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小善與大善

《宋高僧傳》記載:宋代高僧求那跋摩在元嘉八年正月,來到建業(yè)。文帝接見了他,殷勤慰問,對他非常恭敬。

有一次文帝與高僧說禪,期間問高僧:“我常常想吃齋戒殺,但是難于做到,怎么辦?”

高僧說:“帝王把天下百姓都看作自己的兒子!他說一句好話,百姓就都會高興;實施一條好的政令,人人都稱贊;提拔有才能的人,減少徭役賦稅,天下就會風調(diào)雨順,桑麻遍地欣欣向榮。從這方面來戒殺,難道不是更偉大嗎?只有減免半天的飯食,拯救一只動物的生命,才能稱為廣濟眾生嗎?”


文帝拍案叫絕,贊嘆道:“俗人不明白事理,出家人不善于說法。您這一番話,真令人茅塞頓開,可謂天人合一也不過!”因此就請他住在京城的祇洹寺中。

吃齋戒殺只是小善,善待天下百姓才是大善。

高僧接著文帝向自己咨詢的機會,有理有據(jù)地向他進言愛名如子的道理,一番話很有說服力

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