1）首先，討論的范圍將不包括來自外面的極大痛苦導(dǎo)致的不幸，例如車禍，天災(zāi)，當眾被人羞辱等。
2）我們僅僅討論這樣一大類人：溫飽無憂，身體基本健康，有住房，有家庭，有工作，但看起來有著無法回避和解決的不幸，同時并沒有明顯的外部原因。其中包括富豪，高官，一般職員，農(nóng)民，幾乎包括各個階層的人。
3）動物們的唯一終身追求是生存。每日追逐所需的食物，多了也不會儲存，這使得他們的社會結(jié)構(gòu)相對原始簡單，也就沒有那么多的煩惱和不幸感。同時 時刻提防來時身邊的危險。其他時間就是休閑或者尋找和爭奪和異性交配的機會。任何自己想要得到的，必須自己親自去獵取。沒有其他動物會主動送貨上門，因為沒有什么可以交換的。甚至，沒有為了交配給雌性送什么禮物來誘騙的。為什么他們這么笨呢？也許是因為食物來之不易，當天溫飽沒有解決之前，誰還有那個心思？關(guān)鍵一點，動物們都有發(fā)情期，交配機會也是隨機的?？偛荒艿跻粔K肉在嘴里，四處找發(fā)情的雌性吧，茫茫大地，也不見得能找得到，同時別忘了，嘴里吊一東西，如何提防自己成為別人的午餐呢。
4）人類獨有的不幸來自物質(zhì)的豐富，經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致了社會等級化，出現(xiàn)了有閑階級，統(tǒng)治和被統(tǒng)治。各類消費品出現(xiàn)了高低分化，有精美的，有粗糙的。有價格高的，有價格低的。 于是導(dǎo)致了各類超出目前自身能力的欲求。而這類欲求，社會上有人已經(jīng)開始享用。就這樣，人類就踏上了終身追求各種別人已經(jīng)在享用的物質(zhì)和精神欲望，最大的終極夢想就是當皇帝。一個國家的皇帝，一個地區(qū)的皇帝，一個單位的皇帝，一個家族的皇帝，一個家庭的皇帝，或者自己當自己的皇帝。一呼百應(yīng)，為所欲為。然而實際的境況和追求的差距是殘酷的，常年的，多次的這種差距積累，導(dǎo)致了心情的急躁和不耐煩，導(dǎo)致了各類的煩惱和不幸。同時為了快速達到追求的目的，人類社會出現(xiàn)了獨有的暴力和爭斗。這種暴力不是用于爭奪基本的生存消費，而是更高的，無窮的精神變態(tài)享受。
5）一句話，要想減少個體的煩惱和不幸感，關(guān)鍵減少超出自己能力范圍的物質(zhì)和精神追求。也就是放棄你目前的大部分追求和目標。 回歸到你目前的生活來，培養(yǎng)和發(fā)展你的愛好，這種活動可以完全防止人的無聊和厭倦，達到自我滿足。同時不要對自己的不足（通過和別人的對比，比如外貌，能力和社會地位）感到厭惡。一厭惡就社區(qū)對外界活動的興趣。就會產(chǎn)生不幸感。
6）當然，這種放棄并不容易。因為這種消費差別是社會制度引起的，沒有辦法在短時間內(nèi)改變。只有我們認識了這個問題，才能盡量的減少由此帶給你的沖擊和不幸感。
7)是不是要放棄通過努力學(xué)習(xí)和發(fā)憤工作來追求美好生活？我想說的是，做你想做的吧。
在痛苦中，長時間的學(xué)習(xí)和工作，就算（注意是就算）達到了你的夢想的目標（其中必定有許多認知失調(diào)的時候，說了不該說的話，做了不該做的事。長期的認知失調(diào)會給你壓力和痛苦），生活水平和社會地位超過別人很多，但是你會為了這個， 會滿足并快樂多久呢?但你卻裝作忘了你為此卻付出了長期的壓抑和郁悶。值得嗎？同時你會到此為止嗎？不，你肯定已經(jīng)在一個新的征途上了， 不快樂地繼續(xù)著過去的軌跡，欺負人或被人欺。并繼續(xù)通過在他人面前或明或暗地炫耀，才能讓你重新獲得瞬間滿足感。來慰藉自己過去所受的委屈和苦悶，從而欺騙自己和別人，認為這是值的的，是讓人羨慕的。人類總是會為自己過去的行為找合理性的借口來美化。為自己的過去的決定來做正確化辯解。誰會認錯呢？ KZX 20151210
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