兩千多年前，希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》對(duì)話集中，通過(guò)他的老師蘇格拉底，描述了一個(gè)洞穴的故事。
柏拉圖描繪了一個(gè)洞穴式的山洞，一些囚徒住在洞中，渾身上下都被捆綁著，只能向墻壁上看去。
在他們的后上方，燃燒著火炬，囚徒面前的墻壁上，在火炬和囚徒中間有一條路，和一堵墻。
墻后，是一個(gè)人，拿著各色人偶，擺出不同的動(dòng)作和形狀。
不明所以的囚徒，以為這就是世界呈現(xiàn)的真實(shí)面目，他們沉浸于影像的畫面，篤定而快樂(lè)，誰(shuí)也沒(méi)質(zhì)疑過(guò)其他形式的存在。
這時(shí)，有一個(gè)囚徒開(kāi)始陷入沉思，掙脫了束縛。
想跑出去到外面的世界看看，于是，他冒險(xiǎn)離開(kāi)人群，發(fā)現(xiàn)火炬背后的秘密，原來(lái)是一場(chǎng)表演。
當(dāng)然，在這之中也打破了禁錮，他成為了特立獨(dú)行，不合群的那一類人。
佛說(shuō)，一切皆是幻象，真假都是表面，關(guān)鍵是看自己的心境能不能到任何一個(gè)層次。
想來(lái)與柏拉圖的洞穴故事有相通之處。
舍利子是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
知識(shí)學(xué)到最終的深度，也無(wú)法抵達(dá)智慧之心的高度。
這個(gè)世界，每天都在播放各色輿論，聲音，呼喚，等等誘惑。
若是毫無(wú)分辨，沒(méi)有一定獨(dú)立思考的能力，稍有不慎就被束縛其中。
在某種程度上，你我，皆是在柏拉圖所描繪的。
困于洞穴的人，曾困于某種定義的人，困于某些觀念的人，亦在苦海之中漂泊，需要自我解脫，到達(dá)彼岸。
唯有看透了事情的真相，跳出洞穴，在洞穴之外看這個(gè)世界。
如同《雪國(guó)列車》里的男人，經(jīng)過(guò)不斷向前車廂的勇敢直前，經(jīng)過(guò)重重困厄，才發(fā)現(xiàn)終極的真相，列車之外早已可以生存。
有本書(shū)名烏合之眾，被人經(jīng)常提及，其中有段話這樣說(shuō)：
群體因?yàn)榭浯笞约旱母星椋虼怂粫?huì)被極端感情所打動(dòng)。
希望感動(dòng)群體的演說(shuō)家，必須出言不遜，信誓旦旦。
夸大其辭、言之鑿鑿、不斷重復(fù)、絕對(duì)不以說(shuō)理的方式證明任何事情，這些都是公眾集會(huì)上的演說(shuō)家慣用的論說(shuō)技巧。
因此，當(dāng)我們開(kāi)始覺(jué)醒，不再被煽動(dòng)，只是靜靜的聽(tīng)著，不做任何判斷，就已然是智者的第一步了。
任一切隨風(fēng)而逝，風(fēng)吹過(guò)后總會(huì)帶走輕飄飄的東西，留下的必然是可以經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史所考驗(yàn)的事實(shí)。
你可以永遠(yuǎn)去讀莎士比亞，曾經(jīng)有人對(duì)我說(shuō)。
后來(lái)，我?guī)е鴳岩珊吞剿魅チ私鈱?duì)我而言是新的事物，不那么積極的肯定，也不立刻否定，而是觀察。
開(kāi)始慢慢了解為什么，的確，經(jīng)典就是經(jīng)典，那個(gè)人說(shuō)的有一定道理。
人世間的道理永遠(yuǎn)沒(méi)有變過(guò)，日光之下，并無(wú)新事，也就意味著有些智慧，不過(guò)是千百年的重復(fù)。
而我們，只能站在巨人的肩膀上，汲取、前行，一生能有一點(diǎn)點(diǎn)那么意外心得，就是靈魂偶然探出洞穴，窺視世界的微小努力。
把什么當(dāng)做拓展世界的工具呢？
有些人靠旅行，有些人靠禪悟，有些人靠讀書(shū)，有些人靠活著。
別人說(shuō)的話，我們是一股腦相信，還是選擇經(jīng)過(guò)一定判斷呢？
那些是真的，那些是假的？有沒(méi)有透過(guò)想象看到本質(zhì)，也注定了人之一生，在一個(gè)領(lǐng)域的差距。
別讓自己停下，保持對(duì)什么的好奇心，就一點(diǎn)點(diǎn)靠近真相。
人越長(zhǎng)大，價(jià)值觀就會(huì)形成固定的思維模式，一旦固化就再難接受新鮮的事物，心中的洞穴也再難打開(kāi)了。
于是，就真的以為這是命運(yùn)的安排，隨波逐流。
不必讓結(jié)婚、生子，工作，交集，成為價(jià)值觀下的固定產(chǎn)物，而是你的心愿意，喜歡再去完成。
三十歲怎可死去，生命還有無(wú)數(shù)種可能，只要保持心的敞開(kāi)與彈性，就永遠(yuǎn)不會(huì)老。
也不會(huì)在狹小的空間里，被身邊人的價(jià)值觀影響決定了自由。
我們?cè)谌巳褐?，但心可以是?dú)立的，不必逃離人山人海，因?yàn)榈侥睦?，你都只是活在自我的認(rèn)知里。
當(dāng)某天，我們從洞穴外走出，再走回的時(shí)候，能像六祖在獵人隊(duì)吃了十五年鍋邊素一樣自如。
柏拉圖的洞穴也必將倒塌，因?yàn)殪`魂的覺(jué)醒，會(huì)自愿拓展更多邊界。
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