王宗岳在《太極拳論》中寫道：“斯技旁門甚多，雖勢有區(qū)別，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，皆是先天自然之能，非關(guān)學力而有為也。”，這是認為壯實的人欺負弱小的，手快的打手慢的，有力氣的打沒有力氣的，都是每個人都會，一出生就有的本能和習慣，跟功夫沒多大的關(guān)系，所以認為這不是真正的功夫。
實際上我們看到現(xiàn)實中如果沒有練過武技的人對打，多是你打我一拳，我拍你一掌，最終誰能取勝，要看誰更有力量，誰更抗打，這就是“有力打無力”。那么什么是真正的功夫呢？他說了：“ 察四兩撥千斤之句，顯非力勝”，要學會四兩撥千斤，認為這種引進落空，沾連粘隨不丟頂?shù)墓Ψ虿攀钦娴摹?/p>
如果學會了真正的功夫之后，就不會再這樣打了，會閃避，會格擋，會真正的用力還擊。這是說的是真正的功夫，那么假的功夫呢？假的就沒有，說不定還不如不練的好。因為你不練，還能遵循本能，亂打亂劈，力量大，速度快的還能勝出。如果學了套路，只練套路的，因為練了東西，可是這東西不對，人的本能也被拘泥住了，一碰到王八拳，風車掌，就不知所措，只能大敗虧輸了。
這也是所謂的傳統(tǒng)武術(shù)大師的不會打的原因，因為各種緣故，包括國家大力推進武術(shù)套路化，健身化，去武技化，再加上很多練武的人不肯吃苦，只知道練套路，練套路是出不了功夫的。
很多人看到練傳統(tǒng)武術(shù)的多打不過練拳擊散打的，就說傳統(tǒng)武術(shù)不能打，這是“倒因為果”，自己練得不對，不肯努力，不肯學習，關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)什么關(guān)系？拳擊的直拳，勾拳，擺拳在傳統(tǒng)功夫里也有啊，你不肯練，非要練套路，自然不能打了。
在真正的傳統(tǒng)內(nèi)家武學里，所有的招式，動作都是為了培養(yǎng)元氣，鍛煉內(nèi)力，以循經(jīng)導(dǎo)脈，太乙循經(jīng)。如果沒有了內(nèi)力的運轉(zhuǎn)，有很多動作就失去了意義，比如說太極拳里的“手揮琵琶”，如果沒有內(nèi)力，單純按現(xiàn)代的肌肉鍛煉來練習，這功夫就沒有什么作用。因為這樣的短距離，單純靠肌肉發(fā)力是打不出來效果的，只有鍛煉出了內(nèi)功，以內(nèi)力出之才能顯現(xiàn)出“斷肘折肱”的功夫。
什么是“斷肘折肱”？肱是指胳膊由肘到肩的部分，就是用“手揮琵琶”能把對手的手腕，肘，臂給打斷了，這種技藝在傳統(tǒng)功夫里面屬于切斷四肢的內(nèi)容，并不屬于很高深的內(nèi)容，可是現(xiàn)在的“大師們”有幾人知道？包括“攬雀尾”也有這樣的功夫，它的“捋”、“擠”二勢就是這樣的專修。
那么怎么樣才能練出這種功夫呢？要練真正的太極拳才行。什么是真正的太極拳？要有循經(jīng)，有內(nèi)煉。你說你練的是太極拳，結(jié)果只會說這勁那勁，內(nèi)力的循經(jīng)不知道，真氣的循行也沒有，這是內(nèi)功嗎？明顯不是！如果沒有內(nèi)功，那這就不是真正的太極拳了，只是體操而已，體操再怎么練，也是實現(xiàn)不了技擊的。
《太極拳論》中認為“有力打無力”是旁門，指的是后天的死力，僵力，要想實現(xiàn)真正的養(yǎng)生，技擊，還是要練出真正的內(nèi)力，先天真力方可。這也是循經(jīng)太極拳功譜里所說的“沾連粘隨不丟頂，驚彈崩炸走螺旋”之真義，兩者都是太極拳的功夫，是一體兩面，是陰與陽，不可或缺。
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