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唐宋八大家之首—韓愈傳略(下)

鳴沙山月牙泉

五、隨征淮西

元和十二年(817年)淮西節(jié)度使吳少陽(yáng)死了,其子吳元濟(jì)自行在蔡州上位接班。鎮(zhèn)州王承宗不聽(tīng)朝廷旨意,謀求自立。唐憲宗大怒,八月,任宰相裴度為淮西宣慰處置使兼彰義軍節(jié)度使,并請(qǐng)韓愈任行軍司馬,賜紫服佩金魚(yú)袋。裴度帶著韓愈等人奔向蔡州。韓愈察看地形后,建議裴度派精兵千人從小路進(jìn)入,必能擒拿吳元濟(jì)。裴度尚在猶豫,將軍李?lèi)迓?tīng)聞韓愈計(jì)策,自文城(今河南唐河)雪夜提兵入蔡州,果然生擒吳元濟(jì)。三軍謀略之士,無(wú)不為韓愈惋惜。韓愈又對(duì)裴度說(shuō):“如今憑借平定淮西的聲勢(shì),鎮(zhèn)州王承宗可用言辭說(shuō)服,不必用兵。”他便口授致王承宗的書(shū)信,叫人執(zhí)筆寫(xiě)下后,帶上書(shū)信進(jìn)入鎮(zhèn)州曉喻王承宗,王承宗攝于兵威,就上表獻(xiàn)上德、棣二州,表示服從朝廷。

甘肅玉門(mén)關(guān)舊址

收回割據(jù)50年的淮西,唐憲宗很高興。韓愈被提升刑部侍郎,并命他撰寫(xiě)《平淮西碑》,其中很大篇幅頌揚(yáng)裴度事跡。當(dāng)時(shí)李?lèi)迓氏冗M(jìn)入蔡州生擒吳元濟(jì),功勞最大,他對(duì)韓愈所寫(xiě)的《平淮西碑》憤憤不平。李?lèi)逯奘腔视H國(guó)戚,輩分比唐憲宗還高。她入宮禁訴說(shuō)碑辭與事實(shí)不符,憲宗便下令磨掉韓愈所寫(xiě)碑文,命翰林學(xué)士段文昌重新撰寫(xiě)刻石為碑。這一年,韓愈49歲。官場(chǎng)沉淪和歲月流逝,都沒(méi)能消磨他的心性。元和十三年(818年)四月,尚書(shū)左仆射鄭余慶因諳熟典章,被任命為詳定使,引韓愈、李程為副使,崔郾等為判官,對(duì)朝廷儀制、吉兇五禮加以修定。

甘肅漢長(zhǎng)城遺址

六、諫迎佛骨

819年,是法門(mén)寺佛骨開(kāi)放年。這場(chǎng)每隔三十年舉辦一次的盛會(huì),撩動(dòng)著唐憲宗的心弦。唐憲宗劃撥四萬(wàn)億專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),準(zhǔn)備將佛骨迎到長(zhǎng)安。他不光要用佛光凝聚人心,更期待佛力加持李家王朝。元和十四年(819年)正月,憲宗派使者去鳳翔迎佛骨,長(zhǎng)安一時(shí)間掀起信佛狂潮。韓愈不顧個(gè)人安危,毅然上了《諫迎佛骨表》極力勸諫,認(rèn)為供奉佛骨實(shí)在荒唐,要求將佛骨燒毀,不能讓天下人被佛骨誤導(dǎo)。原文極其辛辣,主要意思是:迷佛的皇帝不是短命就是慘死(漢明帝、梁武帝等);搞得百姓不務(wù)正業(yè)(解衣散錢(qián),老少奔波,棄其業(yè)次);佛的出身不正(佛本夷狄..不知君臣之義..父子之情);給皇帝的建議(乞以此骨付之有司,投諸水火,永絕根本);結(jié)束語(yǔ)(佛如有靈,凡有殃咎,宜加臣身,臣不怨悔)。唐憲宗看完暴怒,要用極刑處死韓愈。裴度、崔群等朝廷重臣震驚嘆惜,乃至皇親國(guó)戚們也認(rèn)為加罪太重,為其說(shuō)情,憲宗便將他貶到最偏遠(yuǎn)的潮州為刺史。

西安法門(mén)寺

正月十四那天,51歲的韓愈卷著鋪蓋走出長(zhǎng)安。翻越秦嶺時(shí)大雪紛飛,天地間白茫茫一片,只有侄子韓湘趕來(lái)送行。聽(tīng)到長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,百姓爭(zhēng)相慶祝佛骨巡回展。韓愈悲憤之余,寫(xiě)下名揚(yáng)千古的送別詩(shī):一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。韓愈本就嚴(yán)重早衰(吾年未四十,視茫茫,發(fā)蒼蒼,齒牙動(dòng)搖,恐旦暮死)。這首詩(shī),他是當(dāng)遺書(shū)寫(xiě)的。被貶潮州這事,對(duì)韓愈來(lái)說(shuō)很悲催,當(dāng)?shù)匕傩諈s撿寶了。韓愈來(lái)到潮州,一路所見(jiàn)盡是蠻荒和貧窮。以往被貶來(lái)的官員要么意志消沉,要么托關(guān)系求調(diào)走。因?yàn)檫@里窮,所以皇帝罰最討厭的人來(lái)。因?yàn)榛实哿P最討厭的人來(lái),更沒(méi)心情做實(shí)事,所以這里窮。因果互生,這里漸漸變成天然罰場(chǎng)。但是,當(dāng)?shù)厝撕五e(cuò)之有?

潮州韓公祠

韓愈自幼嘗盡生活困苦,他想要改造這片舊世界。經(jīng)過(guò)各項(xiàng)整治,當(dāng)?shù)厣钗幕教嵘嗽S多。人們感念韓愈的功德,將本地山河改名為韓山、韓江。韓愈到潮陽(yáng)后,上奏為自己辯白。憲宗對(duì)宰臣說(shuō)道:“昨日收到韓愈到潮州后的上表,所以想起他諫迎佛骨之事,他很是愛(ài)護(hù)朕,朕難道不知道?但韓愈身為人臣,不應(yīng)當(dāng)說(shuō)人主奉佛就位促壽短。朕因此討厭他太輕率了?!睉椬谝庥匦缕鹩庙n愈,所以先說(shuō)及此事,觀察宰相的態(tài)度。但皇甫镈憎恨韓愈為人心直口快,怕他重被起用,便搶先回答說(shuō);“韓愈終究太狂放粗疏,暫且可考慮調(diào)到別郡?!?/p>

南昌滕王閣

適逢大赦,憲宗便于同年十月量移韓愈為袁州(今江西宜春)刺史。元和十五年(820年)春,韓愈抵達(dá)袁州。按照袁州風(fēng)俗,平民女兒抵押給人家做奴婢,超越契約期限而不贖回,就由出錢(qián)人家沒(méi)為家奴。韓愈到后,設(shè)法贖出那些被沒(méi)為家奴的男女,讓他們回到父母身邊。于是禁止此種風(fēng)俗,不許買(mǎi)人為奴。同年九月,韓愈入朝任國(guó)子祭酒,于冬季回到長(zhǎng)安。

西安大雁塔

七、出使鎮(zhèn)州

長(zhǎng)慶元年(821年)七月,唐穆宗繼位,韓愈回到京城當(dāng)兵部侍郎。剛上任不久,鎮(zhèn)州(今河北正定)兵變,新任成德節(jié)度使田弘正被殺,都知兵馬使王廷湊自稱(chēng)留后,向朝廷索求節(jié)鉞。長(zhǎng)慶二年(822年)二月,朝廷赦免王庭湊及成德士兵,命韓愈為宣慰使,前往鎮(zhèn)州。韓愈即將出發(fā)時(shí),百官都為他的安全擔(dān)憂。很多人預(yù)感他會(huì)死在那里,就像40年前顏真卿那樣,被叛軍李希烈勒死。元稹說(shuō):“韓愈可惜?!蹦伦谝哺械巾n愈一輩子顛沛漂泊,剛回長(zhǎng)安就要赴生死之地,命韓愈到成德軍邊境后,先觀察形勢(shì)變化,不要急于入境,以防不測(cè)。韓愈說(shuō):“皇上命我暫停入境,這是出于仁義而關(guān)懷我的人身安危;但是,不畏死去執(zhí)行君命,則是我作為臣下應(yīng)盡的義務(wù)。”于是毅然只身前往。

承德避暑山莊

到鎮(zhèn)州后,王庭湊將士拔刀開(kāi)弓迎接韓愈,想嚇唬這個(gè)文人。韓愈無(wú)所畏懼,厲聲對(duì)王庭湊說(shuō):安祿山、史思明、吳元濟(jì),這些造反頭目哪個(gè)不是斷子絕孫?劉悟、李祐,這些造反途中投降的,哪個(gè)沒(méi)當(dāng)上節(jié)度使?你老子都聽(tīng)大唐的話,你小子還造什么反?韓愈不卑不亢的一番長(zhǎng)談,聽(tīng)得王庭湊心悅誠(chéng)服,連忙備宴為韓愈接風(fēng)。一場(chǎng)叛亂就這么消弭了。這一年,韓愈54歲。

承德煙雨樓

八.晚年生活

長(zhǎng)慶二年(822年)九月,韓愈轉(zhuǎn)任吏部侍郎。長(zhǎng)慶三年(823年)六月,韓愈升任京兆尹兼御史大夫,因不參謁宦官,被御史中丞李紳彈劾。韓愈不服,稱(chēng)此舉經(jīng)穆宗恩準(zhǔn)。二人性情都固執(zhí)不讓?zhuān)阃襾?lái),爭(zhēng)辯不止,朝廷便派李紳出任浙西觀察使,韓愈也被罷免京兆尹,授職兵部侍郎。等到李紳向穆宗告辭赴鎮(zhèn)任職時(shí),流淚陳說(shuō),穆宗憐惜他,便追發(fā)詔書(shū)授李紳為兵部侍郎,韓愈改任吏部侍郎。

皇家小院

長(zhǎng)慶四年(824年)八月,韓愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韓愈在長(zhǎng)安靖安里的家中逝世,終年五十七歲。追贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)“文”,故稱(chēng)“韓文公”。 長(zhǎng)慶五年(825年)三月,韓愈葬于河陽(yáng)。宋元豐元年(1078年),宋神宗追封韓愈為昌黎伯,并準(zhǔn)其從祀孔廟。宋元佑七年(1092)三月,蘇軾應(yīng)潮州知州王滌的請(qǐng)求,為潮州重修韓愈廟所撰寫(xiě)的碑文《潮州韓文公廟碑》中尊稱(chēng)韓愈:文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺,忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。

韓文公塑像

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