| 2009年高考詩(shī)歌鑒賞全解釋 |
| [ 2009-6-11 21:42:00 | By: 洪培欣 ] |
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2009年高考詩(shī)歌鑒賞全解釋 全國(guó)卷1 閱讀下面這詩(shī)宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 次石湖書扇韻① 姜夔② 橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門。 【注】①石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào) 【 鑒賞】 這二十八字。可算是惜墨如金，不僅描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，而且傳過(guò)出畫筆難于表現(xiàn)的情韻?？梢韵胂窠绠?dāng)年是坐船造訪石湖的。“橋西一曲水通村”，自然是江南水鄉(xiāng)特有的景色，同時(shí)也自遠(yuǎn)漸近，顯現(xiàn)出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，憑什么來(lái)認(rèn)得“水通村”呢？“岸閣浮萍綠有痕”，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘?xí)r飄流出的浮萍。這正象武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣。“別有天地非人間”這是個(gè)多么深邃的所在。 果然，“家在石湖人不到”。這自然是說(shuō)范成大別墅的遠(yuǎn)絕煩囂，實(shí)亦是對(duì)范品格的稱頌。范成大以廊廟之才，歸隱江*湖之上。他在朝時(shí)，希望能為恢復(fù)中原而竭智盡忠，但不得孝宗的信任，御史便挾私憾攻擊，于是他落職退隱江*湖。他視富貴如浮云，惟恐緇塵再染素衣，所以“家在石湖人不到”。這“人”應(yīng)該是指那些趨炎附勢(shì)，抗塵走俗的人。能做到“人不到”，足見(jiàn)操守清介，志在遂初。因而他能在退隱中怡然自樂(lè)，沈醉于自然美景中。“藕花多處別天門”，專開(kāi)門戶在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四兩句，寫景實(shí)即寫人，寫人的品格、胸襟、情趣。 （1） 這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 答：詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。 解析：分析詩(shī)歌“意境”， 答題步驟： 第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。第三步，分析作者的思想感情。 意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐， 雄奇優(yōu)美 生機(jī)勃勃，富麗堂皇 ，肅殺荒寒 瑰麗雄壯， 虛幻飄渺 凄寒蕭條 繁華熱鬧等。 (2) 有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答：觀點(diǎn)一：這種說(shuō)法有道理。 此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的贊頌。“人”是指勢(shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。 觀點(diǎn)一：這種說(shuō)法不確切。 此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞。“人”只是泛指，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。 解析：分析“思想感情”和作者“觀點(diǎn)態(tài)度” ，答題步驟：第一步，調(diào)動(dòng)積累，讀品詩(shī)（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。 全國(guó)卷2 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 軍城早秋 嚴(yán)武 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。 【注】嚴(yán)武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。 【賞析】： 詩(shī)的第一句“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)”，看上去是寫景，其實(shí)是頗有寓意的。我國(guó)西北和北部的少數(shù)民族的統(tǒng)治武裝，常于秋高馬肥的季節(jié)向內(nèi)陸進(jìn)犯。“秋風(fēng)入漢關(guān)”就意味著邊境上的緊張時(shí)刻又來(lái)臨了。“昨夜”二字，緊扣詩(shī)題“早秋”，如此及時(shí)地了解“秋風(fēng)”，正反映了嚴(yán)武作為邊關(guān)主將對(duì)時(shí)局的密切關(guān)注，對(duì)敵情的熟悉。 第二句接著寫詩(shī)人聽(tīng)到秋風(fēng)的反映，這個(gè)反映是很有個(gè)性的，他立即注視西山，表現(xiàn)了主將的警覺(jué)、敏感，也暗示了他對(duì)時(shí)局所關(guān)注的具體內(nèi)容。西山怎樣呢？寒云低壓，月色清冷，再加上一個(gè)“滿”字，就把那陰沉肅穆的氣氛寫得更為濃重，這氣氛正似風(fēng)云突變的前兆，大戰(zhàn)前的沉默。“眼中形勢(shì)胸中策”（宗澤《早發(fā)》），這是一切將領(lǐng)用兵作戰(zhàn)的基本規(guī)律。所以詩(shī)的前兩句既然寫出了戰(zhàn)云密布的“眼中形勢(shì)”，那胸中之策就自不待言了，詩(shī)中略去這一部分內(nèi)容，正表現(xiàn)了嚴(yán)武是用兵的行家。 “更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還”。“更催”二字暗示戰(zhàn)事已按主將部署勝利展開(kāi)。兩句一氣而下，筆意酣暢，字字千鈞，既顯示出戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)如破竹的氣勢(shì)，也表現(xiàn)了主將剛毅果斷的氣魄和勝利在握的神情，而整個(gè)戰(zhàn)斗的結(jié)果也自然寓于其中了。這就是古人所說(shuō)的“墨氣所射，四表無(wú)窮，無(wú)字處皆其意也”（王夫之《董齋詩(shī)話》）。 我們?nèi)绻岩?、二句和三、四句的?nèi)容放在一起來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中間有著很大的跳躍。了解戰(zhàn)爭(zhēng)的人都知道，一個(gè)閉目塞聽(tīng)、對(duì)敵情一無(wú)所知的主將，是斷然不會(huì)打勝仗的，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)往往取決于戰(zhàn)前主將對(duì)敵情的敏感和了解的程度。詩(shī)的一、二句景中有情，顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情，這就意味著已經(jīng)居于主動(dòng)地位，取得了主動(dòng)權(quán)，取得了克敵制勝的先決條件，這一切正預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的順利，因而，勝利也就成了人們意料中的結(jié)果，所以讀到三、四句非但沒(méi)有突兀、生硬之感，反而有一種水到渠成、果然如此的滿足。這首詩(shī)寫得開(kāi)闔跳躍，氣概雄壯，干凈利落，表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。 詩(shī)的思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格，也都富有作者本人的個(gè)性特征。這不是一般詩(shī)人所能寫得出的。 （1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？ 答案：晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。 解析：分析詩(shī)歌“意境”， 答題步驟： 第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。第三步，分析作者的思想感情和營(yíng)造氛圍的作用意義。 意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐， 雄奇優(yōu)美 生機(jī)勃勃，富麗堂皇 ，肅殺荒寒 瑰麗雄壯， 虛幻飄渺 凄寒蕭條 繁華熱鬧等。 （2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答案：詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。 解析：分析“思想感情” 答題步驟：第一步，調(diào)動(dòng)積累，讀品詩(shī)（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。 北京卷 讀下面這首詞，完成①—③題。（10分） 西江月 黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下） 張孝祥① 滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。 明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬 岳陽(yáng)樓上。 注：①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣。” ②波神：水神。 ③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。 ① 下列對(duì)詞中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分） A．一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。 B．三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細(xì)浪”實(shí)際指滾滾波濤。 C．五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)系呢？ D．七、八句寫作者期盼到岳陽(yáng)樓上聽(tīng)水下傳來(lái)的《霓裳》曲。 ② 這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派？（3分） ③ 在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。（5分） 12.（10分） ①（2分）D ②（3分） 蘇軾 辛棄疾 豪放派 ③（5分）第一問(wèn)：達(dá)觀、豪邁的胸懷 第二問(wèn)：略 【注釋】宋孝宗乾道四年（1168）秋八月，張孝祥離開(kāi)湖南長(zhǎng)沙，到達(dá)湖北荊州（今江陵）任職。這首詞是他在赴任途中所作。詞題一作“阻風(fēng)三峰下 ”。詞句亦稍有差異。他在給友人黃子默的信中說(shuō) ：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯，亦善戲矣。”黃陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英廟，故稱黃陵廟?？梢?jiàn)孝祥在赴任途中曾為風(fēng)浪所阻，然而他的用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪，而是著眼于波臣風(fēng)伯的“善戲 ”。因此詞人傾注了濃烈的主觀想象色彩。 【翻譯字詞】: 【翻譯】: 【賞析】 “滿載一船明月，平鋪千里秋江 。”起兩句寫舟泛湘江一路行來(lái)的景色。只寫“一船明月”、“千里秋江 ”，其他美景堪收、旅懷足慰之事，下必細(xì)數(shù)。以下轉(zhuǎn)入黃昏阻風(fēng)情事。“波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句，由自我想象而進(jìn)入一種主觀幻覺(jué)心理的境界。詞人不說(shuō)自己的行船為大風(fēng)所阻，不得行駛的實(shí)況，相反卻抒寫自己幻覺(jué)的意象，水神熱情地邀請(qǐng)他欣賞那美好的夕陽(yáng)景色。晚霞映照的水面，閃動(dòng)著象魚(yú)鱗般的波紋。這種浪漫主義手法，把現(xiàn)實(shí)與想象，幻覺(jué)心理與時(shí)空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強(qiáng)了詞的藝術(shù)魅力。 天津卷 閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。（6分） 嚴(yán)鄭公宅同詠竹 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過(guò)酒樽涼。 雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。 （1）本詩(shī)前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？ （2）請(qǐng)賞析“色侵書帙晚”一句。 (3)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)最后一聯(lián)寓意的理解。 （1）形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風(fēng)送竹香。 （2）翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來(lái)。“侵”寫出了竹影移動(dòng)擴(kuò)大的漸進(jìn)過(guò)程。“晚”字則寫出了竹影給人帶來(lái)的時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。 （3）答案符合詩(shī)意，言之成理即可。 示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。示例二：要呵護(hù)人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為 注釋：嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，廣德元年嚴(yán)武被封為鄭國(guó)公。含籜（tuò），包有筍殼。書帙（zhì），包書的布套，書皮，后多用來(lái)指書。罇（zūn）盛酒器。涓（juān）細(xì)小的 隱：一作“陰” 翦(jiǎn),同剪。 翻譯：嫩綠的竹子還有一半包著筍殼，新長(zhǎng)的枝梢剛剛伸出墻外。翠綠的顏色映照在書卷上感到光線暗了下來(lái)，竹影移過(guò)灑樽顯得（更加）清涼。細(xì)雨沖洗后嫩竹顯得很潔凈，微風(fēng)吹來(lái)，可以聞到幽幽的竹香。只要讓人們不去砍伐，應(yīng)當(dāng)可以看到它長(zhǎng)到拂云之高。 賞析：這是杜甫赴好友嚴(yán)武家宴飲時(shí)同題之作。嚴(yán)武素與杜甫友善，字季鷹，華州華陰人，雖武夫，亦能詩(shī)，全唐詩(shī)中錄存六首。他性豪爽，讀書不甚究其義。八歲時(shí)，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屢禁其習(xí)武。后以蔭調(diào)太原府參軍，累遷殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢諫議大夫。至德后，歷劍南節(jié)度使，再為成都尹。以破吐蕃功，進(jìn)檢校吏部尚書，封鄭國(guó)公。與杜甫最友善，鎮(zhèn)劍南時(shí)，甫因避亂往依之。 全詩(shī)清新雅致，風(fēng)格與作者一貫詩(shī)風(fēng)有異。 綠竹半含籜，新梢才出墻”描寫了新發(fā)之竹，“半含”“才出”抓住了春筍蓬勃生長(zhǎng)的典型過(guò)程。竹生長(zhǎng)是看不見(jiàn)的，作者化靜為動(dòng)，用“含”，“出”把竹的生長(zhǎng)過(guò)程寫活了。 “色侵書帙晚”，竹的顏色綠得逼你的眼，綠色映照在書卷上，似乎是天色暗了下來(lái)，“隱過(guò)酒樽涼”，竹影搖曳，竹色青蔥，晃動(dòng)的竹影移過(guò)酒器，顯得更加清涼了。頷聯(lián)選取竹“色”給人的感受，讓我們仿佛置身于竹蔭中，品著清涼的美酒。 “雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。”細(xì)細(xì)的春雨把竹洗得一塵不染，微微的春風(fēng)送來(lái)縷縷竹的清香。頸聯(lián)繼續(xù)從視覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)感觸竹。 “但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。”尾聯(lián)作者展開(kāi)想像，仿佛看到了高高的竹已經(jīng)伸入云端，輕輕的拂動(dòng)著。 本詩(shī)是一首應(yīng)答之作，自然少不了對(duì)主人的一番贊頌，以竹盛贊了嚴(yán)鄭公高潔的情操，杜甫雖然長(zhǎng)嚴(yán)武十四歲，嚴(yán)武也是一個(gè)毀譽(yù)參半的人物，但作者后半身長(zhǎng)期依賴嚴(yán)武接濟(jì)，出語(yǔ)自然更加謙恭不過(guò)本詩(shī)也值得稱道，特別是“綠竹半含籜，新梢才出墻。”與“雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香”四句，后人單獨(dú)輯錄在一起，成了一首詠竹的絕佳之句。 翻譯： 嫩綠的新竹有一半還包著筍殼，新長(zhǎng)出的竹梢才高出墻頭。嫩綠的顏色映侵著書套，久久不退；當(dāng)竹影移過(guò)，酒也頓是變的清涼。新雨過(guò)后，竹子更加美好潔凈；微風(fēng)吹來(lái)，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，新竹一定可以長(zhǎng)到高矗云霄。 江蘇卷 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。高考資源網(wǎng) 滿 江 紅 岳飛 遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)，再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。 【注】萬(wàn)歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。 ⑴這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的？“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分) ⑵詞中寫了哪些“風(fēng)塵惡”的景象？(4分) ⑶詞的開(kāi)頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分) 【參考答案】⑴想當(dāng)年，到而今。 借代。 ⑵鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。 ⑶由開(kāi)頭對(duì)昔盛今衰的悲慨，對(duì)外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國(guó)的隱隱痛心，對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心，轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。 【鑒賞】: 這首詞創(chuàng)作時(shí)代較“怒民沖冠”略早，寫于紹興四年（1134）作者出兵收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。 紹興三年（1133）十月，金朝傀儡劉豫軍隊(duì)攻占南宋的襄陽(yáng)、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽(yáng)軍，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對(duì)湖南、湖北的統(tǒng)治安全岳飛接連上書奏請(qǐng)收復(fù)襄陽(yáng)六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽(yáng)軍（湖北漢陽(yáng)）、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，部署運(yùn)籌得當(dāng)，岳家軍在三個(gè)月內(nèi)，迅速收復(fù)了襄、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長(zhǎng)江中游的安全，打開(kāi)了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機(jī)，朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開(kāi)國(guó)侯），但他并非功名利祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地，以免坐失良機(jī)。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高，北望中原，寫下了這樣一首抒情感懷。 這首詞采用散文化寫法，可分四段，層次分明。 從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶。“想當(dāng)年”三字點(diǎn)目。“花遮柳護(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史。地理志。京城》記載，徽宗政和七年始筑。積土造成假山，假山周圍十余里，堂館池亭極多，建制精致巧妙（蓬壺其中一堂名），四方奇花珍竹異石，悉聚于此，專供皇室游玩。“珠翠繞”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象。 第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比。“鐵蹄滿效畿，風(fēng)塵惡。”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句。“兵安在？膏鋒鍔”、“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無(wú)辜被戮，卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊(duì)，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請(qǐng)纓典故，渾成無(wú)跡。“何日”云云，正見(jiàn)出一種急切的心情。 最后三句，作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情是無(wú)法寧?kù)o的?；蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。 在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛(ài)國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫作豪放詞的作家，多是愛(ài)國(guó)人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即由文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”，以時(shí)間為序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快，已具豪放詞的特點(diǎn)?！ ?/span> 安徽卷 閱讀下面這首詞，完成8～9題。 小重山·端午 [元]舒 頔 碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)?？浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘②。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。 [注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。 ②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。 8．從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分） 【答案】空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。無(wú)人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。 【解析】本題是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)所表達(dá)的思想情感的理解，結(jié)合上下文，尤其是下文“誰(shuí)復(fù)吊沅湘”、“樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼”，含義不難理解。 9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。（4分） 【答案】手法：對(duì)比。 簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。（答“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可） 【解析】本題是對(duì)表現(xiàn)手法的考查。對(duì)比或襯托應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確的，但題目說(shuō)的是“最突出的表現(xiàn)手法”，那么。“用典”算不算呢？本人認(rèn)為應(yīng)該可以。 安徽卷除了文言文選文讓人不可捉摸外，古代詩(shī)歌鑒賞的選文也是劍走偏鋒——所選詩(shī)詞較為冷門，2006年的宋詞，2007年的清詞，2008年的宋詩(shī)，今年的元詞。看來(lái)，安徽的命題者對(duì)詞還是情有獨(dú)鐘的。對(duì)于作者舒頔一點(diǎn)信息也沒(méi)有，好在詞作內(nèi)容上沒(méi)有難度，寫的是大家熟悉的端午，是否也在趕注重傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)尚。盡管該詞較多的用典，但閱讀難度還是不大。 江西卷 司空曙 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。 以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。 平生自有分，況是蔡家親。 【注】蔡家親：表親 （1）此詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？（2） 答： 此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。 答：以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現(xiàn)（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄予在景物中）。 解析：這首詩(shī)的“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”在高中語(yǔ)文第二冊(cè)《說(shuō)“木葉”》中出現(xiàn)過(guò)。學(xué)生如果熟悉課文，對(duì)作品的感情把握會(huì)有益處。 譯詩(shī)：居住在荒僻的地方，周圍沒(méi)有鄰居，夜晚特別安靜。原來(lái)的家業(yè)喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹(shù)葉飄零，燈下有我白發(fā)老人。因我長(zhǎng)久地孤獨(dú)沉淪，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何況還有表親呢。 【韻譯】 寧?kù)o的夜晚四周沒(méi)有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。 枯黃的老樹(shù)在風(fēng)雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。 因?yàn)槲议L(zhǎng)期以來(lái)孤寂沉淪，你頻來(lái)探望令我自愧難忍。 平生情誼可見(jiàn)是自有緣分，更何況本身就是姑表親門。 [賞析] 這首詩(shī)是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無(wú)四鄰，孤苦無(wú)依，生活貧困。“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對(duì)表弟到來(lái)的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來(lái)探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。 司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見(jiàn)他倆的親密關(guān)系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)?#8220;性耿介，不干權(quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。 前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過(guò)這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來(lái)訪見(jiàn)宿，在悲涼之中見(jiàn)到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》說(shuō)，這首詩(shī)“前半首寫?yīng)毺幹笱韵喾曛?，反正相生，為律?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見(jiàn)頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。 比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法。“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹(shù)之落葉來(lái)比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹(shù)葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹(shù)作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹(shù)”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰：樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無(wú)限凄感，見(jiàn)乎言表。其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無(wú)“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。 山東卷 寄 遠(yuǎn) 杜牧 南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤回處，誰(shuí)家紅袖憑江樓？ （1） 首句中“悠悠”在詩(shī)中有何作用？（3分） （2） 本詩(shī)后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（5分） 【答案】（1）一方面描繪水流的悠長(zhǎng)、江面的清寂。另一方面以景寫情，烘托出客子思?xì)w的孤寂心情。 (2)這兩句寫正值客心孤寂之時(shí)，忽見(jiàn)紅袖憑樓而更增思家之情，詩(shī)人看見(jiàn)紅袖憑樓的情景時(shí)，一下子聯(lián)想到家人也在盼望自己歸來(lái)，于是思家之情更加濃重（或紅袖的悠閑和客心的孤回形成鮮明的對(duì)照，越發(fā)襯托出旅思的凄涼，進(jìn)一步觸發(fā)了詩(shī)人的思家之情）。 【解析】這首詩(shī)收入《樊川外集》，題一作“寄遠(yuǎn)”。杜牧在文宗開(kāi)成年間曾任宣州團(tuán)練判官，南陵是宣州屬縣，詩(shī)大約就寫于任職宣州期間。 題稱“南陵道中”，沒(méi)有點(diǎn)明是陸路還是水程。從詩(shī)中描寫看，理解為水程似乎切當(dāng)一些。 前兩句分寫舟行所見(jiàn)水容天色。“漫悠悠”，見(jiàn)水面的平緩、水流的悠長(zhǎng)，也透露出江上的空寂。這景象既顯出舟行者的心情比較平靜容與，也暗透出他一絲羈旅的孤寂。一、二兩句之間，似有一個(gè)時(shí)間過(guò)程。“水面漫悠悠”，是清風(fēng)徐來(lái)，水波不興時(shí)的景象。過(guò)了一會(huì)，風(fēng)變緊了，云彩因?yàn)轱L(fēng)的吹送變得稀薄而輕盈，天空顯得高遠(yuǎn)，空氣中也散發(fā)著秋天的涼意。“欲變秋”的“欲”字，正表現(xiàn)出天氣變化的動(dòng)態(tài)。從景物描寫可以感到，此刻旅人的心境也由原來(lái)的相對(duì)平靜變得有些騷屑不寧，由原來(lái)的一絲淡淡的孤寂進(jìn)而感到有些清冷了。這些描寫，都為第三句的“客心孤迥”作了準(zhǔn)備。 正當(dāng)旅人觸物興感、心境孤迥的時(shí)候，忽見(jiàn)岸邊的江樓上有紅袖女子正在憑欄遙望。三、四兩句所描繪的這幅圖景，色彩鮮明，饒有畫意，不妨當(dāng)作江南水鄉(xiāng)風(fēng)情畫來(lái)欣賞。在客心孤迥之時(shí)，意緒本來(lái)有些索寞無(wú)聊，流目江上，忽然望見(jiàn)這樣一幅美麗的圖景，精神為之一爽，羈旅的孤寂在一時(shí)間似乎沖淡了不少。這是從“正是”、“誰(shuí)家”這樣開(kāi)合相應(yīng)、搖曳生姿的語(yǔ)調(diào)中可以感覺(jué)出來(lái)的。但這幅圖景中的憑樓而望的紅袖女子，究竟是懷著閑適的心情覽眺江上景色，還是象溫庭筠詞中所寫的那位等待丈夫歸來(lái)的女子那樣，“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，在望穿秋水地歷數(shù)江上歸舟呢？這一點(diǎn)，江上舟行的旅人并不清楚，自然也無(wú)法向讀者交待，只能渾涵地書其即目所見(jiàn)。但無(wú)論是閑眺還是望歸，對(duì)旅人都會(huì)有所觸動(dòng)而引起各種不同的聯(lián)想。 在這里，“紅袖憑江樓”的形象內(nèi)涵的不確定，恰恰為聯(lián)想的豐富、詩(shī)味的雋永創(chuàng)造了有利的條件。這似乎告訴我們，在一定條件下，藝術(shù)形象或圖景內(nèi)涵的多歧，不但不是缺點(diǎn)，相反地還是一種優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樗乖?shī)的意境變得更富含蘊(yùn)、更為渾融而耐人尋味，讀者也從這種多方面的尋味聯(lián)想中得到藝術(shù)欣賞上的滿足。當(dāng)然，這種不確定仍然離不開(kāi)“客心孤迥”這樣一個(gè)特定的情景，因此盡管不同的讀者會(huì)有不同的聯(lián)想體味，但總的方向是大體相近的。這正是藝術(shù)的豐富與雜亂、含蓄與晦澀的一個(gè)重要區(qū)別。 四川卷 秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二) 陸 游 三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 (1)請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)前兩句中“入”字和“摩”字的表達(dá)效果。(2分) (2)這首詩(shī)豐富的感情蘊(yùn)涵在景物與人物活動(dòng)的描寫之中。結(jié)合全詩(shī)，對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。(6分) （1）“入”字表現(xiàn)出河的生氣，“摩”字突出了山的高峻。 （2）這首詩(shī)前兩句用夸張手法寫祖國(guó)山河的雄闊壯麗，飽含熱愛(ài)之情，并為進(jìn)一步抒情做了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國(guó)之恨宣泄無(wú)遺；第四句一個(gè)“望”字寫出遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的企盼，一個(gè)“又”字則曲折第表達(dá)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒(méi)有收復(fù)失地的失望與埋怨。 【注釋】 【賞析】 創(chuàng)作背景：六十八歲的放翁，罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。此時(shí)雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下兩首詩(shī)。這里選了其中一首。 內(nèi)容評(píng)析：詩(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái)，氣象森嚴(yán)。山河本來(lái)是不動(dòng)的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。但大好河山，陷于敵手，怎能不使人感到無(wú)比憤慨！這兩句意境闊大深沉，對(duì)仗工整。 「遺民淚盡胡塵里」的「盡」字，更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡？但即使「眼枯終見(jiàn)血」，那些心懷故國(guó)的遺民依然企望南天；金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。以「胡塵」作「淚盡」的背景，感情愈加沉痛。 結(jié)句「南望王師又一年」，一個(gè)「又」字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。遺民苦盼，年復(fù)一年，但路遠(yuǎn)山遙，他們哪里知道，南 陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，面臨祖國(guó)分裂的劇變時(shí)代，早懷報(bào)國(guó)大志，中年從軍西南，壯闊的現(xiàn)實(shí)世界、熱烈的戰(zhàn)地生活，使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟，漸欲窺宏大”；《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前，屈賈在眼元?dú)v歷；天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓，壯懷郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲(chóng)小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時(shí)時(shí)入夢(mèng)，“老驥伏櫪，志在千里”，對(duì)中原淪喪的無(wú)限憤慨，對(duì)廣大民眾命運(yùn)的無(wú)限關(guān)切，對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)茍安誤國(guó)的無(wú)限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。 “河”，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝，鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)在我們眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶?，?biāo)志著祖國(guó)的可愛(ài)，象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈，已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長(zhǎng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺(jué)風(fēng)云突起，詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開(kāi)拓。“淚盡”一詞，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久，企望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切，都充分表達(dá)出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破，強(qiáng)烈的批判精神則躍然可見(jiàn)。 福建卷 江行 [宋]嚴(yán)羽 暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。 天到水中盡，舟隨樹(shù)杪行。離家今幾宿，厭聽(tīng)棹①歌聲。 ［注］①棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。 （１）詩(shī)人為什么“厭聽(tīng)棹歌聲”？（2分） （２）請(qǐng)從“景” 與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分） （1）詩(shī)人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長(zhǎng)期的漂泊生活，所以聽(tīng)到棹歌聲便心生厭倦。（2）詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。 嚴(yán)羽 南宋詩(shī)論家、詩(shī)人。字丹丘，一字儀卿，自號(hào)滄浪逋客。邵武(今屬福建)人。生卒年不詳，據(jù)其詩(shī)可推知他主要生活于理宗在位期間，至度宗即位時(shí)仍在世。他與同宗嚴(yán)仁、嚴(yán)參齊名，號(hào)"三嚴(yán)"；又與嚴(yán)肅、嚴(yán)參等8人，均有詩(shī)名，號(hào)"九嚴(yán)"。 嚴(yán)羽生活在南宋末年，一生未曾出仕，大半隱居在家鄉(xiāng)。但在元軍入侵、國(guó)勢(shì)垂危之際,仍很關(guān)心時(shí)事,愛(ài)國(guó)思想在詩(shī)中時(shí)有流露,對(duì)朝政弊端也頗多不滿之詞,如《北伐行》、《四方行》、《有感六首》等。所以戴復(fù)古說(shuō)他"飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂"（引自朱雯《嚴(yán)羽傳》）。他的七言歌行仿效李白，五律除學(xué)李外，還學(xué)杜甫、韋應(yīng)物。但主要傾向仍為王（維）、孟（浩然）沖淡空靈一路。他最重要的成就在于詩(shī)歌理論，著有《滄浪詩(shī)話》。創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遜于理論貢獻(xiàn)，歷來(lái)詩(shī)論家多指出這兩方面的差距。《四庫(kù)全書總目》說(shuō)他的創(chuàng)作"志在天寶以前，而格實(shí)不能超大歷之上"，"止能摹王孟之余響，不能追李杜之巨觀也"。 其詩(shī)集名《滄浪先生吟卷》(或名《滄浪吟》、《滄浪集》),2卷，共收入古、近體詩(shī)146首。有《邵武徐氏叢書·樵川二家詩(shī)》本?！稖胬嗽?shī)話》則附于詩(shī)集之后。 浙江卷 踏莎行 雪中看梅花 （元）王 旭 兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。 雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。 【注】①萼：花萼。這里指花瓣。 22．詞中的“兩種”指的是 ，“一家”指的是 。（2分） 23．指出這首詞的寫作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。（4分） 22. ①梅花與雪花 ②大自然 23. 手法：對(duì)比（反襯） 情感：對(duì)梅與雪的品格有所褒貶，突出了對(duì)梅花的喜愛(ài)和贊賞之情。 踏莎行：又名《柳長(zhǎng)春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻格。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。 王旭：（約公開(kāi)一二六四年前后在世）字景初，東平（今屬山東）人。元代詞人。生卒年均不詳，約元世祖至元初前后在世。與王構(gòu)、王盤懼以文章有名，世稱“三王”。家貧，力學(xué)，教授四方，為硒令所賓禮。嘗寓安陽(yáng)、峪城、鯨川。又至泰山、長(zhǎng)沙，游跡幾半天下。著有《蘭軒集》十六卷（《四庫(kù)總目》），隨意抒寫，氣體超邁。 簡(jiǎn)析 宋盧梅坡云：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。”梅花與飛雪往往同時(shí)出現(xiàn)。正因?yàn)槊放c雪相同的時(shí)令特點(diǎn)，加之梅花與雪花有相似的性征，詩(shī)人詞人便常常將它們聯(lián)系起來(lái)。梅花和雪花形相似、色相近，而質(zhì)相異，神相別，自古以來(lái)，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩(shī)詞中雖不算出類拔萃，也自有其獨(dú)到之處。詞開(kāi)頭“兩種風(fēng)流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質(zhì)不同。“雪花全似梅花萼”是對(duì)雪花形象的比喻。“細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。”在基本認(rèn)同“雪卻輸梅一段香”的共識(shí)下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無(wú)香，而是為天風(fēng)所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來(lái)相似，實(shí)質(zhì)有高低。“雪花不似梅花薄。”“薄”字一語(yǔ)雙關(guān)，是形薄，也是情薄。“梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。”最后兩句生動(dòng)地表現(xiàn)段了梅花的孤高與雪花的隨和，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，形象地說(shuō)明了“惟高一著”之意。此詞語(yǔ)言明快，詞意淺顯，見(jiàn)解獨(dú)到，情理相生，不失為一首好詞。 2009年浙江省高等院校招生文化考試的語(yǔ)文試卷中以詩(shī)歌鑒賞形式出現(xiàn)了這首詞，共兩小題，第一題要求寫出詞中的“兩種”和“一家”所指的意思，第二題要求簡(jiǎn)析這首詞的手法和情感。 寧夏卷 鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。 【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。 8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（5分） 9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分） 8.（5分）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。 9. (6分)運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址āＷ髡邔⒊抢锍铒L(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。 賞析： 辛棄疾寫的這首農(nóng)村風(fēng)光的詞，看上去好象是隨意下筆，但細(xì)細(xì)體會(huì)，便感覺(jué)情味盎然，意蘊(yùn)深厚。 上闋頭二句在描寫桑樹(shù)抽芽、蠶卵開(kāi)始孵化時(shí)，用了一個(gè)“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風(fēng)的催動(dòng)下，逐漸萌發(fā)、膨脹，終于撐破了原來(lái)包在桑芽上的透明薄膜。“破”字不僅有動(dòng)態(tài)，而且似乎能讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。第三句“平崗細(xì)草鳴黃犢”“平崗細(xì)草”和“黃犢”是相互關(guān)聯(lián)的，黃犢在牛欄里關(guān)了一冬，當(dāng)放牧在平坡上時(shí)被乍見(jiàn)春草，歡快無(wú)比。“鳴”雖寫聲音，但可以讓人想見(jiàn)黃犢吃草時(shí)的悠閑，神態(tài)。第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說(shuō)會(huì)構(gòu)成一片衰颯景象，但由于用了一個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”字，卻使情調(diào)發(fā)生了變化。“點(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團(tuán)墨點(diǎn)，這是確切的寫實(shí)，早春的寒林沒(méi)有樹(shù)葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見(jiàn)，故曰“點(diǎn)”這不得不使人想到馬致遠(yuǎn)《天凈沙》的警句“枯藤老樹(shù)昏鴉”。兩相比較，給人的感受很不相同，馬致遠(yuǎn)是在低沉地哀吟，而作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。 詞的上闋主要是寫近處的自然風(fēng)光，下闋則將鏡頭拉遠(yuǎn)，進(jìn)而涉及人事。“山遠(yuǎn)近，路橫斜”，一筆就將視線拉開(kāi)了，在山區(qū)這種路成為村落與村落之間聯(lián)系的紐帶，也成為與外面世界聯(lián)系的橋梁，生活在山間的人們，時(shí)常覺(jué)得那路會(huì)給他們帶來(lái)新的東西，所以詞人對(duì)眼前蜿蜒于山間的路有一種特殊的感情。“青旗沽酒有人家”，橫斜的路，去向不止一處，但詞人的注意力卻集中在有青旗標(biāo)志的酒家上。山村酒店，這是很有特色的一處地方風(fēng)景。詞人在一首《丑奴兒近》中就寫過(guò)：“青旗賣酒，山那畔別有人家。只消山水光中，無(wú)事過(guò)這一夏。”只寫出酒家青旗，意思便不言而喻了，一個(gè)“有”字透露出詞人欣喜的心情。眼前的農(nóng)村美景使他悟出了一種道理，在結(jié)尾兩句中翻出了新意：“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。”那散見(jiàn)在田野溪邊的薺萊花，繁密而又顯眼，像天上的群星，一朵接一朵地迎著風(fēng)雨開(kāi)放，生命力是那樣頑強(qiáng)，好像春天是屬于它們的“相反城中的桃李則憂風(fēng)愁雨，春意闌珊。這兩句，上句宕開(kāi)，借“城中桃李”憔悴傷殘的景象為下句作襯，雖只點(diǎn)桃李而可以使人自然聯(lián)想到城中的人事；末句則收歸眼前現(xiàn)境，“在”字穩(wěn)重而有力，顯然帶有強(qiáng)調(diào)的意味。 這首詞通過(guò)寫景和抒情，表達(dá)了作者在罷官鄉(xiāng)居期間對(duì)農(nóng)村生活的欣賞流連和對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄，并由此把詞的思想意義向縱深方向拓展。薺菜花的花瓣碎小，顏色也不鮮艷，只有濃郁的香味，在城市人眼里，一般是算不上什么花的，作者卻偏偏熱情地贊美，除此之外，引起作者注意并捕捉到的，還有桑芽、幼蠶、細(xì)草、黃犢等等，多半是新鮮的、富有生命力的事物。這些，連同那出現(xiàn)在畫面上的山村茅店的酒旗，都體現(xiàn)了一種健康的審美觀。詞中關(guān)于“城中桃李”和“溪頭薺菜花”的對(duì)比，還含有對(duì)生活的哲理性的思考，薺菜花不怕風(fēng)雨，占有春光，在它身上仿佛體現(xiàn)了一種人格精神。聯(lián)系作者篇首的目注“代人賦”，當(dāng)時(shí)很可能是朋輩中有人為作者罷官后的生活擔(dān)憂，因而詞人便風(fēng)趣地以代友人填詞的方式回答對(duì)方，一方面借薺菜花的形象自我寫照，一方面又隱隱流露出自己不做愁風(fēng)雨的城中桃李，而做堅(jiān)強(qiáng)的薺菜花，以此與友人共勉。這首詞把深刻的思想乃至哲理，與新鮮生動(dòng)的藝術(shù)形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給人多方面的啟迪。 重慶卷 【折桂令】問(wèn)秦淮 孔尚任 問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛 新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。 （1）、“當(dāng)年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分） （2）、“白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫了什么樣的景色？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） （1）、借代、反問(wèn)。 （2）、通過(guò)“百鳥(niǎo)”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。 “秦淮十里水盈盈，夜半春帆送美人。”數(shù)年前，這里綠水畫舫，游人如織，舞榭歌臺(tái)，笙簫徹夜，秦淮兩岸最不缺的就是人。而現(xiàn)在，國(guó)家亡了，游人逃了，只有窗戶上迎風(fēng)颯颯作響的破紙，和著秦淮河里夜打空城的潮聲。時(shí)值深秋，菊花開(kāi)日，霜葉紅時(shí)，花依然美麗，葉仍舊迷人，可是“無(wú)個(gè)人瞧”，只有幾只孤單的蝴蝶似乎感受著飄浮秦淮河上的無(wú)邊寂寞。 遼寧卷 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題． 晚泊岳陽(yáng) 歐陽(yáng)修 臥聞岳陽(yáng)城里鐘，糸舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路， 夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闕聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡，輕舟短楫擊如飛． 8詩(shī)中有三處寫到“月”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。（6分） 9這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分） 8.（6分）第三句寫明月“來(lái)”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第閃句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。 答出三處“月”所寫不同景象，給3分tw出所寫景象的作用，給3分。意思答對(duì)即可。 9.（5分）這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景生情的思鄉(xiāng)之情。是對(duì)過(guò)臥聞鐘聲、系舟樹(shù)下、靜賞江月、傾聽(tīng)歌聲等舉動(dòng)，城里鐘、水上歌等聽(tīng)覺(jué)感受，城下樹(shù)、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺(jué)形象，以景寓情來(lái)表現(xiàn)的。句句寫景，句句關(guān)情。 答出思鄉(xiāng)之情，給2分；答出以景寓情，給1分；具體答出景與情的關(guān)系，給2分。意思答對(duì)即可。 【作者】歐陽(yáng)修(1007～1072年)，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。謚號(hào)“文忠”。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽(yáng)修自稱廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。天圣進(jìn)士。累官知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。 翻譯：日暮鐘聲，“城里”應(yīng)是燈火輝煌，美麗無(wú)比，而自己卻漂泊城下，閑臥舟中。只見(jiàn)一輪皓月，懸于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮灑下清輝，又傳來(lái)舟子晚歸時(shí)的歌聲。這歌聲引起多少思緒，其中感情體味不盡，只感覺(jué)輕舟短楫，疾去如飛。 湖北卷 閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 題西溪無(wú)相院 張先 積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。 入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。 （1）這首詩(shī)多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請(qǐng)找出兩處暗寫“影”的詩(shī)句，并加以說(shuō)明。（4分） （2）第二聯(lián)是怎樣寫景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） 【答案】（1）①過(guò)橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。②莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。（2）上句著眼于視覺(jué)，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，吩應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽(tīng)覺(jué)，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。 【解析】（1）要看準(zhǔn)題目要求，找出“兩處”“暗寫”“影”的詩(shī)句，并進(jìn)行“說(shuō)明”。所謂“暗寫”就是沒(méi)有直接寫影子，但仔細(xì)分析詩(shī)句，卻能仿佛看到影子。“浮萍破處見(jiàn)山影”是明寫影子，不符合要求。過(guò)橋人似鑒中行，過(guò)橋的人好像在鏡子中行走，因?yàn)樗嫔系褂持擞?、橋影，是暗寫人?span lang="EN-US">(或橋影）；莫放修蘆礙月生，不要讓修長(zhǎng)的蘆葦阻礙月亮升起，表明作者的看月亮的視線被蘆葦擋住，處在蘆葦?shù)挠白又校祵懺掠埃ɑ蛱J影）。（2）文中問(wèn)怎樣寫景，應(yīng)該從寫景（也就是描寫）的角度和文章的結(jié)構(gòu)方面回答，聯(lián)系描寫角度的相關(guān)知識(shí)——遠(yuǎn)近大小、動(dòng)靜明暗、視聽(tīng)觸嗅、聲光色態(tài)，進(jìn)行回答即可。注意一定要結(jié)合詩(shī)歌解釋分析。 【賞析】 張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江*湖州）人。天圣八年（1030）進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官?；视佣辏?span lang="EN-US">1050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩(shī)及樂(lè)府，至老不衰」（《石林詩(shī)話》卷下）。 其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語(yǔ)言工巧。 孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”寫得豪邁壯闊，氣勢(shì)不凡。此詩(shī)首句即從孟詩(shī)來(lái)，但意在寫靜謐之景，且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體，可見(jiàn)其善于借鑒。首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛，下面則就水來(lái)寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒(méi)有人聲，甚至沒(méi)有一絲微風(fēng)，所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿浮萍，本無(wú)所見(jiàn)，而水底小蟲(chóng)或游魚(yú)微動(dòng)，使得浮萍綻開(kāi)，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧?kù)o，但不經(jīng)意間，仍能聽(tīng)到蟲(chóng)兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無(wú)所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無(wú)相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩(shī)歌境界的進(jìn)一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”，以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高，影響觀賞溪中之月作結(jié)，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無(wú)禪語(yǔ)，此詩(shī)的高明之處就在此。 張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào)，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫過(guò)三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來(lái)花弄影。”《青門引》：“那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。”《歸朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影。”《剪牡丹》：“柳徑無(wú)人，墮飛絮無(wú)影。”《木蘭花》：“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。”應(yīng)該說(shuō)，此詩(shī)“浮萍破處見(jiàn)山影”也一樣精彩?？雌饋?lái)，這位作者在詞和詩(shī)上的追求是一致的。 湖南卷 閱讀下面的詩(shī)詞，根據(jù)提示，完成賞析。（7分） 三月晦日偶題 秦觀 節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。 點(diǎn)絳唇 元好問(wèn) 醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處，花落鶯無(wú)語(yǔ)。渺渺予懷，澡漠煙中樹(shù)，西樓暮，一簾疏雨，夢(mèng)里尋春去。 （1）詞多富情趣，而宋詩(shī)多理趣。青從作品中作者對(duì)春逝態(tài)度的角度，分析秦詩(shī)之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。（5分） 秦詩(shī)之理趣______________ 元詞之情趣______________ (2)《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見(jiàn)作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無(wú)奈，奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”__________。（2分） [答案]（1）秦詩(shī)之理趣_作者闡述了季節(jié)更替，風(fēng)物變化乃自然之理，認(rèn)為春天固然美好，“留春”的癡心兒女對(duì)春逝無(wú)需遺憾，夏天深幽的樹(shù)蔭也足以怡人。 （2）《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見(jiàn)作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無(wú)奈，奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”語(yǔ)淡情濃，表明作者不思春逝，著意到夢(mèng)中尋覓春天的蹤跡，正可見(jiàn)（現(xiàn)實(shí)世界中）春逝之無(wú)可挽回，起結(jié)回環(huán)，結(jié)句更凸顯此詞蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。 【賞析】詞中沒(méi)有著意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側(cè)筆取妍。起句“沙際春歸”，語(yǔ)似直露，而畫面見(jiàn)于文字之外。為什么說(shuō)春從水邊歸去呢？春來(lái)先遣楊柳青，是春在柳梢頭；而暮春時(shí)節(jié)，春色似乎和柳絮一道隨著流水飄走了。故吟詠“沙際春歸”四個(gè)字，乃覺(jué)無(wú)字處有意，空白處皆是畫。 次句“綠窗猶唱留春住”，詩(shī)思奇妙。不說(shuō)自己思春惡春，卻說(shuō)旁人春歸而不知，猶自癡情挽留。綠窗中人或是歌妓之流?；蛟S不必定有此人此唱，不過(guò)是作者設(shè)置的一種境界，借說(shuō)綠窗少女的歌聲以表達(dá)自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處，作者掌握和運(yùn)用得很成功。 “問(wèn)春何處，花落鶯無(wú)語(yǔ)”二句，熔鑄前人詞中意象，而翻進(jìn)一層，歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”。王安國(guó)的《清平樂(lè)》：“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”。黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》：“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝。百月兆無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”。上述諸作，或問(wèn)花，或問(wèn)鳥(niǎo)，不論是落花還是鶯啼，總還有點(diǎn)春天的影子。在這首詞中，不僅是問(wèn)而無(wú)答，乃更無(wú)可問(wèn)訊。“花落鶯無(wú)語(yǔ)”，春光老盡，連點(diǎn)聲息都沒(méi)有了。 詞人對(duì)春天的深情眷戀，在詞中表現(xiàn)為一種徒勞的追尋。起句既說(shuō)“春歸”，已是無(wú)可置疑，然而還要“問(wèn)春”。問(wèn)而無(wú)答，則繼之以遠(yuǎn)眺、尋覓。“漠漠煙中樹(shù)”，意象似從謝眺“遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡，生煙紛漠漠”。李白“平林漠漠煙如織”化來(lái)，是高樓遠(yuǎn)眺之景，又仿佛“涉涉吟懷”的物化形態(tài)。極目遠(yuǎn)望，不見(jiàn)春之蹤影，只有在日暮歸樓后，隔簾疏雨生中，求得好夢(mèng)，夢(mèng)中去尋覓了。 結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”，語(yǔ)淡情深?，F(xiàn)實(shí)之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢(mèng)境中去追尋。這種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。 這首詞所表現(xiàn)的是傳統(tǒng)的傷春主題。但不是濃重的感傷，而是淡淡的悵惘。詞人是年輕的，情調(diào)也是健康而執(zhí)著的。 |
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