云：“右，上也”，“右，尤高也”；“左，尤下也”，“左，物下物也”。據(jù)此“肝生于左，肺藏于右”可以理解為“肝生于膈下，肺藏于膈上”。因此可以看出，此解剖部位從上下而言，而非方位名詞之“左右”而言，因此有“肝生于左，肺藏于右”之說(shuō)。
從臟腑功能角度理解
肝的主要功能是主疏泄，調(diào)暢全身的氣機(jī)，而氣機(jī)的條達(dá)有賴于機(jī)體內(nèi)環(huán)境的陰平陽(yáng)秘?！端貑?wèn)·六微旨大論》云：“升降之氣，無(wú)器不有”，“無(wú)不升降，無(wú)不出入?！比梭w氣機(jī)的升降出入運(yùn)動(dòng)與肝肺脾胃關(guān)系密切。肺為相傅之官，居于上焦，主肅降；肝為將軍之官，居于下焦，主升發(fā)；脾胃為倉(cāng)稟之官，居于中焦，為升降之樞，全身氣機(jī)在肝肺脾胃的共同作用下，升降相因，相反相成，以達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡。
人與自然是和諧統(tǒng)一的整體，太陽(yáng)東升西落，人體氣機(jī)亦有升降之通道，于是結(jié)合自然界的現(xiàn)象，取類比象。肝屬木，性主升發(fā)、喜條達(dá)，位居?xùn)|方，而古代地理上常以東為左，如《柳毅傳》“疾逸道左”；《揚(yáng)州慢》“淮左名都”；《徐霞客游記·游黃山記》“左天都”等，故肝居“左”；肺屬金，具有肅殺、收斂之性，位居西方，故肺居“右”。故王冰《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》說(shuō)：“肝象木，主于春，春陽(yáng)發(fā)生，故生于左也；肺象金，主于秋，秋陰收殺，故藏于右也?！?/span>
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