談古論今說盛澤（3）
沈瑩寶
莊面
盛澤早期的綢市交易集中在市河兩岸的南北大街,尤其以中段善嘉橋一帶(即今天的東方廣場附近)最為密集,盛澤人稱之為“莊面”。從明嘉靖至清乾隆初的兩百余年間,這里一直是盛澤經(jīng)濟(jì)的心臟地帶。
乾隆十七年(1752)舊歷
由新莊南莊、徽州莊、莊面一弄、莊面二弄和莊橫頭集合而成的絲綢交易市場,是盛澤綢市的中心。這里集中了盛澤眾多的綢行、絲行、領(lǐng)戶、筘店、梭子店、機(jī)料店和紋制工場等,它們的交易活動左右著整個盛澤城鄉(xiāng)乃至附近的江浙廣大地區(qū)絲綢業(yè)的興衰。
每天早上八時,莊面啟門開市,四鄉(xiāng)的傤船人(專門運送綢貨的船主)和機(jī)戶蜂擁而人,綢行與領(lǐng)戶各自掛牌收綢.稱“出莊”或“上莊”；午后,傤船人和機(jī)戶各自散去,綢行、領(lǐng)戶也陸續(xù)收市歸家。到二、三點鐘莊面關(guān)閉,稱“收莊”或“落莊”,結(jié)束了一天的交易。
盛澤的莊面持續(xù)繁榮了整整四百年。20世紀(jì)二三十年代,因第一次世界大戰(zhàn)后西方列強無暇染指中國,給中國的民族工業(yè)一個乘隙發(fā)展的機(jī)會,盛澤的絲綢生產(chǎn)和莊面的繁榮也由此而達(dá)到頂峰?？上Т撕蟛痪?span lang="EN-US">,盛澤就陷入了日寇的鐵蹄之下,綢市蕭條,莊面的生意日漸衰落。直至新中國成立后,在國家的支持下盛澤的絲綢生產(chǎn)才逐步得到恢復(fù)。但是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,莊面的市場功能基本喪失,因此盛澤的綢市迅速解體,到1955年底,綢行、領(lǐng)戶銷聲匿跡。
盛澤綢市的再度輝煌,出現(xiàn)于改革開放后的上世紀(jì)80年代。1986年10月,在政府與絲綢業(yè)界的共同推動下，一個具有“莊面”傳統(tǒng)風(fēng)格的東方絲綢市場在盛澤鎮(zhèn)西郊的西白漾圍墾地上崛起,從此,盛澤綢市翻開了更為璀璨的一頁。
“棟宇沉沉?xí)^多”
清朝初年,由于飽經(jīng)戰(zhàn)亂的社會得到了休養(yǎng)生息,盛澤的絲綢生產(chǎn)與貿(mào)易迅速得到恢復(fù)和發(fā)展。外地的綢商紛紛來這里采購絲綢,許多客商還在此開設(shè)了絲行、綢行,娶妻生子定居了下來。誠如《重修濟(jì)東會館碑記》中所說:“盛澤為吳江巨鎮(zhèn),在昔尤為繁盛,各省商賈鶩趨麋集,吾鄉(xiāng)營商者,亦多集斯土?！蓖鈦硪泼袢赵鲈路e,漸漸地形成了規(guī)模,并逐漸形成了會館云集的特殊現(xiàn)象。
什么是會館呢?會館是同籍或同業(yè)的人在京城、省城或大商埠設(shè)立的機(jī)構(gòu),其主要功能是以館址的房屋供同鄉(xiāng)、同業(yè)聚會,聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼或協(xié)調(diào)商貿(mào)活動等。盛澤的會館可分為兩類,一類是同籍客商的會館，如金陵會館、濟(jì)東會館等,另一類是手工業(yè)行會性質(zhì)的會館,如華陽會館、紹興會館。
順治年間,南京的商人募資在西白漾畔的關(guān)帝廟內(nèi)設(shè)立了金陵會館。這是距今三百多年前在盛澤出現(xiàn)的第一所會館,自此以后,一座座風(fēng)格各異的會館先后拔地而起?？滴跏?span lang="EN-US">(1677),山東濟(jì)寧州商人在目瀾洲西北側(cè)建成任城會館(又叫濟(jì)寧會館)；三十三年后,山西商人又在昇明橋之北建山西會館。乾隆年間,增建了紹興、寧紹、華陽會館,到了嘉慶時,又有徽寧、濟(jì)東兩所會館落成。彈丸之地的小小盛澤鎮(zhèn)上,竟然集中了來自五湖四海的八所會館,堪與蘇、杭等大商埠相媲美,一時嘆為奇觀。已故南京大學(xué)歷史學(xué)
然而到了近代,由于“申莊”、“蘇莊”的興起、戰(zhàn)亂以及其它因素的影響,盛澤鼎盛的會館文化現(xiàn)象開始逐漸沉寂。誠如沈秋凡的《盛湖竹枝詞》中所說:“棟宇沉沉?xí)^多,承平商賈百千羅。自從曠劫重生后，魯?shù)铎`光余幾何?”民國初年,“所存者僅紹興、徽寧兩會館而已”,之后,雖然濟(jì)東會館在民國十三年進(jìn)行了重修,但就整體而言畢竟是強弩之末,已風(fēng)光不再了。建國后,殘存的會館逐一被移作它用。濟(jì)東會館一度成為盛澤中學(xué)的校舍,徽寧會館和寧紹會館的舊址上則建起了朝陽服裝廠和目瀾絲織廠。
改革開放以后,政通人和,百廢俱興。綢都盛澤客商云集,又重現(xiàn)了“遠(yuǎn)商鱗集,紫塞雁門粵閩滇黔,輦金至者無虛日”的盛景。這支龐大的客商大軍中,執(zhí)牛耳者是福建、浙江、廣東的綢商,他們在第二故鄉(xiāng)的土地上成立了自己的商會,為盛澤的絲綢發(fā)展史又添上了濃重的一筆。2005年8月,由閩南綢商集資七百余萬元籌建的閩南會館在東方絲綢市場落成,這是近兩百年來綢都盛澤出現(xiàn)的第一個會館,也是目前省內(nèi)唯一的會館。已經(jīng)沉寂了多年的綢都會館文化,在新時期的經(jīng)濟(jì)大潮中又萌發(fā)了勃勃生機(jī)。
傤船與莊船
早在明末清初,盛澤就有了“日中為市,舟楫塞港”的繁華。各地商賈來盛澤采購絲綢,形成“估舶連檣千里集,新杭橋外販吳繒”、“有時千匹萬匹練,卻上江船漢口行”的盛況。
盛澤多河港,便于水運。早期的水運以木船為主,至清末始有輪船通行。以后的數(shù)十年中,搖櫓的傤船和莊船以及以機(jī)器為動力的輪船成了運輸絲綢的主要工具。
傤船是往返于村坊與鎮(zhèn)區(qū)之間的船只。傤,義近“載”,顧名思義,傤船就是裝運貨物的船了。盛澤鄉(xiāng)村的傤船始于清代,主要運載機(jī)戶織成的綢匹。
盛澤四鄉(xiāng)的農(nóng)民向來以織綢為業(yè),俗稱機(jī)戶。機(jī)戶們夫織妻絡(luò),不舍晝夜,織成綢緞后委托傤船主入鎮(zhèn)交給領(lǐng)投(絲綢買賣的中介人),經(jīng)領(lǐng)投初驗、分類后轉(zhuǎn)售與綢行,再由傤船主把原料生絲等運回。
傤船以載貨為主,也捎帶載客。傤船主大多是普通的村民,他們一般都勤勞、能吃苦又頭腦活絡(luò),在載運綢匹的同時還代村民采買油鹽醬醋日常用品。傤船主從領(lǐng)投和絲行領(lǐng)取回傭回扣,逢年過節(jié)時還從商店得到饋贈,收入十分可觀,但依然保持著農(nóng)民的純樸,得到廣大機(jī)戶和村民的信任。
隨著農(nóng)村機(jī)戶的增多,鎮(zhèn)鄉(xiāng)之間的人流、物流日趨頻繁,于是四鄉(xiāng)各圩紛紛競開傤船。據(jù)民國十五年(1926)12月《新盛澤》報記載,往返于盛澤與各村各圩間的傤船多達(dá)五六百艘,在江南一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)中首屈一指。每個村少則一艘,多則兩三艘,每日進(jìn)鎮(zhèn)泊于東、西白漾之間眾多的河、港中,蔚為大觀。
清代,盛澤外運的絲綢多數(shù)從蘇州和上海中轉(zhuǎn),為此,綢業(yè)界出資在蘇州閶門內(nèi)水關(guān)建造起卸綢緞的專用碼頭,名“盛澤碼頭”；又與王江涇綢商在上海的蘇州河畔合建了盛涇公所,綢船均泊于此處起卸。
綢業(yè)公所成立后,還備有莊船專事運綢。早期的莊船用手搖,晚清改由小火輪拖帶。白龍橋的橋聯(lián)中就有“蔚成新氣象,行輪無阻便通商”之句對此加以頌揚。綢業(yè)公所對莊船的管理很嚴(yán),莊船集中停在中浜,辦理統(tǒng)一發(fā)運,不準(zhǔn)循私收貨。此外,客輪、快班船、航船也兼辦零星的絲綢運輸。
建國后,隨著農(nóng)村家庭絲織業(yè)的解體,傤船逐漸消失,而綢業(yè)公所的莊船也于建國后不久停辦,于是輪船公司成為絲綢運輸業(yè)務(wù)的主力，直至上世紀(jì)六七十年代后，才被汽車運輸所代替。
2007年03月起至2009年05月《吳江日報》連載
