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為什么子午流注納支法也是胡謅

1,來源。竇漢卿的子弟,竇氏父子、師徒(王國瑞)等受運(yùn)氣式納支法啟發(fā),將十二時(shí)辰與十二經(jīng)胡亂聯(lián)系。此后通過高武等的進(jìn)一步整理、發(fā)揮,形成今天的十二經(jīng)納支法。

十二經(jīng)十二時(shí)辰的流注,認(rèn)為十二經(jīng)脈首尾相連,并且依次按時(shí)辰流注。

2,十二經(jīng)流注與《靈樞-五十營》的流注完全不符合。五十營不僅包括十二經(jīng),還有任督脈、蹺脈。

3,每個(gè)時(shí)辰是2小時(shí)。那么,這兩個(gè)小時(shí)中,是否沒有流注狀態(tài)波動(dòng)?是否還都用的是北京時(shí)間?

4,十二時(shí)辰流注的問題,是把流注局限在了十二經(jīng)脈的對(duì)應(yīng)上,并且被養(yǎng)生愛好者們對(duì)應(yīng)到了十二臟腑。胰腺和子宮怎么辦?中醫(yī)臟腑,并不是嚴(yán)格對(duì)應(yīng)現(xiàn)代解剖學(xué)的內(nèi)臟,二者根本不是一回事,何況十二經(jīng)脈。中醫(yī)的臟腑,五臟是五大系統(tǒng),而非現(xiàn)代解剖學(xué)的五臟。這五大系統(tǒng),對(duì)應(yīng)的是全身,包括腑、體、華、竅、液。因此,十二的流注,具體到臟腑養(yǎng)生,是偷換概念的把戲,至少缺乏證據(jù)。

其次,十二經(jīng)脈也是五大系統(tǒng)的再分類?;蛘哒f三陰三陽,也是涵蓋全身的系統(tǒng),并不是某個(gè)局部。還是老問題,流注到底是局部還是整體狀態(tài)的波動(dòng)?那么,胰腺、子宮,乃至任督脈,奇經(jīng)八脈,到底是否參與流注?按十二經(jīng)流注的系統(tǒng),這些都被排除在外,與內(nèi)經(jīng)所言不符,與中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)觀不符。

5,時(shí)間生物與節(jié)律,旺衰,是表現(xiàn)在流注,還是其他方面?流注與開闔,究竟怎么定義?十二經(jīng)某經(jīng)主時(shí),則它經(jīng)如何?無流注?無開合?十一個(gè)時(shí)辰只合不開,一個(gè)時(shí)辰只開不合?想象力,真的很豐富哎。思考題:一日分為四時(shí),請(qǐng)用流注或者開合解釋解釋。

6,眾人都愛盲從。轉(zhuǎn)載的鋪天蓋地,懷疑的人極少。研究時(shí)間針灸學(xué)的學(xué)者,估計(jì)也沒剩下幾個(gè)了吧,再搞下去實(shí)在無趣。某些小仙只好騙騙愚癡大眾。

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