漫談明代年號
洪武 —— 日月重開大宋天
元至正二十四年朱元璋即吳王位，在紀(jì)年上以至正二十七年為吳元年，次年朱元璋稱帝，“洪武”成為明朝的第一個(gè)年號。有明一朝在年號的制定程序上，通常是由翰林儒臣預(yù)先擬定幾個(gè)備選方案，而后呈奏新君從中選擇其一作為正式的年號。唯獨(dú) “洪武”是個(gè)例外，它是由朱元璋本人親自創(chuàng)制的。國初兵事正盛，與眾多開國君主所取的年號一樣，洪武便有張顯武事之威的意思，從字面看亦不失淮右豪杰之氣。
洪武時(shí)期在年號的使用上頗有講究，記述洪武之前事只書寫干支，以回避朱元璋曾稱臣于韓宋政權(quán)使用“龍鳳”年號的尷尬。不直書吳元年、洪武元年，而以“原”字代“元”字，探究其原因，一方面開國之初在故元國號 “元”字的使用上比較敏感。其次，也是最主要的，就是避朱元璋名諱，這一點(diǎn)也體現(xiàn)在鑄幣上，明朝鑄幣的錢文只書“通寶”而不書“元寶”，此一影響深遠(yuǎn)，直 至清朝后期才又有“元寶”錢文出現(xiàn)。
建文 —— 紀(jì)年革除之謎
“建文”與“洪武”兩相對應(yīng)，昭示建文君臣結(jié)束武力紛爭迎來國家文治的良好愿望。有意思的是，建文帝名朱允炆,年號中的“文”與御名“炆”不僅讀音相同且字形相似，本應(yīng)在避諱范圍之內(nèi)，然建文一朝卻用之不忌長達(dá)四年之久，這倒未必是建文君臣的粗疏，朱允炆生性寬仁不過于計(jì)較罷了，不似其祖父的嚴(yán)厲，比較洪武時(shí)代在年號上的嚴(yán)格避諱，建文一朝政治氛圍相對寬松或可見一斑。
建文四年七月，朱棣“靖難”功成即皇帝位，下詔曰：“今年以洪武三十五年為紀(jì)，明年為永樂元年”。此舉實(shí)為權(quán)宜之計(jì)，朱棣以戰(zhàn)爭手段奪取政權(quán)，登基之時(shí)離新年改元尚有數(shù)月時(shí)間，從感情上說他絕對不能接受在這段時(shí)間里使用已被推翻的朱允炆的年號，因此改建文四年為洪武三十五年以為應(yīng)急，同時(shí)又可標(biāo)榜自己是朱元璋的合法繼承人多少掩飾一下篡權(quán)的陰影，可謂一舉兩得。但朱棣并沒有相應(yīng)的追 溯建文元、二、三年為洪武三十二、三十三、三十四年，也沒有明令禁止使用建文年號。事實(shí)上在靖難戰(zhàn)爭中，朱棣所上表章、燕師檄文等皆書建文年號，（對比正德十四年寧王叛亂便廢除正德年號改以干支紀(jì)年。）至朱棣稱帝后仍每每直呼建文君、建文年號，可見朱棣本人對建文二字并不忌諱。
永樂初期殘酷清洗建文舊臣以至政治氣氛一片肅殺，群臣不得不謹(jǐn)言慎行，為與 建文政權(quán)劃清界限往往刻意回避建文年號，諸如稱呼建文朝為“革除朝”、稱呼建文帝為“革除帝”、而建文某年便成了“革除某年”；或相應(yīng)的將建文元、二、三、四 年改稱洪武三十二、三十三、三十四、三十五年；永樂之后編撰的《明實(shí)錄》也回避了建文二字只書“元年、二年、三年、四年”。盡管朱棣并沒有要求臣下非得這 么做，但在事實(shí)上還是默許了這種年號使用上的混亂。是以朝廷雖無革除之旨，而臣下卻自行革除之實(shí)，相沿成習(xí)后建文年號再也無人敢用，直到萬歷二十三年朝廷從楊天民、牛應(yīng)元議才正式恢復(fù)建文年號。
永樂 —— 一帝一年號始為定制
從漢武帝創(chuàng)制年號到明朝之前的歷代帝王，多數(shù)皆改元兩次以上，在年號的制定和更換上僅憑帝王個(gè)人一時(shí)之間的喜好帶有極大的隨意性，頻繁改元既繁瑣又毫無實(shí)際意義。其間雖然也有唐高祖、唐太宗那樣終生只用武德、貞觀年號不曾改元的，但 終究沒有形成固定的制度或傳統(tǒng)沿襲下來。洪武之后明朝除英宗復(fù)辟改元外皆是一帝一年號。然而真正使一帝一年號固定下來相率沿襲的并非在洪武，而在永樂一朝?！睹魇房甲C》引黃佐翰林記卷七云：“太宗即位，始用永清，后乃用永樂，自是每朝紀(jì)年，不復(fù)再改矣”。至此免去了年號頻繁更迭造成的不必要的麻煩，年號 多少又恢復(fù)了它本來設(shè)立時(shí)的意義。
天順 —— 明英宗的奇異年號
先說天順之“異”。景泰八年正月，石亨、徐有貞、曹吉祥等發(fā)動(dòng)“奪門之變”迎英宗重登帝位。復(fù)辟后的朱祁鎮(zhèn)沒有恢復(fù)先前的“正統(tǒng)”年號，而是改元“天順”，明朝皆一帝一年號唯英宗一帝兩紀(jì)年，是以天順異于尋常。
天順之“奇”早在明朝之前，“天順”二字的組合在歷史上就不止一次出現(xiàn)過——遼穆宗即位時(shí)群臣上尊號曰天順皇帝；在金代天順第一次作為年號出現(xiàn)，山東紅襖軍領(lǐng)袖楊安兒——“僭號，置官署，改元天順”。（《續(xù)資治通鑒》）近在前朝的元 出帝阿速吉八年號天順，便是通常所說的天順帝。天順受歡迎的程度不僅是在中土，就連安南后李神宗的年號也是天順。
比這更“奇”還是在本朝。景泰七年秋，錢塘妖道李珍自稱唐太宗之后，往苗疆煽動(dòng)苗人造反，得武當(dāng)山道士魏元沖、苗人首領(lǐng)執(zhí)銀輔佐自立為帝，年號天順，后攻打天柱時(shí)被明都指揮湛清生擒，解往京城處死。不出數(shù)月南宮復(fù)辟正用此天順年號！時(shí)人便有嘲諷石亨等輩武夫無識，徐有貞雖為文臣不學(xué)無術(shù)，區(qū)區(qū)一年號竟至錯(cuò)漏百出，不僅與前朝重復(fù)更與草寇同號。當(dāng)然，以天順為年號朱祁鎮(zhèn)自有其用意。景泰之“泰”暗含“天”字，若按從上到下的書寫方式則天順之“天”在上，景泰之“天”在下，朱祁鎮(zhèn)無非想通過這樣的小動(dòng)作來貶低景泰帝以顯示自己方是天命所 在。天下人未必不識英宗用意，只不過不齒于石、徐等輩構(gòu)陷己巳忠良，遂借題發(fā)揮一泄憤懣罷了。
嘉靖 —— 從“紹治”到“家家皆凈”
正德十六年三月朱厚照崩于豹房，過去的正德時(shí)代對臣僚們而言或許是個(gè)噩夢，在國喪悲愴的外表下群臣終于可以舒舒服服的喘口氣了，更主要有了新君朱厚熜使得大家充滿對國家前景的憧憬。正德帝無后，朱厚熜乃興獻(xiàn)王朱祐杬之子，一般來說以 外藩入繼大統(tǒng)本身就很容易讓人聯(lián)想到商高宗、漢文帝那樣的賢明君主，更何況朱厚熜可謂根正苗紅，已故的興獻(xiàn)王乃仁君明孝宗之弟，喜好詩書不慕奢華，因而聲名頗佳，人們沒有理由懷疑這樣一位賢王調(diào)教出來的朱厚熜會不好。
此次內(nèi)閣擬定了三個(gè)年號：其一“明良”、次“紹治”、次“嘉靖”。（此為《列朝年號辨誤》的記載，若按《萬歷野獲編》所載則“紹治”、“嘉靖”同，無“明良”。）“紹治”的寓意十分明顯，在世人心目中先皇孝宗乃明中葉唯一一位值得稱道的皇帝，那是一個(gè)君臣和諧天下治平的時(shí)代。孝宗年號“弘治”，“紹治”即表達(dá)了對弘治中興的繼承。與“紹治”表達(dá)對弘治時(shí)代的懷念相對應(yīng)，“嘉靖”在一定意義上則是對正德時(shí)代的清算?！凹尉浮钡涑觥渡袝?font face="Calibri">.無逸》：“不敢荒寧，嘉靖殷邦。至于小大，無時(shí)或怨。肆高宗之享國五十有九年”。從字面上看“嘉靖” 即有清算過去撥亂反正之意，含蓄的表達(dá)了文臣集團(tuán)對過去正德時(shí)代的不滿。同時(shí)這句話原本是對商高宗武丁的稱頌，武丁長期生活在民間后入繼王位，這一境遇與朱厚熜相似，群臣特地以武丁比喻朱厚熜希望他成為像武丁那樣賢明、長朔的君主。
據(jù)說王守仁曾預(yù)言“嘉靖”二字將作為年號出現(xiàn)，而朱厚熜確實(shí)也選擇了“嘉靖”作 為年號。之所以不選群臣們普遍看好的“紹治” 朱厚熜有他自己的看法，“紹治”暗含歧義，“治”既可以理解為對“弘治之治”——即弘治皇帝事業(yè)的繼承；又可以理解為對“弘治”——即弘治皇帝本人血脈的 繼承。朱厚熜刻意回避“紹治”其繼統(tǒng)不繼嗣的用心極為明顯，日后血雨腥風(fēng)的大禮議之爭早在朱厚熜選擇年號的這一刻起便已初顯端倪。
與當(dāng)初擬定“嘉靖”年號時(shí)的殷切期望相悖，朱厚熜沒有成為人們理想中的商高宗， 然而享國長久這一點(diǎn)倒是實(shí)現(xiàn)了，他當(dāng)了四十五的皇帝。
晚年的朱厚熜愈加暴戾、乖僻，以至于忍無可忍的海剛峰不惜以“嘉靖”年號抨擊今上——“天下因即陛下改元之號，而臆之曰：嘉靖者，言家家皆凈而無財(cái)用也！”不久之后朱厚熜也病死了。從“紹治”到“家家皆凈”，兩相比較，當(dāng)初群臣對朱厚熜的期望至高，也使 得最后失望至高。
隆慶 —— 徽號、年號、地名
“隆慶”作為明穆宗朱載垕的年號并沒有什么不妥，也沒有出現(xiàn)以往年號常有的問題諸如抄襲前朝或不幸與草寇為伍。但是隆慶二字的組合帶有濃烈的喜興色彩，雖不曾被當(dāng)作年號使用卻更經(jīng)常地被用作徽號、地名等，諸如興邸原有隆慶殿、宣府轄下有隆慶衛(wèi)、還有位隆慶郡王朱載土鼎等等，于是隆慶殿改名慶源殿、隆慶衛(wèi)改名延慶衛(wèi)、那位隆慶郡王也被改封到鄖城去了，只是無緣無故多了這么些麻煩罷了。更早之前四川劍州因是宋孝宗發(fā)跡前的潛邸后被升格為隆慶府，明憲宗第六女則是隆慶公主，因?yàn)橐呀?jīng)去世也就沒再追改徽號。無獨(dú)有偶，此前的“宣德”年號也存 在類似問題，諸如南齊就有宣德太后、隋朝和北宋官稱中有宣德郎、五代時(shí)湖州為宣德軍、宋正朝為宣德門、洪武時(shí)有宣德侯、明北疆重鎮(zhèn)宣府舊稱宣德。但不管怎么說“宣德”和“隆慶”之前畢竟沒有作為年號使用過，到這里也算填補(bǔ)了一項(xiàng)歷史空白。
泰昌 —— 泰昌雙日與三皇之年
公元1620年是明朝歷史上的三皇之年，七月萬歷帝朱翊鈞崩，在太子位置上苦熬了近二十年的朱常洛繼位，出人意料的是八月新君朱常洛也死了，前后在位不到一個(gè)月，就這樣到了九月份皇位又被匆匆交到皇長子朱由校手里，是以本年大明朝竟出現(xiàn)了三位皇帝先后當(dāng)家的奇觀。
與三皇之年相對應(yīng)本年又同時(shí)存在兩個(gè)年號，公元1620年既是萬歷四十八年又是 泰昌元年。朱常洛沒來得及給他的臣民帶來多少惠政就死了，反而由于他的短命造成不少麻煩。八月朱常洛即位宣布明年為泰昌元年，但未及改元死去，九月朱由校繼位這下又得改元，群臣無奈只得硬擠出萬歷四十八年八月以后這段時(shí)間作為泰昌元年，明年起則使用新君朱由校的“天啟”年號。而兩京及各地須象征性的開局鼓 鑄“泰昌通寶”一年，其后再鑄“天啟通寶”。
萬歷帝與泰昌帝父子相繼各自刷新了明朝皇帝在位時(shí)間最長和最短的紀(jì)錄。時(shí)人對此便有所議論，且充滿詭異氣息——萬歷帝享國長久便沾了年號“萬歷”的光，“萬歷”本身就有歷世長久之意，如今果真應(yīng)驗(yàn)了吉兆。天無二日國無二主，“泰昌” 之“昌”卻有雙日，此乃兇兆也！
難怪泰昌帝在位不足一月就死了。
永樂、天順、正德、天啟 —— 宰相須用讀書人
此事卻得先從北宋趙匡胤改年號說起，這位皇帝乃行伍出身文墨不多，對新年號沒有太多講究，只要求選一個(gè)古來未曾用過的即可。宰臣們討論之后改元“乾德”。乾德三年，趙匡胤無意中發(fā)現(xiàn)宮人所用銅鏡背面刻有“乾德四年鑄”字樣，大惑不 解，方今才乾德三年怎么會有乾德四年鑄的鏡子？于是拿鏡子給趙普等人傳看，也都不知道是怎么回事。最后召翰林學(xué)士竇儀詢問方知“乾德”原來是不久前前蜀王 衍用過的年號，而這面鏡子定是蜀中所出，趙匡胤嘆曰：“宰相須用讀書人”，自此重用儒臣。
明朝（不計(jì)南明）十七個(gè)年號中就有四個(gè)與前人相同。朱棣改元初擬年號“永清”后又改為“永樂”，這一改卻改出了問題?！坝罉贰蹦晏柷皼鰪堉厝A（注：）、南漢張遇賢、北宋方臘都曾用過，朱棣即位伊始緊張的政治空氣使得群臣對朱棣的這一疏忽三緘其口，遂將錯(cuò)就錯(cuò)。
“天順”年號前番已經(jīng)說過，巧合的是錢塘妖道李珍年號“天順”，唐岐王李業(yè)之子 李珍于上元二年密謀作亂自立年號“正德”。兩個(gè)李珍從事同樣的造反事業(yè)，各自的年號又與明朝皇帝的年號相同，堪稱一奇。明武宗“正德”年號乃內(nèi)閣首輔劉健 所定亦典出有據(jù)——《尚書.大禹謨》“禹曰：於！帝念哉！德惟善政，政在養(yǎng)民。水、火、金、木、土、谷惟修，正德、利用、厚生惟和……”或許是劉閣老一時(shí) 失察竟沒有發(fā)現(xiàn)“正德”年號從前大理、西夏都曾用過（這還不算李珍那樣的亂賊）。馬文升遂借題發(fā)揮，主持吏部考選時(shí)故意以“宰相須用讀書人”為命題將劉健 狠狠嘲弄了一把。
天啟年間有人從宮中司鑰庫翻出幾枚“天啟通寶”轟動(dòng)一時(shí)，若是本朝所鑄天啟錢那 倒不值得大驚小怪了，奇異的是這些天啟錢大小不一，看起來年代久遠(yuǎn)，且鑄造風(fēng)格與本朝錢幣完全不同。有司將其呈獻(xiàn)給大臣們鑒定，不料飽讀詩書的閣老大臣們竟面面相覷，最后用“天降祥瑞”給這件事作了定性，還大宴一場以示慶賀。司禮李永真、向若愚多了個(gè)心眼兒，事后查閱歷代史籍并玉海等書才驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來本朝“天啟”年號北魏元法僧、南梁蕭莊、南詔勸豐祐、元末徐壽輝等都曾用過，這次司鑰庫里發(fā)現(xiàn)的“天啟通寶”根本不是什么“天降祥瑞”，其實(shí)就是徐壽輝所 鑄的錢幣，天啟君臣之顢頇可見一斑。
到這里天啟的故事還未結(jié)束，天啟年號繼續(xù)作祟貽害后人。徐壽輝所鑄“天啟通寶”因數(shù)量稀少故而價(jià)值不菲，清末北京有山西商人重金收購古泉卻將徐壽輝的“天啟通寶”誤當(dāng)作不值錢的明“天啟通寶”棄之不取，泉家丁福保喜而購之并曰：“明臣尚不讀書，何況是晉賈”。
崇禎 —— 崇禎原本是“崇貞”
據(jù)《思陵典禮紀(jì)》的說法，朱由檢即位伊始禮部為其擬定四個(gè)年號——“乾圣”“興 福”、“咸嘉”和“崇貞”。朱由檢自稱不敢當(dāng)蒼天之圣，也不敢以中興自任故而不用“乾圣”和“興福”?！跋碳巍敝跋獭弊职岛弧案辍保鞯侗患?，也不用。最后圈定“崇貞”，并且把"貞"字改為“禎”?！读一市∽R》所載略有出入，若按其說法則禮部所擬四個(gè)年號是分別“永昌”、“紹慶”、“咸寧”、“崇 貞”。御筆改“貞”為“禎”，點(diǎn)用之。巧合的是，這里面的“永昌”卻是日后李闖大順的年號。
崇禎帝雖志在中興然為人剛愎馭下苛刻，所用溫體仁為輔臣也是刻薄寡恩，招致京師臣民不滿，遂譏誚二人“崇皇帝，溫閣老”?！俺纭迸c“戎”讀音近似，“溫”與“瘟”同音，儼然把崇禎帝視為戎狄暴君，而溫體仁干脆成了瘟神。如此拿皇帝的年號當(dāng)靶子也不知道是不是從當(dāng)初海瑞罵嘉靖得到的靈感。
注：前涼張重華年號“永樂”一說僅見于晁公武《昭德先生讀書后志》卷一所引龔穎《運(yùn)歷 圖》六卷，《晉書.張軌傳》等皆不載此事。史上前涼歷代君主中除張祚自行稱帝改元“和平”外，皆奉晉室為正朔使用西晉“建興”年號或東晉“升平”年號。故張重華自行改元一說可信度不高，即便前涼果真存在“永樂”紀(jì)年也極有可能是張祚稱帝時(shí)追授前代的年號，故張重華在位時(shí)并不曾真正使用過“永樂”年號。
主要參考資料：
《明史》 張廷玉
《今言》 鄭曉
《直言天下第一事疏》 海瑞
《萬歷野獲編》 沈德符
《烈皇小識》 文秉
《荷牐叢談》 林時(shí)對
《明史考證》 黃云眉
《中國歷代年號考》 李崇智
