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中華民俗植物考 水仙花
作者:day_green | 來自:生活頻道

  

水仙花   

“相傳水仙花是由一對夫妻變化而來的。丈夫名叫金盞,妻子名叫百葉。因此水仙花的花朵有兩種,單瓣的叫金盞,重瓣的叫百葉。” 印象里,第一次記住水仙花,是因為讀唐敏的《女孩子的花》,那株用來占卜的水仙花讀來令人心疼心傷心碎。隨著歲月荏苒時光流逝,記憶里的水仙花也變得幽雅從容、自在清逸起來;記得有一年央視春節(jié)晚會,觀眾席上每個桌子上都擺了一盆亭亭玉立愀然綻放的水仙花,看著就覺得世事靜美、歲月蔥蘢。   

第一次養(yǎng)水仙是去冬臘月,跟媽媽一起去花市,踏著吱吱嘎嘎的積雪,深一腳淺一腳的。盛夏茂盛的植物這會都瘦成了高高低低的剪影,仿佛身上落了雪的喜鵲“喳喳”地叫著飛上更高的枝椏,長長的喙不知叼著什么。花市里空氣濕漉漉的暖,選了又選,最后相中的賣花人是一對老夫妻,熱情健談,于是買下五個水仙鱗莖球?;丶艺襾碚胰?,竟沒有合適的家伙什兒來養(yǎng)她,最小的幾個花頭只好養(yǎng)進了青花筆洗里,兩個大花頭面對面地坐在廣口的菜碟里。注了清水,還壓了幾塊白石頭。一盆擺在臥室窗臺上,一碟供在書案邊。不沾纖塵的凌波仙子就這么委屈地落入煙火凡世了。就這么扳著手指頭盼著開花啦, 不到三十天就出了第一朵花,接著一朵伴著一朵,幽幽冶冶的清香也隨著光影蕩漾開來,在凡塵舊居中脈脈浮動。   

其實古人養(yǎng)植水仙歷史悠久,是中國的十大名花之一。六朝人叫它“雅蒜”,唐代的段成式將水仙稱作“捺祗”(中古波斯語nargi) ,并于《酉陽雜俎》中謂“捺祗,出拂林國,苗長三四尺,根大如鴨卵,葉似蒜葉,中心抽條甚長,莖端有花六出,紅白色,花心黃赤,不結子。”他還特別指出:“取其花,壓以為油,涂身,除風氣,拂林國王及國內貴人皆用之。”清光緒時,《燕京歲時記》一書中記載在護國寺、隆福寺的花市上售賣花卉的情況:“春日以果木為勝,夏日以茉莉為勝,秋日以桂菊為勝,冬日以水仙為勝”。名曰“水仙”自然會讓人離開植物意象的本體,生出許多對“水中之仙”的想像。北宋詩認黃庭堅謂之“借水開花自一奇,水沉為骨玉為肌”,“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月” 水仙花由此化身為“凌波仙子”。而劉克莊在《水仙花》詩云:“騷魂灑落沉湘客,玉色依稀捉月仙。將其比作幽潔的屈原、灑脫的李白,獨具文人雅士那超凡出塵、逍遙隱逸的情懷。其實于平常人家,水仙更似吉祥美好、純潔清高的象征,成為“歲朝清供”的佳品,每到年終歲尾,人們都喜歡在室內清供一盆水仙,點綴作為迎春的年花。水仙花散發(fā)出極其甜香的氣息,彌漫在迎接新年的家庭里,是人間最清靜和美的芬芳。   

今年初冬,又早早地清供幾株水仙花球于白碟淺水之中。如今小窗外,雪冷風清,水仙花正湘衣緲裙開得風姿婆娑,翠葉挺拔,花香盈室,白花黃瓣清麗如一闋婉約雋永的宋詞。       

【自然形態(tài)】   

   

中文學名:水仙
拉丁學名:Narcissus tazetta var. chinensis
英文名:Narcissus
別稱:雅客、雅蒜、凌波仙子、女貞金盞銀臺、落神香妃、玉玲瓏、金銀臺、女史花
門:被子植物門
綱:單子葉植物綱
目:百合目
科:石蒜
屬:水仙屬   

水仙花為我國十大名花之一,屬多年生石蒜科水仙屬根花卉。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味,鱗莖和花可入藥。原產于中歐、地中海沿岸地區(qū),早在一千多年前的六朝時期即傳入我國,水仙為秋植球根花卉,早春開花并貯藏養(yǎng)分,夏季休眠,性喜溫暖濕潤氣候。水仙花是點綴元旦和春節(jié)最重要的冬令時花,其碧葉如帶,芳花似杯,幽香沁人肺腑,常用清水養(yǎng)植,被人們稱為“凌波仙子”。上海崇明縣和福建漳州水仙最為有名。水仙鱗莖漿汁有毒,含拉可丁,用作外科鎮(zhèn)痛劑,鱗莖搗爛可敷治癰腫?;ㄗ飨銤?,涂身理發(fā),去風氣,又療婦人五臟心熱。    

   

“金盞”由六片白色的花瓣組成一個盤子,上面放一只黃花瓣團成的酒盞。   

   

   

“百葉”的花瓣有四重,兩重白色的大花瓣中夾著兩重黃色的短花瓣??催^去既單純又復雜,   象閩南善于沉默的女子,半低著頭,眼睛向下看的。悲也默默,喜也默默?!?唐敏   

   

宋楊萬里的《千葉水仙花》詩非常逼真地描繪出復瓣水仙花的獨特之美:“薄揉肪玉圍金鈿,淺染鵝黃剩素紗。臺盞元非千葉種,豐容要是小蓮花。”花瓣重疊下垂,如同潔白的美玉,搓揉成極薄的花片,簇擁著像一只金鈿的花心。與金盞銀臺的單瓣水仙相比,千葉水仙容貌豐腴,姿態(tài)繁復,猶如一朵盛開的蓮花,顯得格外惹人憐愛。   

   

【民俗用途】      

   

去年媽媽養(yǎng)的水仙,在春節(jié)時分開得一室幽香。   

歲朝清供的“年花”:水仙更似吉祥美好、純潔清高的象征,成為“歲朝清供”的佳品,每到年終歲尾,人們都喜歡在室內清供一盆水仙,清韻、幽雅、芳香的水仙花,總是在歲末寒冬百花凋零之時,瀟灑飄逸地為人們送去縷縷清香。   

   

在古代,水仙花多置放在文人文人墨客幾案之上,靜養(yǎng)在冬日清澈的一灣玉盆淺水之中,白色的根須輕壓著漱石,翠葉雅致清新,淡花暗吐清香,令人神清氣爽,獨特古雅風韻。   

   

左上為北宋汝窯青瓷無紋水仙盆 左下為清宮玨品水仙擺件 右下畫作為青銅簋水仙花器   

價值連城的水仙盆:古人們親睞水仙的純潔仙意的同時,還把那心生的歡喜刻畫進精美的水仙花盆中。這些昔日經常置放于紅木花幾上的古董水仙花盆形制小巧,有的雖可放進一棵水仙頭,卻愈發(fā)襯得那花兒亭亭玉立,玲瓏脫俗。怒放的生命與精美的器物相襯托,自是濃濃古意,歲月悠長,別有一番雅趣。   

   

在中國,水仙文化往往體現(xiàn)為詩、畫、樂的有機結合。其即是多朝文人詩樂的吟誦對象,又是古代繪畫的常見題材。其中南宋畫家趙孟堅所繪《水仙圖》,將水仙迎風翻仰、帶露含香、飄然欲仙的秀骨清姿刻畫得淋漓盡致,向為歷代文人墨客稱賞不已。
   

   

水仙植物意象的描摹,經常被借托神話、傳說當中關于水中之仙的典故。圖左為「仙壺集慶」:松枝、梅花、水仙插入花瓶,再配上靈芝與蘿卜。寓意眾人聚會共慶吉祥,如仙家焉。圖右為「天仙壽芝」:用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻天仙祝壽。   

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