必修三第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)
紅星中學(xué)高一備課組
《蜀道難》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的內(nèi)容、情感及寓意；
2、把握詩(shī)歌寫(xiě)景狀物寄懷的手法；
3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、反復(fù)誦讀本詩(shī)，了解詩(shī)歌的內(nèi)容、情感及寓意；
2、把握詩(shī)歌寫(xiě)景狀物寄懷的表現(xiàn)手法；
3、體會(huì)總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
【教學(xué)方法】朗讀法、探討法。
【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、
“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@是唐代大詩(shī)人李白順江而下來(lái)馬鞍山途中所作的《望天門(mén)山》。李白一生多次游歷馬鞍山，留下了50多篇傳世佳作。這位在中國(guó)文學(xué)歷史天空大放光彩的浪漫主義詩(shī)人被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟能給讀者營(yíng)造一種怎樣的感受？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)此詩(shī)。
二、
2、師分組讓3-4位同學(xué)合作完成詩(shī)歌朗誦，初次把握詩(shī)的朗誦節(jié)奏
3、聽(tīng)錄音朗誦，并討論各段的基本內(nèi)容
4、理解該詩(shī)的主要內(nèi)容和情感后，讓全班集體有感情朗誦全詩(shī)，進(jìn)一步感受作者筆下的艱難蜀道。
三、
1、 提問(wèn)二：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句即主旨句是哪一句？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2、提問(wèn)三：作者寫(xiě)《蜀道難》，你覺(jué)得還有無(wú)其他深刻的寓意？談?wù)勛晕依斫狻?/b>
（師生討論，交流）
明確：關(guān)于本詩(shī)寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。
一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說(shuō)：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）至天寶五載（746）期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒(méi)有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說(shuō)缺乏根據(jù)。
三說(shuō)：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)也屬臆測(cè)。
【作業(yè)布置】：試圖按內(nèi)容思路和情感路線(xiàn)背誦全詩(shī)。
第二課時(shí)
一、
明確：①、章法靈活
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)）。主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
②、氣象宏偉。
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。
二、
明確：①“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。地貌之雄奇，世之罕見(jiàn)。
②“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開(kāi)山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見(jiàn)！
③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫(huà)面：六龍拉著太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦！極言山之高大。
④“清泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！薄缘巧街y，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。
⑤“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”——途中所見(jiàn)景物，畫(huà)面如此凄清，使人感到孤寂可怕。
⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！薄?huà)面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚！
……
三、
（1）一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。（此句在文中反復(fù)出現(xiàn)，激蕩心弦。）
（2） 兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）
③、表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂(yōu)慮和關(guān)切。
（4） 四種主要的寫(xiě)作手法：
①、夸張的筆墨：例如，五丁開(kāi)山的神話(huà)，“連峰去天不盈尺”、“上有六龍回日之高標(biāo)”、“捫參歷井仰脅息”等等。
②、細(xì)節(jié)的動(dòng)作描寫(xiě)：例如“青泥何盤(pán)盤(pán)——以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！币欢危鑼?xiě)了山路的曲折盤(pán)桓，描寫(xiě)了人的手捫星辰，呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)嘆的樣子，惟妙惟肖。
③、襯托的手法：例如，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！保ㄉ酱ɑヒr）、黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。（黃鶴、猿猱反襯山川之險(xiǎn)。）又如，悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月，烘托蜀道之難?！翱菟傻箳煲薪^壁”襯托絕壁之險(xiǎn)。
四、
讓學(xué)生在全面把握全詩(shī)的主旨大意和思想情感后，和老師一齊背誦全詩(shī)，鞏固記憶。
【作業(yè)布置】
（2）就課上討論的最喜歡的詩(shī)句擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，寫(xiě)篇小賞析，400字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
蜀道難
杜甫詩(shī)三首
教學(xué)目標(biāo)
4．把握情景交融的創(chuàng)作方法。
2．樹(shù)立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)方法
4．合作探究，體悟意境。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)《秋興八首》（其一）
一、導(dǎo)入新課
二、整體感知
在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?？墒?，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂(yōu)慮。
寫(xiě)此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來(lái)日無(wú)多，葉落歸根之念更為強(qiáng)烈。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。
三、誦讀詩(shī)歌，把握感情基調(diào)
四、詩(shī)歌賞析
明確：首聯(lián)、頷聯(lián)描繪了巫山巫峽的蕭森氣象，頸聯(lián)由眼前的叢菊聯(lián)想到自己久不歸鄉(xiāng)，尾聯(lián)追憶故園的思緒被白帝城的搗衣聲打斷。
明確：主要寫(xiě)蕭森之景。夔地露冷楓丹、萬(wàn)物蕭瑟?！暗騻北粳F(xiàn)衰颯之氣，但露是玉露，樹(shù)是楓樹(shù)，反而在蕭瑟見(jiàn)出富麗。而“氣蕭森”則不僅指草木搖落，更指巫山巫峽，涵蓋江山萬(wàn)千，為第二聯(lián)蓄勢(shì)，蕭森里見(jiàn)出壯闊。
明確：頷聯(lián)承上展開(kāi)：江間，寫(xiě)巫峽；塞上，寫(xiě)巫山。波浪在地，卻說(shuō)兼天而涌：風(fēng)云在上，卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，用對(duì)偶、夸張手法生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森而雄渾宏闊的氣象。
明確：頸聯(lián)轉(zhuǎn)而由景生情，“叢菊兩開(kāi)”指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”指眼下旅途的飄零?！八諟I”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬(wàn)里。
尾聯(lián)詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬(wàn)戶(hù)的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言中。以生活情景收束，余意綿綿。
五、合作探究
本首詩(shī)是秋興組詩(shī)的序曲，通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋聲秋色的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，抒發(fā)了詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感?！皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！睘槿?shī)中心所在。
前人評(píng)此詩(shī)前兩聯(lián)“因秋托興”，后兩聯(lián)“觸景傷情”。你認(rèn)為這種說(shuō)法有道理嗎？
明確：這兩句是情人仇兆鰲的評(píng)語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對(duì)的，只是言之過(guò)略。
六、布置作業(yè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
（板書(shū)：詠懷古跡）
1、朗讀
(1) 學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
明確：詩(shī)人站在三峽西頭的夔州高山之上，遙看東頭地勢(shì)低落的香溪，群山萬(wàn)壑，大江洪流奔赴荊門(mén)山，昭君就生在這萬(wàn)山叢中香溪之畔的昭君村，自然引出歌詠對(duì)象昭君。此聯(lián)起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇秀，言外之意，只有這樣的奇山秀水才能養(yǎng)育出王昭君這樣的奇女子。用環(huán)境的雄奇來(lái)烘托人物形象的高大。也說(shuō)明了在作者的心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ?，?huà)面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽(yáng)剛的偉岸，是較為和諧的。
《詠懷古跡（其三）》題為“詠懷”，可里面只寫(xiě)了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確：
昭君 作者
絕代佳人
不辨美丑
身死異國(guó)
千載之怨
漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(zhǎng)塞雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉畫(huà)圖，死留青冢使人嗟。
明確：同樣以王昭君的不幸遭遇為題材，李白和杜甫這兩首詩(shī)各有特色，基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格：李白飄逸，杜詩(shī)沉郁。兩人都對(duì)王昭君的不幸遭遇充滿(mǎn)了同情，但杜詩(shī)不只停留在同情惋惜這一步，還表達(dá)了沉郁怨憤之情。
八、 板書(shū)設(shè)計(jì)
昭君 作者
絕代佳人
不辨美丑
身死異國(guó)
千載之怨
[教學(xué)目標(biāo)]
1．領(lǐng)悟詩(shī)人用詩(shī)歌表現(xiàn)琵琶彈奏的技巧。
2．掌握疊韻、疊詞、擬聲等修辭手法。
3．認(rèn)識(shí)詩(shī)人是如何將音樂(lè)與感情相結(jié)合的。
4．理解藝術(shù)虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)人如何描寫(xiě)音樂(lè)的過(guò)程性。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的精彩。
[媒體準(zhǔn)備]
多媒體教具；《琵琶行》朗誦錄音帶。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：美讀詩(shī)歌，琵琶串珠。
一．導(dǎo)入示例
唐憲宗元和十年，白居易被貶江州司馬。第二年的秋天的一個(gè)夜晚，白居易到江邊送友人。在中國(guó)詩(shī)歌史上，這是一個(gè)非同尋常的夜晚，在這個(gè)夜晚，多情的詩(shī)人白居易心潮澎湃、有感而發(fā)，為我們留下了一篇千古佳作。直到今天，詩(shī)中膾炙人口的佳句如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，仍為我們所熟知。我們今天就一起來(lái)欣賞這首《琵琶行》。播放配樂(lè)詩(shī)朗誦《琵琶行》。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易(772－846)，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)。他的代表作有：《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《杜陵叟》、《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》、《賣(mài)炭翁》等。
三、檢測(cè)預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音：（多媒體投影）
?。▁ún）陽(yáng)
霓裳（ní cháng）
迸（bèng）
謫（zhé）
四．美讀詩(shī)歌
1．初讀，讀節(jié)奏，讀韻律。
結(jié)合課后練習(xí)學(xué)生劃分詩(shī)歌節(jié)奏，感受七言詩(shī)的節(jié)拍。
二二三或四三拍。
學(xué)生自主揣摩詩(shī)歌。
2．再讀，品詩(shī)情，味詩(shī)心。
通讀全詩(shī)，所有的聲音都圍繞著什么展開(kāi)？
琵琶。
那么請(qǐng)同學(xué)找出圍繞琵琶展開(kāi)了幾次演奏。
分別品讀這三次或明寫(xiě)或暗寫(xiě)的演奏。感受環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用。
3．共讀，摹詩(shī)調(diào)，繪詩(shī)意。
教師誦讀，學(xué)生跟讀。
五、布置作業(yè)
背誦《琵琶行》。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。
教學(xué)設(shè)想：
《琵琶行》是描寫(xiě)音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，分別是：數(shù)學(xué)，文學(xué)，音符。”貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)的精神爆發(fā)火花，音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！?/p>
那我們就一起來(lái)欣賞《琵琶行》中是如何描寫(xiě)音樂(lè)的。
二、學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言總結(jié)
序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止
三、 重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂(lè)描寫(xiě)”
1．學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。
2．分組討論：本段音樂(lè)描寫(xiě)的藝術(shù)特色。
作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？
明確：
描寫(xiě)特色：
A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；
B、巧用擬聲詞和疊詞；
C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；
D、帶著感情去描摹音樂(lè)。
分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法
整體感知，品味感情
3． 對(duì)比欣賞：
韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》
昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！
[注]①穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對(duì)僧人的尊稱(chēng)。②昵昵：親昵的樣子。③蠐攀：登攀。④絲篁：絲竹等弦樂(lè)器，這里借指音樂(lè)。⑤滂滂：流淌的樣子。⑥誠(chéng)能：確實(shí)擅長(zhǎng)（彈琴）。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂(yōu)忽喜。
[閱讀提示]
《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī)在音樂(lè)的描寫(xiě)上也十分地成功，試與《琵琶行》作一比較分析。
[參考解說(shuō)]
相同：1.兩詩(shī)均運(yùn)用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時(shí)候都能以形喻聲，賦形于聲，特別是比喻句的反復(fù)運(yùn)用，形象地描繪出音樂(lè)的節(jié)奏和旋律，將只可意會(huì)不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺(jué)形象，使人產(chǎn)生如臨其境之感。2.都運(yùn)用了“以情傳聲法”，將自己的傾聽(tīng)的感受寫(xiě)進(jìn)去，并傳達(dá)給讀者，從而產(chǎn)生感情的共鳴。3.都運(yùn)用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)法”，均以正面描寫(xiě)為主，側(cè)面襯托為輔。
不同：1.《琵》詩(shī)不僅描寫(xiě)了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過(guò)程，而且對(duì)彈唱的每一個(gè)階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫(xiě)；《聽(tīng)》詩(shī)雖也寫(xiě)出琴聲時(shí)而高揚(yáng)、時(shí)而低沉的節(jié)奏感，但沒(méi)有對(duì)穎師整個(gè)彈琴的全過(guò)程作具體的描寫(xiě)。2.《琵》詩(shī)的設(shè)喻角度是多方位的；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是從視覺(jué)設(shè)喻。3.《琵》詩(shī)不但寫(xiě)有聲，也寫(xiě)無(wú)聲，聲中有情，聲情并茂；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是摹聲。另外，《聽(tīng)》詩(shī)在形式上采用的長(zhǎng)短不一的雜言體，與忽高忽低的琴聲及詩(shī)人忽起忽落的感情相適應(yīng)。
總之，兩詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)雖然有所不同，但都能曲盡其妙，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4總結(jié)文學(xué)家寫(xiě)音樂(lè)的技巧變化：
博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫(xiě)聲）——通感（以形、色、光、味覺(jué)、觸覺(jué)寫(xiě)聲音）——聯(lián)想、想象意境畫(huà)面（朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫(huà)）
四、 討論： 詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？
琵琶女
年少時(shí)：歡樂(lè)、風(fēng)光 年少時(shí)：
年老時(shí)：色衰、門(mén)前冷落 年老時(shí)：被貶、漂淪憔悴
訴身世
商人婦：輕別離，啼淚
同是天涯淪落人
五、小結(jié)：
音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音。
“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！暴ぉっ珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）
六、課外拓展：
關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。
音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。
音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。
音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》
七、課后作業(yè)：
欣賞《幽蘭操》，然后寫(xiě)一個(gè)300字左右的語(yǔ)段來(lái)描摹這首歌。
八 、板書(shū)設(shè)計(jì)
琵琶行
琵琶女
（京倡）
商婦——
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
《錦瑟》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色；
2．領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握這首詩(shī)的意境和詩(shī)意
學(xué)習(xí)方法：誦讀，理解，思考，討論。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟與內(nèi)容：
一、入課
2．作者簡(jiǎn)介
3．關(guān)于《錦瑟》
二、如何理解《錦瑟》的字面意義？
1．理解典故
①莊周夢(mèng)蝶
從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？
②望帝啼鵑
望帝，古代神話(huà)中蜀王杜宇的稱(chēng)號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。
③鮫人泣淚
《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。
④暖玉生煙
2．翻譯詩(shī)歌
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國(guó)的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥(niǎo)的悲鳴中。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無(wú)際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬(wàn)千明珠；藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。
三、如何理解《錦瑟》的深層意境？
中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄，自傷一生遭際。
1．詠瑟詩(shī)。有人以為這首詩(shī)的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂(lè)器的，言“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！彼木涫欠謩e寫(xiě)了瑟的適、怨、清、和四種樂(lè)調(diào)。
2．悼亡詩(shī)。認(rèn)為詩(shī)人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。
3．政冶詩(shī)。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀。并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。
4．愛(ài)情詩(shī)。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
5．傷世詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩(shī)歌約作于作者晚年，當(dāng)是他回憶往事，對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫(xiě)委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩(shī)中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫(xiě)法，含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。
6．理想詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的思念和追求。
教師觀(guān)點(diǎn)（并不要求學(xué)生認(rèn)同）：
1．比喻象征，形象鮮明。
2．意蘊(yùn)深厚，朦朧夢(mèng)幻
六、背誦詩(shī)歌。 教學(xué)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)學(xué)生把握這首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。 2、進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。 通過(guò)寫(xiě)“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練，提高搜集、篩選、整合信息的能力。 深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。 重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1、引導(dǎo)學(xué)生把握這首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。 2、進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)步驟和內(nèi)容 一、入課 1、導(dǎo)入新課 李商隱的詩(shī)，以其纏綿婉麗、意味深長(zhǎng)的風(fēng)格，卓立于晚唐詩(shī)壇，頗受后人喜愛(ài)。早年的詩(shī)人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想，寫(xiě)詩(shī)關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭(zhēng)的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂(yōu)天無(wú)力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇，尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的這首詩(shī)，就是其代表作。 2、關(guān)于《馬嵬（其二）》 《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。 二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程 1、朗讀《馬嵬（其二）》 2、【提問(wèn)】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感？ 【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬?！睌ⅠR嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫(xiě)得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專(zhuān)人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”！詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。 3、【提問(wèn)】《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？ 【明確】這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。 4、《馬嵬（其二）》的巧對(duì) 從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也是頗為后人稱(chēng)道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利；妙趣橫生，而又無(wú)穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”；以“駐馬”對(duì)“牽?！保际墙鑼?duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類(lèi)、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩(shī)中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說(shuō)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀祝腋挥谟哪槿?。?duì)于這首詩(shī)的對(duì)句，古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也?！保ā秶鸂t詩(shī)話(huà)》）。但也有不同意見(jiàn)，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》吳昌祺評(píng)語(yǔ)），清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無(wú)復(fù)，熟套語(yǔ)，七八輕薄”（《唐詩(shī)成法》）。我們認(rèn)為，后面的否定意見(jiàn)過(guò)于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語(yǔ)自然恰切，何者不可以入詩(shī)呢？（） 三、總結(jié)、擴(kuò)展 當(dāng)詩(shī)人以極度的虔誠(chéng)，極度的勞累把自己的生命與詩(shī)境熔鑄在一起時(shí)，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩(shī)人的生命。 四、布置作業(yè) 1、朗讀背誦這兩首詩(shī)，深入體會(huì)作品情韻。 2、完成“研討與練習(xí)一、二、三”。 一、新課導(dǎo)入： 古人在重陽(yáng)節(jié)這天有登高賞菊、飲酒賦詩(shī)的習(xí)俗，我們來(lái)回憶一下我們學(xué)過(guò)哪些以‘登高’為題材的古詩(shī)？（《九月九日憶山東兄弟》、《望岳》、《登岳陽(yáng)樓》、《登鸛雀樓》……） 最初登高是有它特殊的意義：在古人眼里，高處與天比較近，如果需要與天交流，一般就會(huì)登高。古代天子封禪，就是要與天交流，最常提及的封禪之地就是泰山了?？梢?jiàn)，最初的登高有濃重的宗教意義。后來(lái)宗教意味漸漸消去，成為文人的一種消遣。 古人講過(guò)一句話(huà)“登高者必自卑”，因?yàn)槿说歉咛帟r(shí)，眼界就會(huì)開(kāi)闊，面對(duì)著廣闊的自然宇宙，人會(huì)很自然的感覺(jué)到自己的渺小，有一種滄海一粟的感覺(jué)。陳子昂登上幽州臺(tái)后很自然的感嘆：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。；王勃等滕王閣也感概：“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮，興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”。這幾句就是說(shuō)意識(shí)到一個(gè)人生命的有限。 我們今天來(lái)看看杜甫登高時(shí)的所感所想。 1、作品：古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠！ 2、背景：這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作，詩(shī)人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計(jì)窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭，他寫(xiě)下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。 三、賞析文本 2．鑒賞頷聯(lián)------“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)” 古人常用江水比喻時(shí)間“逝者如斯，不舍晝夜”，江水流逝往往讓人想到年華的流逝，青春的流逝，歲月的流逝→體會(huì)到詩(shī)人悲涼的心情。因?yàn)楸瘺觯械綕M(mǎn)世界仿佛都是落葉，落葉也都染上了他的心情；他看到江水流逝就想到：老了，歲月不待人啊。因此，詩(shī)人又用了“滾滾”二字，強(qiáng)調(diào)江水翻滾向前，有一種延綿不絕的味道在里面，更能表現(xiàn)出時(shí)間的流逝。 尾聯(lián)中的“艱難苦恨”，包含了多少時(shí)代與人生的悲辛的內(nèi)容，被認(rèn)為是詩(shī)歌有意露出的“馬腳”，也就是所謂的“眼”?！捌D難苦恨繁霜鬢”是感傷，那么，接下來(lái)當(dāng)是“借酒消愁”，可是，詩(shī)人又因“潦倒新停濁酒杯”而只能與仰天長(zhǎng)嘆了！ 但是從戒酒這一舉動(dòng)中，讓我們看到了這位老人與風(fēng)燭殘年、年邁多病的頑強(qiáng)抗?fàn)?，表現(xiàn)出了他對(duì)生命的留戀。 四、總結(jié)全文 這是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”。全詩(shī)寫(xiě)登高所覽之景，雄渾蒼莽；在闊大雄健的氣象之中，滲透著一股勃郁之氣。通篇語(yǔ)言凝煉，聲調(diào)鏗鏘，氣韻流轉(zhuǎn)，對(duì)仗工整。抒寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心郁結(jié)不舒的愛(ài)國(guó)情感和羈旅愁思，悲憤而不過(guò)分，凄苦而不消沉，在藝術(shù)上是很見(jiàn)功力的。 五、探討藝術(shù)手法 這首詩(shī)在寫(xiě)景方面有何特點(diǎn)？ 明確：從局部到整體，首聯(lián)是用工筆手法描寫(xiě)細(xì)致景物，頷聯(lián)是從大處著眼寫(xiě)秋景。 六、拓展延伸 你眼前看到的是一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？ 七、布置作業(yè) 1、背誦此詩(shī) 2、完成課后練習(xí) 3、綜合三首詩(shī)，感受其作品沉郁頓挫的風(fēng)格 八、板書(shū)設(shè)計(jì) 急風(fēng)高天 景 白沙飛鳥(niǎo) 情景交融 羈旅異鄉(xiāng) 情 國(guó)難家愁
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