秦國風(fēng)云
引言
《秦國風(fēng)云》是在《資治通鑒》的基礎(chǔ)上，參考《史記·秦本紀(jì)第五》《史記·秦始皇本紀(jì)第六》進(jìn)行創(chuàng)作的。它嚴(yán)格遵守歷史原貌，將古文內(nèi)容轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代語言，加上現(xiàn)代小說元素，對人物心理、語言、景物進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿鑼?，目的是讓現(xiàn)代人能讀懂。
秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔?！钡鬯丛唬骸白蔂栙M，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出?！蹦似拗π罩衽?。大費拜受，佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏（《史記·秦本紀(jì)第五》）。
秦人的祖先是顓頊帝（五帝之一，黃帝之孫）的后裔。顓頊帝孫子叫“女修”。女修在織布時，因吞服了一枚玄鳥卵（玄鳥有四只翅膀，羽毛呈淡黃色，喜食鷹肉，性暴戾），生下了大業(yè)（伯益之父，春秋戰(zhàn)國時期秦、趙兩國共同的先祖。,后人將大業(yè)列入上古圣人；如《論衡》記載:“五帝、三王、大業(yè)、孔子,人之圣也”。 大業(yè)是輔佐帝舜的十大名臣之一,被舜任命為刑法官。他針對當(dāng)時社會出現(xiàn)的“蠻夷滑夏,寇賊奸宄”現(xiàn)象,定五刑以正民。五刑對于過失犯罪者大多從輕處理,而對那些不知悔改的罪犯給予嚴(yán)厲懲處,使民眾信服,被奉為司法鼻祖，又因其決獄公正,被奉為獄神）。大業(yè)娶了炎帝和黃帝的共同祖先少典（即有蟜氏，《帝系譜》《元和姓纂》載：包羲伏羲氏娶少典有蟜氏，其嫡子為炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏）的女兒“華”。女華生了大費（這只能作為荒唐的傳說，因為五帝之一的黃帝之孫顓頊帝后代女華已經(jīng)在大業(yè)的先祖了，大業(yè)怎么可能娶少典之女呢？這完全是秦人牽強(qiáng)附會、攀龍附鳳之詞?；蛘哌h(yuǎn)古的歷史是荒誕不經(jīng)的，只因女修吞下了玄鳥的蛋，就生下了大業(yè)）。接著《史記?秦本紀(jì)第五》浪漫地說：女華的兒子大費同夏朝的開國帝王大禹共同治水，取得了偉大的業(yè)績，舜帝在表彰大會上，授予了大禹一枚“治水功臣”的榮譽勛章（原文“玄圭”為黑色的玉，古代帝王舉行典禮所用的一種玉器。通常用來賞賜臣下，以示表彰）。大禹在授勛時，謙讓地說：“這并不是我一個人的功勞，也有大費的一份！”
舜帝見大禹提到了大費，他早就有了準(zhǔn)備，因此說：“我咨詢了大費，是他贊同你大禹有功，我也賞了他一面錦旗（原文“皂游”，古代旗幟掛的黑色飄帶。就類似今天的錦旗）！大費的子孫也將會大有作為！”
也就是說，舜帝連大費的子孫命運都看出來了。于是，舜帝給大費賜婚，配了姚氏美女。大費喜出望外，連忙下拜。這時舜帝非常善解人意，他見大費新婚，讓大費留在京城幫助舜帝馴養(yǎng)鳥獸，鳥獸多數(shù)馴養(yǎng)得聽話。大費就是伯益。舜帝賜伯益姓“嬴”。
到了周武王討伐商紂王時，殺了嬴氏在商朝為官的大奸臣嬴惡來（又稱惡來革）。由于嬴惡來在秦人心目中算得上地位最高的大官。所以西周建立后，嬴氏族人把嬴惡來作為了秦國的祖先。
秦人從伯益開始馴養(yǎng)鳥獸，他的后人到了周穆王時，又遇到了一次發(fā)達(dá)的機(jī)會：
是時蜚廉為紂石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰“帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏”。死，遂葬於霍太山。蜚廉復(fù)有子曰季勝。季勝生孟增。孟增幸於周成王，是為宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅(qū)歸周，一日千里以救亂?？娡跻在w城封造父，造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。趙衰其后也。惡來革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子。以造父之寵，皆蒙趙城，姓趙氏（《史記·秦本紀(jì)第五》）。
以上原文有一個背景要介紹一下，就是周武王殺了嬴惡來（也稱“惡來革”，商紂王的大臣，飛廉的兒子，以勇力聞名。武王伐紂之時，他被周武王處死。飛廉是秦國第一代國君秦非子的五世祖，從秦非子到嬴子嬰，秦國共歷三十九位君主。即秦非子、秦公伯、秦仲、秦莊公、秦襄公、秦文公、秦靜公、秦寧公、秦出子、秦武公、秦德公、秦宣公、秦成公、秦穆公、秦康公、秦共公、秦桓公、秦景公、秦哀公、秦夷公、秦惠公、秦悼公、秦厲共公、秦躁公、秦懷公、秦靈公、秦簡公、秦惠公、秦出公、秦獻(xiàn)公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王、秦始皇、秦二世、秦子嬰），嬴惡來的父親蜚廉（商紂王的諛臣）在滅商朝牧野（位于今河南省鶴壁市淇縣南）的戰(zhàn)爭前，為商紂王到北方制造石棺去了。等到飛廉回來后，紂王已經(jīng)死了，無人可報。為此，飛廉在霍太山（也稱太岳山。位于今山西省臨汾霍州市）設(shè)壇祭拜，將制造石棺一事向紂王的亡靈上報，石棺上的銘文說：“天帝下令處父不與殷商作亂，賞賜你石棺用以安葬華氏?！彬懔篮螅桶苍嵩诨籼?。蜚廉還有一個兒子名叫季勝。季勝生了孟增。孟增得到了周成王姬誦（約前1055—前1021）的寵幸，周成王讓孟增在皋狼邑（邑城位于今山西省呂梁市離石區(qū)西北）修造了府第。孟增在皋狼邑生下了衡父，衡父又生了造父。造父繼承了他的第一世祖先嬴非子的事業(yè)，善于馴養(yǎng)馬，得到了周朝第五任帝王姬滿（周穆王）的寵幸。由于造父善于馴養(yǎng)神馬，馴出了“驥、溫驪、驊騮、騄耳”四匹寶馬。于是，造父與周穆王駕車西巡狩獵，樂而忘記回來。等到東方泗水的徐偃王（嬴姓、徐氏，名誕。西周時徐國國君，統(tǒng)轄今淮、泗一帶。國都位于今江蘇省宿遷市泗洪縣）作亂，造父為周穆王駕車，日行一千里，很快平定了叛亂。周穆王高興之余，把趙城（位于今山西省臨汾市洪洞縣）封給了造父。造父以趙地為氏。這就是晉國趙氏的起源，因此秦國人也稱“趙”氏。
秦國曾誕生過春秋五霸之一的秦穆公（？—前621），也涌現(xiàn)過傳奇大臣百里奚，但是，卻一直讓中原諸侯瞧不起。直到秦國在魏國流浪了三十年的第三十任國君秦獻(xiàn)公嬴連（?一前361。在位二十三年）回國，奪了侄兒秦出公的政權(quán)，廢除秦國第十任國君秦武公在公元前678年開始興起的活人殉葬制度，向外發(fā)展，解決奴隸主與地主之間爭奪土地的矛盾，與戰(zhàn)國初期從晉國演變出來的韓、趙、魏三國聯(lián)軍在石門（位于山西省運城市西南）打了一仗，殺了韓、趙、魏三國聯(lián)軍六萬人，周顯王姬扁送去黼黻（音：fǔfú。黼是禮服上繡的半黑半白的花紋，斧形。黻是禮服上黑與青相間的花紋）禮服祝賀。才讓秦國再次開始逐漸強(qiáng)盛。
公元前361年，秦獻(xiàn)公死，他的兒子嬴渠梁即位（即秦孝公），秦孝公大膽地重用商鞅變法，使秦國一躍成了戰(zhàn)國七雄中的強(qiáng)國；到了秦國第三十二任國君秦惠文王時，秦惠文王又重用了張儀、樗里疾、司馬錯，使秦國在西南滅了巴、蜀，向東與魏國爭霸，逐漸成為了諸侯七國中的核心國；秦國到了第三十四任國君秦昭襄王（嬴稷）時，他重用了魏冉、白起、范雎之流，使秦國滅西周，進(jìn)入了統(tǒng)一天下的主導(dǎo)地位。
特別是周赧王五十五年（前260），白起在長平一戰(zhàn)取得重大勝利后，如果秦昭襄王不聽范雎的讒言，讓白起攻下趙國首都邯鄲，就會加快秦國統(tǒng)一六國的步伐若干年，而不是秦始皇的公元前210年了。
戰(zhàn)國到了公元前256年，周赧王去世以后，史料就以秦昭襄王的年號為戰(zhàn)國晚期的紀(jì)年，所以《資治通鑒帝王史》也就又從秦昭襄王五十二年（前255）繼續(xù)啟航。
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二
智滅魏霸
司馬光對智伯瑤家族的覆滅，發(fā)出了如下的感嘆：
臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。云夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥礪，則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛。愛者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者，茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉（《資治通鑒》周威烈王二十三年）！
司馬光說：智伯瑤的滅亡，在于才勝過德。才與德是不同的事，而俗人往往分不清，他們把才德統(tǒng)一說成是賢明，以此渾濁的眼光是其之所以失去人才的原因。所謂才，是指聰明、敏銳、堅毅、果敢；所謂德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。云夢（今湖北省云夢縣一帶）的竹子天下人都知道有韌勁，然而如果不經(jīng)過加工處理，不配上羽毛，就不能作為利箭；棠溪（位于今河南省舞陽縣西南）的銅材天下人都稱材質(zhì)硬度鋒利，然而如果不經(jīng)過熔煉打磨出鋒刃，就不能作為兵器。所以，德才兼?zhèn)浞Q之為圣人；無德無才稱之為愚人；德勝過才稱之為君子；才勝過德稱之為小人。挑選人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人。這是什么原因呢？因為君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才把它用來作惡。持有才干作善事，能處處行善；而憑借才干作惡，就無惡不作了。愚人盡管想作惡，因其智慧不足，氣力不勝任，好像小狗撲人，人還能制服它。而小人既有足夠的陰謀詭計來發(fā)揮邪惡，又有足夠的力量來逞兇施暴，就如惡虎生翼，他的危害難道不大嗎！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜愛；對喜愛的人容易寵信專任，對尊敬的人容易疏遠(yuǎn)，所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。從古至今，國家的亂臣奸佞，家族的敗家浪子，因才有余而德不足，導(dǎo)致家國覆亡的很多，又何止智伯瑤呢！所以治國治家者如果能審視觀察才與德不同的標(biāo)準(zhǔn)，就能知道選擇的先后，又何必?fù)?dān)心失去人才呢！
司馬光的感嘆是對君主和百姓發(fā)出了警示之聲，做人、用人、交友一定要睜大眼睛。讓我們回到《資治通鑒帝王史》的史料中去。
三家分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭，以為飲器。智伯之臣豫讓欲為之報仇，乃詐為刑人，挾匕首，入襄子宮中涂廁。襄子如廁心動，索之，獲豫讓。左右欲殺之，襄子曰：“智伯死無后，而此人欲為報仇，真義士也！吾謹(jǐn)避之耳?！蹦松嶂?。豫讓又漆身為癩，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識也。行見其友，其友識之，為之泣曰：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易邪？何乃自苦如此！求以報仇，不亦難乎？”豫讓曰：“不可！既已委質(zhì)為臣，而又求殺之，是二心也。凡吾所為者，極難耳。然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心者也。”襄子出，豫讓伏于橋下。襄子至橋，馬驚，索之，得豫讓，遂殺之。襄子為伯魯之不立也，有子五人，不肯置后。封伯魯之子于代，曰代成君，早卒，立其子浣為趙氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。趙氏之人曰：“桓子立，非襄主意?！蹦斯矚⑵渥?，復(fù)迎浣而立之，是為獻(xiàn)子。獻(xiàn)子生籍，是為烈侯。魏斯者，桓子之孫也，是為文侯。韓康子生武子，武子生虔，是為景侯。
魏文侯以卜子夏、田子方為師，每過段干木之廬必式。四方賢士多歸之。文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙。文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂υ唬骸俺悸劸蕜t臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。文侯與田子方飲，文侯曰：“鐘聲不比乎？左高?！碧镒臃叫?。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也。”文侯曰：“善。”子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳，富貴者安敢驕人？國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國亂思良相?！袼梅浅蓜t璜，二子何如？”對曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當(dāng)命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓?！笨嗽唬骸熬ゲ旃室病＞右暺渌H，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰為之？”克曰：“魏成?！钡澡奕蛔魃唬骸拔骱邮貐瞧穑妓M(jìn)也；君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹；君欲伐中山，臣進(jìn)樂羊；中山已拔，無使守之，臣進(jìn)先生；君之子無傅，臣進(jìn)屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負(fù)于魏成？”李克曰：“子之言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？君問相于克，克之對如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之；子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對，愿卒為弟子?！?/p>
吳起者，衛(wèi)人，仕于魯。齊人伐魯，魯人欲以為將，起取齊女為妻，魯人疑之，起殺妻以求將，大破齊師?；蜃P之魯侯曰：“起始事曾參，母死不奔喪，曾參絕之。今又殺妻以求為君將。起，殘忍薄行人也。且以魯國區(qū)區(qū)而有勝敵之名，則諸侯圖魯矣?！逼鹂值米?。聞魏文侯賢，乃往歸之。文侯問諸李克，李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也?！庇谑俏暮钜詾閷?，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不還踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之?！?/p>
燕湣公薨，子僖公立（《資治通鑒》周烈王二十三年）。
趙、韓、魏三家瓜分智家的田地以后，趙襄子把智伯瑤的頭骨涂上漆，作為飲水用的器具。智伯瑤的家臣豫讓（姬姓，畢氏。最初是范氏家臣，后又成為了中行氏的家臣，期間默默無聞。直到他做了智伯瑤的家臣以后，才受到智伯瑤的重用，而且他們主仆之間的關(guān)系很密切，所以豫讓要為智伯瑤報仇）想為主人報仇，就化裝成罪犯，懷揣匕首，混到趙襄子的宮中假裝清掃廁所。趙襄子上廁所時，突然心情覺得躁動不安，就派人搜索，結(jié)果抓到了豫讓。趙襄子的隨從要將豫讓殺掉，趙襄子反對說：“智伯瑤已死，又沒有后人，而此人還要為他報仇，真是一個義士，我小心躲避他好了?！本头帕嗽プ?。接著，豫讓又用漆涂身，弄得像一個疥瘡病人，還吞下火炭，使自己的聲音變啞。如此這般之后，他在街上討飯，連他的妻子見到也認(rèn)不出來了?？墒牵诼飞嫌龅搅艘晃慌笥?，這位朋友卻認(rèn)出了他，為他流淚說：“以你的才干，如果投靠趙家，一定會成為親信，那時你就可以為所欲為，報起仇來不是易如反掌嗎，何苦自殘形體呢？像你這樣報仇，不是太折騰了嗎！”豫讓堅持說：“我要是委身于趙家，然后再去殺他，就是懷有二心，世人會罵我不忠。我現(xiàn)在這樣做雖然痛苦不堪，報起仇來也很困難。但是我之所以還要這樣做，就是為了讓天下做人臣的人不要懷有二心，否則就會感到羞愧?！?/p>
一天，趙襄子乘車出行，豫讓潛伏在橋下。趙襄子到了橋前，馬突然受驚，連忙派人搜索，結(jié)果又是豫讓，于是就殺了豫讓。
趙襄子因父親（趙簡子）沒有立哥哥伯魯為繼承人，自己雖然有五個兒子，也不肯立為趙氏家族繼承人。他封趙伯魯?shù)膬鹤訛榇鷩鴩?，稱其為“代成君”，可是代成君早逝；又立趙伯魯?shù)牧硗庖粋€兒子趙浣為趙氏家族的繼承人。趙襄子死后，弟弟趙桓子就驅(qū)逐了趙浣，自立為國君，趙桓子繼位一年也死了。趙家的族人說：“趙桓子做國君本來就不是趙襄子的主意?！贝蠹乙黄饸⒘粟w桓子的兒子，再迎趙浣為國君，這就是趙獻(xiàn)子（？－前409）。趙獻(xiàn)子有一個兒子名叫趙籍，就是周威烈王封的趙國第一任諸侯，史稱趙烈侯。
史料介紹了趙家的近代史之后，接著介紹了魏國第一任得到周王室承認(rèn)的諸侯魏斯，魏斯是魏桓子的孫子，史稱魏文侯。
我們把目光投向韓國。韓國在公元前453年三家分晉時，參加過戰(zhàn)斗的韓康子（即韓虎。姬姓韓氏。韓莊子之子， 公元前453年和趙襄子、魏桓子一起打敗了智伯瑤，只給晉幽公留下兩城）有一個兒子名叫韓武子，武子又生韓虔，韓虔成為了周威烈王承認(rèn)的韓國第一任諸侯，史稱韓景侯。
介紹完趙、韓、魏三個新諸侯國，司馬光又重點著墨魏國。魏國這時在趙、韓、魏三個諸侯國中，成為了盟主。
為了拓展讀者視野，筆者將趙、韓、魏三家滅智發(fā)后的共主晉幽公搬出來。
十八年，哀公卒，子幽公柳立。幽公之時，晉畏，反朝韓、趙、魏之君。獨有絳、曲沃，馀皆入三晉。十五年，魏文侯初立。十八年，幽公淫婦人，夜竊出邑中，盜殺幽公。魏文侯以兵誅晉亂，立幽公子止，是為烈公（《史記·晉世家》）。
以上《史記·晉世家》的史料，意思是說，晉哀公在他即位的第十八年（前434）去世，晉幽公姬柳即位。晉幽公時，趙、韓、魏三家雖然滅智瓜分了智家和晉國的土地，但三家并不是諸侯國，晉幽公畏懼三家勢力，反而去朝見趙，韓，魏之君。三家只將絳邑（今曲沃縣中東部和翼城縣西部一帶。公元前811年，晉穆侯將國都遷于絳，后世稱“故絳”）、曲沃（曲沃之名，始于西周初期。古晉國以絳山為宗，絳水(指今山西省運城市絳縣南樊鎮(zhèn)沸泉，位于絳縣縣城最北端，與曲沃縣相接壤)出絳山之南，沸涌向東，折向北經(jīng)青玉峽，東流白石山,懸而為沃泉(位于今位于山西省曲沃縣城西八公里處的景明瀑布)。公元前716年，曲沃武公姬稱繼位，史稱晉武公。于公元前679年代晉成功，定都曲沃）二城給幽公。
晉幽公十五年（前419），魏文侯即位（楊鐘賢、郝志達(dá)主編的《文白對照全釋史記》紀(jì)年表與此年號不符。晉幽公元年是公元前437年，魏文侯元年是公元前424年）。晉幽公十八年（前416年）搞出了一個桃色事件，他與別的女人通奸，夜里偷偷出城，被盜賊（倒不如說是政敵）所殺。幽公死后，魏文侯帶兵平定了晉國的內(nèi)亂，立晉幽公的兒子公子止（一說是晉幽公的弟弟），為國君，這就是晉烈公（？─前389）。
大家看了以上史料，就知道隨著三家滅智，晉國君主的處境了。到了晉靜公姬具酒的第二年（史記年表是公元前376年），趙、魏、韓三家瓜分了晉國，晉國絕后。
在這一歷史背景下，魏文侯（魏斯）稱霸。
魏文侯以卜子夏（前507—？）、田子方為國師。魏文侯是一位既有禮貌又講信譽的人，他每次經(jīng)過名士段干木的住宅，都要在車上俯首行禮。因此，四方賢士大多前來歸附。另外，為了守信，魏文侯與群臣飲酒，在喝得高興奏樂時，卻下起了大雨，他連忙下令備車前往山中。左右覺得奇怪問他：“今天飲酒正高興，外面又在下大雨，君侯要到哪里去？”魏文侯解釋說：“我與山中村長約好了去打獵，雖然我在這里正高興，但我不能失約呀！”魏文侯說完，驅(qū)車去告訴村長因下雨而停獵。
魏文侯不僅守信、尊重有學(xué)問的人，而且還是一位機(jī)智愛好和平的人。比喻說，韓國邀請魏國出兵攻打趙國。魏文侯反對說：“我與趙國是兄弟之邦，不敢從命。”趙國也來向魏國借兵討伐韓國，魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。兩國使者都怒氣沖沖地離去。后來兩國悟出魏文侯這樣做是為了大家和睦，就都前往魏國朝拜魏文侯。魏國于是開始成為魏、趙、韓三國的盟主，其他各諸侯國也都不敢和魏國爭雄。
魏文侯派樂羊（今山西省遠(yuǎn)城市夏縣人，樂毅先祖。樂羊開始是魏國宰相翟璜的門客，因大敗中山國而成名）打敗了中山國（前414—前296，位于今河北省中部太行山東麓一帶。是由游牧民族從甘肅或蒙古遷到華夏的戎狄國家。國土嵌在燕趙之間。經(jīng)歷了戎狄、鮮虞和中山三個發(fā)展階段，曾長期與晉國等中原國家交戰(zhàn)，一度被視為中華民族的心腹大患，經(jīng)歷了邢侯搏戎、晉侯抗鮮虞的事件），然后把中山國的土地封給兒子魏擊（？—前370，即魏武侯。公元前395年—公元前370年在位。《史記》、《資治通鑒》誤載魏武侯于公元前387年即位，其實公元前386年已經(jīng)是魏武侯元年?！吨駮o(jì)年》為公元前396年即位，而公元前395年是魏武侯元年。他是三家分晉后魏國的第二代國君，在位期間將魏國的百年霸業(yè)再一次推向高峰）。一天，魏文侯得意地問群臣：“我是什么樣的君主？”大家都說：“您是仁德君主！”只有任座反對說：“國君您得了中山國，不是封給您弟弟，而封給兒子，這算什么仁德君主？！”魏文侯惱怒，任座趨步離開。魏文侯又問翟璜，翟璜奉承、卻又近似挖苦地說：“您是仁德君主。”魏文侯知道翟璜言不由衷，追加一句：“你怎么知道？”翟璜機(jī)智地說：“我聽說國君仁德，他的臣子就敢說直話。剛才任座的話很直，這樣我就知道您是仁德君主了?！蔽何暮盥犃舜笙?，連忙派翟璜去追任座回來，還親自下殿迎接，把任座奉為上等賓客。
魏文侯與田子方飲酒，說：“編鐘的樂聲不協(xié)調(diào)，左邊的音調(diào)過高?！碧镒臃叫α?，魏文侯問：“你笑什么？”田子方說：“我聽說國君懂得任用樂官，不必懂得樂音?，F(xiàn)在您精通音樂，我擔(dān)心您會忘記官員的職責(zé)?！蔽何暮钫J(rèn)同說：“對?！?/p>
魏文侯的兒子魏擊出行，途中遇見國師田子方，下車伏拜行禮。田子方卻沒有還禮。魏擊怒氣沖沖地對田子方說：“是富貴的人能對人驕傲，還是貧賤的人能對人驕傲？”田子方解釋說：“當(dāng)然是貧賤的人能對人驕傲呀，富貴的人哪里敢對人驕傲呢！國君對人驕傲就將亡國，大夫?qū)θ蓑湴辆蛯⑹ゲ梢兀ü糯髻n給公卿大夫作為俸祿的糧田）。失去國家的君主，沒有人聽說有人以君主來對待他的；失去采邑的人，也沒有人聽說有人以家主對待他的。而那些貧賤的游士，聽不得不合意的話，否則，他們就穿上鞋子告辭，到哪里得不到貧賤呢！”魏擊聽了覺得有理，連忙向田子方謝罪。
魏文侯問著名政治家、儒家子夏的弟子、中山國宰相李克：“先生曾經(jīng)說過‘家貧思良妻，國亂思良相?！F(xiàn)在我選相不是選魏成（魏文侯的弟弟，魏駒之子）就是選翟璜，這兩人你看怎么樣？”李克知道這是一個難以取舍的話題，弄不好會丟掉政治前途。所以推辭說：“我不參與討論上級首長們的事，外人不過問親戚的事。我在朝外任職，不敢接受朝內(nèi)的命令?！蔽何暮顖猿终f：“先生不要遇事推讓！”李克見文侯不會放過自己，只好不點名而形象地比喻說：“您沒有仔細(xì)觀察呀！看人，平時看他所親近的人，富貴時看他所來往的朋友，顯赫時看他所推薦的人，窮困時看他所不做的事，貧賤時看他是否取不義之財。僅此五條，就足以去斷定人，又何必要等我指明呢！”魏文侯恍然大悟，連忙說：“先生請回府吧，我的國相已經(jīng)選定了。”李克離去，遇到翟璜。翟璜問：“聽說今天國君召您去征求宰相人選，到底定了誰呢？”李克毫不留情地說：“魏成。”翟璜立刻面帶怒容，說：“西河守令吳起（前440－前381，中國戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一說是今山東省菏澤市曹縣，另一說為今山東菏澤市定陶區(qū)人）是我推薦的。國君擔(dān)心內(nèi)陸的鄴縣（治所在今河北省臨漳縣。也就是后世的鄴城）無人勝任，我推薦了西門豹（今山西省運城市夏縣人。著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。初到鄴城時，看到這里人煙稀少，田地荒蕪，百業(yè)待興，于是立志改善現(xiàn)狀。后來趁河伯娶妻的機(jī)會，懲治了地方惡霸勢力，隨后頒布律令，禁止巫風(fēng)。教育了廣大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發(fā)動百姓在漳河開圍挖了十二條水渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，還實行“寓兵于農(nóng)、藏糧于民”的政策，很快就使鄴城民富兵強(qiáng)，成為戰(zhàn)國時期魏國的東北重鎮(zhèn)）。國君想征伐中山國，我推薦樂羊。中山國被攻下以后，沒有人去鎮(zhèn)守，我推薦了你！國君的公子沒有老師，我推薦了屈侯鮒。憑您耳聞目睹的這些事實，我哪一點比魏成差！”李克見翟璜提到了自己，帶著鄙視的語氣說：“你把我介紹給你的國君，難道是為了結(jié)黨謀求高官嗎？國君問我宰相的人選，我說了剛才那一番話。我所以推斷國君肯定會選中魏成為相，是因為魏成享有千鐘（古以六斛四斗為一鐘，一說八斛為一鐘）的俸祿，十分之九都用在公益事上，只有十分之一留下家用，所以他向魏侯推薦的卜子夏、田子方、段干木，都成為國君的老師；而您所舉薦的五人都是臣屬。你怎么能和魏成相比呢！”翟璜聽了，本來是要進(jìn)宮打聽消息的他，在原地徘徊不敢前行，而是一再向李克行禮，說：“我翟璜是個粗人，失禮了，愿終身為您的弟子！”
接著，史料對吳起的生平事跡作了簡介。吳起是衛(wèi)國人，在魯國當(dāng)官。齊國攻打魯國時，魯穆公（姬顯）想用吳起為大將，但吳起娶的妻子是齊國人，魯國人猜疑吳起。于是，吳起殺了妻子求當(dāng)大將，結(jié)果打敗了齊軍。有人在魯穆公面前提拔說：“吳起當(dāng)初師承曾參（前505—前435，今山東省嘉祥縣人。著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子，是儒家學(xué)派的重要代表人物），母親死了也不回去治喪，曾參與他斷絕了關(guān)系?，F(xiàn)在他又殺了妻子來求得大將職位。吳起真是一個殘忍缺德的人！況且以我們小小的魯國能有戰(zhàn)勝齊國的名氣，各個諸侯國都會來算計魯國了。”吳起擔(dān)心魯國人治他的罪，又聽說魏文侯賢明，于是前往魏國首都安邑（位于今山西省運城市夏縣）投奔。魏文侯征求李克的意見，李克說：“吳起為人貪婪而好色，然而他用兵連齊國的名將司馬穰苴也超不了他?！庇谑牵何暮钊蚊鼌瞧馂榇髮?，攻打秦國，結(jié)果攻占五城。
吳起做大將，與最下等的士兵同吃穿，睡覺不鋪席子，行軍也不騎馬，親自挑上士兵的糧食，與士兵分擔(dān)疾苦。有個士兵生了毒瘡，吳起為他吸毒膿。士兵的母親聽說后痛哭。有人奇怪地問：“你的兒子是個士兵，而吳將軍親自為他吸毒膿，你為什么還哭呢？”母親解釋說：“不是這樣?。‘?dāng)年吳將軍為孩子的父親吸過毒膿，他父親作戰(zhàn)從不后退而陣亡。吳將軍現(xiàn)在又為我兒子吸膿，我不知道兒子會死在什么地方，所以痛哭?！?/p>
公元前403年，燕國湣公去世（有人說是燕閔公。然而與《燕國世系表》中的燕國第三十三任君主燕閔公死亡的時間對不上號），其子燕僖公即位。
周威烈王二十四年（前402），威烈王去世，他的兒子姬驕即位，他就是周安王。這一年盜賊殺了楚國聲王熊當(dāng)（？―前402，羋姓熊氏，按照現(xiàn)在的姓名習(xí)慣，應(yīng)該稱羋當(dāng)），國人立了他的兒子羋疑，這就是楚悼王。
以上就是周威烈王姬午時代記錄。雖然所有的故事都指向他新封的趙、魏、韓三個諸侯國，其實三家滅智與他沒有一點關(guān)系。
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一
三家滅智
周威烈王姬午時代，是東周王朝進(jìn)一步衰亡的時代，到了姬午執(zhí)政倒計時的第二年，也就是公元前403年，威烈王因九鼎震動，封了魏、趙、韓三個諸侯國。
初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。
初，智宣子將以瑤為后。智果曰：“不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強(qiáng)毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅?！备ヂ?，智果別族于太史為輔氏。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置后，不知所立。乃書訓(xùn)戒之辭于二簡，以授二子曰：“謹(jǐn)識之?！比甓鴨栔敳荒芘e其辭，求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習(xí)，求其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后。簡子使尹鐸為晉陽。請曰：“以為繭絲乎？抑為保障乎？”簡子曰：“保障哉！”尹鐸損其戶數(shù)。簡子謂無恤曰：“晉國有難，而無以尹鐸為少，無以晉陽為遠(yuǎn)，必以為歸?！奔爸切幼洌窍遄訛檎?，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺。智伯戲康子而侮段規(guī)，智國聞之，諫曰：“主不備，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之？”對曰：“不然?！断臅酚兄唬骸蝗巳?，怨豈在明，不見是圖。’夫君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰不敢興難，無乃不可乎！蜹、蟻、蜂、蠆，皆能害人，況君相乎！”弗聽。
智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃于得地，必請于他人；他人不與，必向之以兵。然則我得免于患而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑于智伯，智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與。”任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣?！吨軙吩唬骸畬⒂麛≈毓幂o之；將欲取之，必姑與之。’主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣。奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”桓子曰：“善?！睆?fù)與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長子近，且城厚完。”襄子曰：“民罷力以完之，又?jǐn)浪酪允刂湔l與我！”從者曰：“邯鄲之倉庫實。”襄子曰：“浚民之膏澤以實之，又因而殺之，其誰與我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽。
三家以國人圍而灌之，城不浸者三版。沈灶產(chǎn)蛙，民無叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國也?！被缸又饪底?，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽也。絺疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣?！敝遣唬骸白雍我灾?？”絺疵曰：“以人事知之。夫從韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色，是非反而何？”明日，智伯以絺疵之言告二子，二子曰：“此夫讒臣欲為趙氏游說，使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然，夫二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎？”二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”對曰：“臣見其視臣端而趨疾，知臣得其情故也?！敝遣汇＝偞谜埵褂邶R。
趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞脣亡則齒寒。今智伯帥韓、魏而攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣。”二子曰：“我心知其然也，恐事末遂而謀泄，則禍立至矣”。張孟談曰：“謀出二主之口，入臣之耳，何傷也？”二子乃陰與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾。遂殺智伯，盡滅智氏之族。唯輔果在（《資治通鑒》周威烈王二十三年）。
周威烈王姬午開始分封晉國大夫魏斯（前472―前387，即魏文侯。姬姓魏氏，名斯，一名都，今山西省夏縣人，魏桓子之孫?！吨駮o(jì)年》是周考王元年，也就是公元前440年即位。前403年被周威烈王正式承認(rèn)為諸侯國家。魏文侯在位時，禮賢下士，師事儒門子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜為相，樂羊、吳起等為將）、趙籍（？—前400，嬴姓趙氏，名籍，趙獻(xiàn)子之子，趙國開國君主，公元前408―公元前400在位）、韓虔（？—前400，姬姓韓氏，晉卿韓武子的兒子，戰(zhàn)國時期韓國國君，公元前408—公元前400在位）為諸侯國君。
隨后，史料介紹了三家滅智的過程。當(dāng)初，智宣子（智氏第六代家主，也稱荀申，當(dāng)時晉國的中軍將荀躒之子。公元前493年，荀躒去世后，智宣子繼承知氏之位，為下軍佐，與趙鞅一起執(zhí)政。智宣子喜歡兒子知瑤，打算立知瑤為家族繼承人時，他的族人知果反對）的族人智果，對智宣子立兒子智瑤（即智伯瑤。智氏始祖智莊子荀首，是晉獻(xiàn)公托孤重臣荀息的幼孫，也是晉國中軍將荀林父的幼弟。晉成公時，荀首受封于智邑，也就是今山西省永濟(jì)市西北）反對說：“智瑤不如智宵。智瑤雖然有超越他人的五項長處，但有一項致命的短處。智瑤的長處之一是美發(fā)高大；之二是精于騎射；之三是才藝雙全；之四是能寫善辯；之五是堅毅果敢。短處是殘酷不仁。如果他以五項長處制服了別人，然后做了不仁不義的惡事，誰能與他和睦相處呢？要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定會滅亡?！敝切硬宦?。智果就向史官（太史）請求脫離智氏，另外改為輔氏。
趙國大夫趙簡子（？－前476，即趙鞅，春秋時期晉國趙氏的領(lǐng)袖，又名志父，也稱趙孟?！囤w氏孤兒》中的孤兒趙武之孫。晉昭公時，公族弱，大夫勢力強(qiáng)，趙簡子為大夫時專權(quán)，致力于改革，為后世魏文侯的李悝變法、秦孝公的商鞅變法和趙武靈王改革首開先河。他是杰出的政治家，軍事家，外交家，改革家。戰(zhàn)國時代趙國基業(yè)的開創(chuàng)者，郡縣制社會改革的積極推動者，先秦法家思想的實踐者，對春秋戰(zhàn)國的歷史發(fā)展起了推波助瀾的作用，與其子趙無恤[即趙襄子]并稱“簡襄之烈”）有兩個兒子，長子叫伯魯，幼子叫無恤。趙簡子想確定繼承人，卻不知立哪位好，于是把家訓(xùn)寫在兩塊竹簡上，分別交給兩個兒子，囑咐說：“好好記??！”
過了三年，趙簡子問兩個兒子，大兒子伯魯答不出竹簡上的家訓(xùn)；再問他的竹簡，卻已丟失。又問小兒子趙無恤，竟然倒背如流 ；追問竹簡，趙無恤從袖中取出。于是，趙簡子認(rèn)為趙無恤有品德和才華，就立趙無恤為繼承人。
隨著趙無恤當(dāng)了趙家的繼承人，還有一個與趙氏后世事有關(guān)的事司馬光作了補述。以前，趙簡子派尹鐸（少昊的后裔，晉卿趙鞅的家臣。今南梁鎮(zhèn)東尹村人。晉頃公姬棄疾時，晉卿趙鞅派尹鐸治理晉陽[今太原市]，修建晉陽城。尹鐸問，是讓晉陽城成為提供賦稅的城邑呢，還是作為保護(hù)的屏障呢？趙鞅說要將晉陽城建成固若金湯的城池，并勸告兒子日后如果有難，就去晉陽投靠尹鐸避難。趙鞅要求削去50年前董安于建城時營造的圍墻，尹鐸沒有聽，而是從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，將城墻增高了許多。趙鞅發(fā)現(xiàn)后大怒，揚言要先殺尹鐸而后進(jìn)城。眾人勸阻說：“放松警惕是招禍的根源，尹鐸不聽主公的話，是對您的忠心。他曾說：‘思樂而善，思憂而懼，人之道也?！咧菈梢允谷藭r刻警惕，防備萬一，有何不好呢？”趙鞅聽后猛然醒悟，便以尹鐸立了軍功而嘉獎他。后晉陽城有董安于所儲備的箭鏃和制作箭桿的材料，又有尹鐸積下的千囤糧食，成為趙氏避難的大本營。后人為紀(jì)念尹鐸，在太原建起了尹大夫廟，尹鐸之名遠(yuǎn)揚三晉）去修趙氏老都城晉陽城（位于今山西省太原市晉源區(qū)。公元前497年左右，晉國大卿趙簡子的家臣董安于在太原北端晉水北岸，懸甕山東側(cè)修筑晉陽城，今晉陽城遺址東西寬4750米，南北長3750米，面積約20平方公里。趙無恤時，趙國都城在中牟邑，也就是今河南省鶴壁市山城區(qū)），臨行前，尹鐸請示簡子說：“您是想讓我去像抽絲一樣搜刮民財，還是作為將來的保障之地呢？”趙簡子說：“作為保障之地?！?/p>
要作為保障之地，就必須安撫人心。為此，尹鐸就少算居民戶數(shù)，減輕賦稅。趙簡子又對兒子趙無恤說：“一旦晉國發(fā)生緊急大難，你不要嫌尹鐸的地位不高，也不要怕晉陽路途遙遠(yuǎn)，一定要以那里作為歸所?！?/p>
以上是趙國的前期故事，趙簡子已經(jīng)為兒子趙無恤安排好了遇到大難的退路。
智家的都城在今天山西省永濟(jì)市，古稱蒲坂。其地理位置扼蒲津關(guān)口（又稱臨晉關(guān)。位于今陜西省大荔縣東。是黃河重要的古渡口和秦晉間的險峻之地），其戰(zhàn)略地位十分重要。永濟(jì)市是華北、西北、中原三大地域連接樞紐，位于今山西省西南端，是晉、秦、豫“黃河金三角”中心，西臨黃河與陜西省的大荔縣、合陽縣隔河相望，南依中條山與今山西省運城市芮城縣接壤，東鄰運城市，北接山西省運城市臨猗縣，也是千年古都洛陽的西大門。智家有這樣好的地理位置，說明智家的實力雄厚。等到智宣子去世，智伯瑤執(zhí)政，他與韓康子（姬姓韓氏，原名韓虎。是中國春秋戰(zhàn)國時期晉國韓氏的領(lǐng)袖，韓莊子之子。 莊子死，康子即位。公元前453年，韓康子和趙襄子、魏桓子一起打敗了智伯瑤，瓜分了他的領(lǐng)地，只給晉幽公留下兩城，史稱三家分晉）、魏桓子（？─前446，也稱魏宣子，是春秋時期晉國魏氏領(lǐng)袖，姬姓魏氏，名駒，魏襄子是魏侈之孫。魏侈死，桓子即位。魏桓子和趙襄子、韓康子一起打敗了智伯瑤，瓜分了智伯瑤的土地。 魏桓子去世后，孫子魏文侯繼位）在藍(lán)臺飲宴，席間，智伯瑤戲弄韓康子，又侮辱韓康子的家相段規(guī)。智伯瑤的家臣智國聽說后，告誡智伯瑤說：“主公您不提防招來災(zāi)禍，災(zāi)禍就一定會來了！”智伯瑤不屑一顧地說：“他們的生死都取決于我，我不給他們降臨災(zāi)禍，誰還敢興風(fēng)作浪呢！”智國見主人如此狂妄，引經(jīng)據(jù)典地說：“這話不妥?！断臅分姓f：‘一個人再三犯錯，結(jié)下的仇怨不會在明處，應(yīng)該在隱患還沒有表現(xiàn)出來時就提防。’賢德的人能謹(jǐn)慎地處理小事，所以不會招致大禍?，F(xiàn)在主公一次宴會就得罪了人家的人主和家相，還對我說‘不敢興風(fēng)作浪?！@種態(tài)度恐怕不行吧。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子都能咬人，何況是國君、家相呢！”智伯瑤不聽。
智伯瑤向韓康子要地，韓康子不想給。段規(guī)勸道：“智伯瑤貪財好利，又剛愎自用，如果不給，他一定會來討伐我們，不如暫時給他。他拿到地更加狂妄，一定又會向別人索要；別人不給，他必定會用兵，這樣我們就可以免于禍患而伺機(jī)行動了?！表n康子稱贊說：“好主意。”于是派人送去一萬戶領(lǐng)土。智伯瑤大喜，果然又向魏桓子提出索要土地，魏桓子不想給。家相任章問：“為什么不給呢？”魏桓子說：“無緣無故來要地，所以不給?！比握陆忉屨f：“智伯瑤無緣無故地索要他人的土地，一定會引起其他大夫的恐懼；我們給智伯瑤地，他一定會更加傲慢。他傲慢就會輕敵，我們恐懼就會互相親善；然后以精誠團(tuán)結(jié)之兵來對付狂妄輕敵的智伯瑤，智家的命運一定不會長久了。《周書》說：‘想要打敗敵人，必要時暫且滿足對方；要想取勝，必要時得暫且讓步?！鞴蝗缦葷M足智伯瑤的要求，讓他狂妄自大，然后我們這些被他欺壓的人組成同盟去圖謀，又何必單獨以我們作為智伯瑤的靶子呢！”魏桓子覺得有道理，連忙說：“好?！币哺钭屃艘蝗f戶的土地。
智伯瑤又向趙襄子（即趙無恤。因謚號為“襄子”，故史稱“趙襄子”）要蔡邑（位于今河南省上蔡縣西南）和皋狼邑（位于今山西省方山縣南村堡）的土地，被趙襄子拒絕了。智伯瑤大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家的精銳部隊前去攻打趙氏。趙國首都在中牟邑（今河南省鶴壁市山城區(qū)），趙襄子準(zhǔn)備從中牟出逃。臨行前，他問：“我到哪里去呢？”隨從說：“西北的長子城（今山西省長治市長子縣）路線最近，而且城墻堅固又完整?！壁w襄子反對說：“長子邑的百姓盡力地修好城墻，我們又要他們出生入死地為我守城，誰能與我同心呢？”隨從又建議說：“向北邯鄲邑（位于今河北邯鄲市邯山區(qū)。這時是趙國的重要軍事重鎮(zhèn)。公元前386年趙敬侯遷都于邯鄲，趙武靈王在這里實行胡服騎射的軍事改革，使趙國成為戰(zhàn)國七雄之一）城里倉庫充實。”趙襄子仍然反對說：“搜刮民脂民膏才使倉庫充實，現(xiàn)在又因戰(zhàn)爭讓他們?nèi)ニ兔l會和我同心。還是向西北投奔晉陽吧，那是先主之所囑咐之歸地，加上尹鐸對待百姓寬厚，人民一定能同我們和衷共濟(jì)?！本瓦@樣，趙襄子一行前往晉陽。
智伯瑤、韓康子、魏桓子三家圍住晉陽，引晉河水（發(fā)源于今山西省太原市晉祠西懸甕山）灌城。城墻只差三版（古人筑城墻的夾板，一板約一尺寬）距離就會被淹沒，城內(nèi)的灶臺都被滲透進(jìn)城的積水泡塌，青蛙到處產(chǎn)卵，但晉陽城內(nèi)的民眾卻沒有背叛之意。智伯瑤巡視水位，魏桓子為他駕車，韓康子站在右邊護(hù)駕。智伯瑤得意忘形地說：“我今天才知道水可以讓人亡國?！蔽夯缸佑酶觳仓馀隽艘幌马n康子，韓康子也踩了一下魏桓子的腳。因為汾水可以淹灌魏國都城安邑城（位于今山西省運城市夏縣），絳水也可以淹灌韓國都城平陽城（位于今山西省臨汾市西南）。智家的謀士絺疵對智伯瑤斷言說：“韓、魏兩家肯定會反叛?！敝遣巻枺骸澳阍趺粗?？”絺疵說：“以人之常情而論。我們調(diào)集韓、魏兩家的軍隊來圍攻趙家，如果趙家覆滅，下次災(zāi)難一定會輪到韓、魏兩家了?，F(xiàn)在我們約定滅掉趙家后，三家分割趙地，晉陽城僅差三版就被水淹沒，城內(nèi)宰馬為食，破城指日可待。然而韓康子、魏桓子兩人沒有高興的樣子，反而面帶憂色，這不是必反又是什么？”第二天，智瑤把絺疵的話告訴了韓、魏二人，想起到敲山震虎的作用。只見韓、魏二人說：“這一定是小人離間，想為趙家游說，讓主公懷疑我們兩家，而放松對趙家的進(jìn)攻。不然的話，我們兩家怎么可能放著早晚就分到手的趙家田地不要，去干那既危險又不可能成功的事呢？”兩人出去，絺疵進(jìn)來說：“主公為什么把我的話告訴他們？”智伯瑤驚奇地反問：“你怎么知道的？”絺疵說：“我見他們認(rèn)真看我而匆忙離去，說明他們知道我看出了他們的心思。”智伯瑤不信。于是，絺疵為了避難，請求讓他出使齊國。
再說趙襄子派張孟談秘密地出城見韓、魏二人，說：“我聽說唇亡齒寒。現(xiàn)在智伯瑤率領(lǐng)韓、魏兩家來圍攻趙家，趙家滅亡就該輪到韓、魏了。”韓康子、魏桓子也說：“我們心里也知道會這樣，只怕事情還沒有辦好，而計謀事先泄露出去了，這樣就會大禍臨頭?！睆埫险勔娝麄冇蓄檻]，于是敞開心扉說：“計謀出自二位主公之口，進(jìn)入我一人之耳，怎么能泄露呢？”于是，他倆秘密地與張孟談商量，約好起事日期后，送張孟談回了晉陽城。起事那天夜里，趙襄子派人殺了智軍守堤官員，使大水反灌智伯瑤的軍營。智家軍因水淹而大亂，韓、魏兩家軍隊趁機(jī)從兩翼夾擊，趙襄子率部從正面迎頭痛擊，大敗智家軍，結(jié)果殺了智伯瑤，并將智家滅族。只有輔果得以幸免。
以上就是三家滅智家的歷史過程?？裢粫r的智伯瑤被歷史遺棄，為后人當(dāng)了反面教材。
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周威烈王傳
序
威烈王姬午是周考王的兒子。在位二十四年（前425一前402）。謚“威烈”。
姬午是東周（前770－前256）第十九位帝王。在我國東西兩周（前1046―前256）近八百年的歷史中，出現(xiàn)許多文明我們沒有記錄下來，比方說詩歌的起源與發(fā)展，比方說當(dāng)年有多少諸侯國，比方說文字的演化等等。就連我們即將要介紹的三家滅智的歷史，也有些讓人覺得模糊。司馬遷在《史記》中記載：
元王八年，崩，子定王介立。定王十六年，三晉滅智伯，分有其地（《史記．周本記第四》）。
《竹書紀(jì)年》在周定王十六年（前453）沒有記載此事，只記載這一年是晉出公姬鑿二十二年。到了周定王十七年（前452），晉出公去世，國人立晉昭公的孫子姬驕，史稱晉敬公（史記稱晉哀公。？─前434年，《世本》、《趙世家》稱晉懿公）。周定王姬介是東周第十六位帝王。
《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國時期魏國的史書。晉武帝太康二年（281），由盜墓賊在汲郡（治所在今河南省汲縣西南）魏襄王（?─前319年)的墓中盜出。盜墓賊不識貨，準(zhǔn)備一把火燒掉，后來被縣令發(fā)現(xiàn)，就把這一堆破爛竹簡送到洛陽，由當(dāng)時的大學(xué)士和嶠帶著一幫學(xué)者整理出來。《竹書紀(jì)年》約早于《史記》二百年（這里以魏襄王魏嗣元年[公元前334]界定），《竹書紀(jì)年》很多記載和甲骨文相吻合，所以在一定程度上比《史記》更有權(quán)威性。這是讓我們后世覺得三家滅智時間模糊的原因之一。
其二，三晉滅智伯事件被司馬光收錄到《資治通鑒》周威烈王姬午的二十三年（前403），人們一時沒有理解的話，就會誤認(rèn)為這一事件發(fā)生在公元前403年。而事實上司馬光是為了解釋周威烈王封韓、魏、趙為諸侯的補述，并不是威烈王封韓、魏、趙為諸侯的主原因。威烈王封這三個諸侯國的真正的原因是象征周王朝權(quán)力的禮器九鼎震動了，在敬畏鬼神的東周社會，周威烈王以為自己違背了天意，就封了原晉國趙、魏、韓三家為諸侯國，導(dǎo)致后人對三家分晉解讀出現(xiàn)多種謬誤。比如：百度百科在“三家分晉”詞條中的解釋是：
公元前406年，周威烈王封三家為侯國，正式承認(rèn)了他們諸侯的地位?！顿Y治通鑒》記載：“周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯……”。史學(xué)界以此作為東周時期春秋與戰(zhàn)國的分界點。
以上詞條是筆者在2017年7月26日復(fù)制的。其中三家滅智是公元前453年，三家分晉應(yīng)該是公元前376年（晉靜公二年），編輯這一詞條的人誤把周威烈王封三家為諸侯的公元前403年，寫成了公元前406年（當(dāng)筆者在2017年7月29日發(fā)表《周威烈王傳》后，百度詞條改正了）。另外，史學(xué)界界定是以魯哀公二十年，也就是公元前475年為戰(zhàn)國時代的開始，到公元前221年秦始皇統(tǒng)一天下為戰(zhàn)國時代結(jié)束。嚴(yán)格意義上說，春秋時代如果以魯《春秋》為終結(jié)，應(yīng)該是魯哀公二十七年，也就是公元前468年為春秋時代的結(jié)束、戰(zhàn)國時代的開始。
三家滅智的歷史背景是：由于春秋五霸（即齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一種說法為齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）的戰(zhàn)爭，蔡、黃、邾、鄭、魯、陳、息、曹、許、虢、雍、紀(jì)、芮、莒等等一些諸侯小國被晉、齊、燕、秦、楚等大國相繼吞并與削弱，晉國一時成為了中原的超級大國，其權(quán)力也就逐漸落到了韓、趙、魏、智、范、中行六家大夫手里。這些大夫原來都是晉室貴族，為了擴(kuò)大自己的勢力，他們積極對外征戰(zhàn)，這樣，他們的勢力越來越大。如此一來，晉國的國土面積一時擴(kuò)大到今山西省除北端之外的大半部、陜西省的東南部、河南省西部和北部的一部分、河北南部、山東省西部到河南省北部。
作為曾經(jīng)是中原霸主的晉國，隨著韓、趙、魏、智、范、中行六大家族的瓜分，晉國國君的地盤逐漸縮小，到了春秋末期，晉國君主的權(quán)力也就衰落，韓、趙、魏、智、范、中行互相攻打。期間，范與中行氏兩家被韓、趙、魏、智四個家族勢力消滅，剩下的智、趙、韓、魏四家。到了公元前453年前后，趙、魏、韓成為了被智家吞并的對象。這時，智家出了一個橫行霸道的人——智瑤。智瑤野心勃勃，他以吳、越爭霸，晉主衰弱為名，要求韓、魏、趙三家每家拿出一萬戶的土地給晉出公姬鑿（？—前452），三家被逼，聯(lián)合在一起滅了智瑤。
考王十五年，崩，子威烈王午立?？纪醴馄涞苡诤幽?，是為桓公，以續(xù)周公之官職?；腹洌油?。威公卒，子惠公代立，乃封其少子於鞏以奉王，號東周惠公。威烈王二十三年，九鼎震。命韓、魏、趙為諸侯（《史記．周本記第四》）。
司馬遷的意思是說，考王在位第十五年（前426）就死了，他的兒子姬午（威烈王）即位。接著司馬遷回過頭來介紹說，考王在位期間，封他的弟弟姬揭到黃河南岸（指今河南省洛陽市孟津縣平樂鎮(zhèn)），稱姬揭為河南桓公。其目的是讓姬揭延續(xù)周公這一官職?；腹篮螅膬鹤油次?。威公死，他的兒子惠公即位，惠公封他的小兒子到鞏城（今河南省鞏義市）作為東周國（這一方位是以洛陽為基準(zhǔn)，因為鞏義市在洛陽以東），用來保衛(wèi)周朝王室。給他的封號是東周惠公。這樣就形成了東周王朝洛陽之外的東周鞏城國、東周王朝洛陽之外的今河南省孟津縣平樂鎮(zhèn)為西周國，而周王朝稱洛陽為成周（位于今河南洛陽市王城公園一帶），周武王姬發(fā)（？―前1043）定都的鎬京（位于今陜西省西安市長安區(qū)斗門街道以北灃河?xùn)|岸）為宗周。
一句話，存在中國歷史上790年的周王朝，現(xiàn)在在洛陽演變成了三個勢力。以洛陽東周王朝為中心，分出了河南省鞏義市的東周小國和河南省孟津縣平樂鎮(zhèn)的西周小國。
到了周威烈王姬午即位的第二十三年（公元前403），象征周王朝權(quán)力的禮器九鼎震動了，隨著這一不吉祥的征兆，周威烈相信是自己在逆天意，就承認(rèn)了韓、魏、趙為諸侯國。
在《史記》年表中，以戰(zhàn)國時代為標(biāo)志的公元前476年，就開始將魏獻(xiàn)子、韓宣子、趙簡子列為諸侯了，與秦、齊、燕、楚四國并列，正式拉開了戰(zhàn)國七雄真正意義上的序幕。北宋司馬光（1019－1086，今山西省夏縣司馬營村人，北宋政治家、史學(xué)家。今河南省光山縣有司馬光的故居，是因為司馬光的父親司馬池在這里當(dāng)過縣令。據(jù)說司馬池出生在今安徽省池州取名為司馬池，司馬光出生在光山縣取名為司馬光，這與山西省夏縣早就脫離了關(guān)系。然而司馬光墓位于山西省夏縣城北十五公里的鳴條岡，說明司馬光的祖父以上是夏縣人）以威烈王二十三年（公元前403）作為《資治通鑒》開篇，也是筆者《資治通鑒帝王史》的開始。
