彭祖是中國(guó)第一位養(yǎng)生學(xué)家，他精通各種養(yǎng)生之術(shù)，也是中國(guó)的長(zhǎng)壽始祖。他因善養(yǎng)生而長(zhǎng)壽，他的養(yǎng)生思想對(duì)后產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
說(shuō)起在古代歷史上最長(zhǎng)壽的人，那么在傳說(shuō)中就非彭祖莫屬了，相傳彭祖大約活了800多年，他的長(zhǎng)壽之道還編成了書籍流傳至今，他當(dāng)真是中國(guó)古代歷史上健康養(yǎng)生第一人。
相傳彭祖在堯舜時(shí)期，他還非常的年輕就已經(jīng)參悟出了養(yǎng)生之道，此時(shí)天下受到了洪澇災(zāi)害，滔滔不絕的洪水使得民不聊生。當(dāng)時(shí)的堯帝一心關(guān)注民間疾苦，不顧自身的安危親自指揮治理洪水，最后勞累過(guò)度生下重病臥床不起。就在這緊要關(guān)頭彭祖來(lái)到了堯帝的面前，他為堯帝煲了一碗野雞湯，沒(méi)想到堯帝喝下之后身體慢慢開(kāi)始好轉(zhuǎn)，幾日之后身體就完全康復(fù)了。堯帝看此法如此有療效，所以堅(jiān)持每日都喝野雞湯，最終堯帝活到了118歲。
彭祖經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)朝代，他的長(zhǎng)壽秘訣也一直受到各朝帝王的追捧，那么我們一起看看他到底有怎樣的養(yǎng)生之道。
一、淡泊名利
彭祖非常喜歡平靜的生活，除了修身養(yǎng)性，其他的事物他都不放在眼中，更不屑于追求權(quán)力，群主聽(tīng)說(shuō)他的事跡之后，希望他能為自己所用，但他從來(lái)不喜歡朝廷中的爾虞我詐和爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，所以經(jīng)常以生病為借口推脫誘人的官職。
彭祖也不追求享樂(lè)的生活，曾經(jīng)他受過(guò)很多的賞賜，但他都沒(méi)有被金錢所引誘，還將錢財(cái)散布給貧窮的人民，自己過(guò)起清心寡欲的生活。正是彭祖的思想修養(yǎng)達(dá)到了一定的境界，才會(huì)養(yǎng)成淡泊名利的心性，能夠在養(yǎng)生之道上有這么大的成就。
二、生活習(xí)慣
彭祖曾經(jīng)在《攝生養(yǎng)性論》中說(shuō)，人活著一生總是要經(jīng)歷生老病死，人的壽命也不過(guò)只有3萬(wàn)多天，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣才是真正的養(yǎng)生之道。比如我們不能過(guò)度的使用自己的眼睛，或者坐得太久以至于疲勞，更不能太過(guò)懶散一直臥床不起，要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，身體太過(guò)松散對(duì)養(yǎng)生也是不利的。
在飲食方面彭祖也非常的講究，他還一直使用特別的藥材，他曾經(jīng)在年輕的時(shí)候用茶籽為皇帝治好了重病，可見(jiàn)他利用藥物養(yǎng)生是非常有效的方法。所以我們也要學(xué)會(huì)合理的搭配身體所需的各種營(yíng)養(yǎng)。生活中也要注意天氣的變化，等到天冷之后才可多穿衣服，等到天熱之后才能把衣服脫掉，不能因愛(ài)美之心隨心所欲，不然就會(huì)容易生病。不要久言、久坐、久笑、久立，任何事情物極必反，所以要掌握好適度的原則。
三、鍛煉身體
彭祖雖然有馬車，但并不是每次出行都駕馬車，他常常一個(gè)人獨(dú)自出游，周游各處的同時(shí)也為自己的身體加強(qiáng)鍛煉。彭祖雖然經(jīng)常鍛煉自己的身體，但他也更注重勞逸結(jié)合，他經(jīng)常用半天的時(shí)間平心靜氣地坐在那里默默運(yùn)功，或者是拍打身上各處放松身體。他每天會(huì)大口的吐出身體內(nèi)污濁的氣體，同時(shí)還會(huì)大口的吸入新鮮的空氣，每天堅(jiān)持，長(zhǎng)此以往讓自己的身體更加康健。
彭祖也懂得調(diào)養(yǎng)自己的氣息，通過(guò)調(diào)節(jié)氣息促使他與天地陰陽(yáng)之氣融合為一體。他的保健和養(yǎng)生的思想觀念深深的影響著后人，人們也在他的思想基礎(chǔ)之上形成了各種不同的保健功和保健體操，使人們對(duì)于養(yǎng)生有更深入的研究。
四、節(jié)制欲望
彭祖的養(yǎng)生之道不僅要求修養(yǎng)身心，節(jié)制對(duì)功名利祿的追求，還需要陰陽(yáng)平衡。生活中的房中養(yǎng)生更需要注意，要學(xué)會(huì)節(jié)制欲望，就像白天與黑夜，天與地一樣，學(xué)會(huì)保持陰陽(yáng)平衡之態(tài)。
彭祖的養(yǎng)生之道博大精深，我們一定要深入的研究才能得到其中的精髓。若只學(xué)得皮毛，一知半解地用在自己身上，恐怕不會(huì)有顯著的效果。喜歡健康養(yǎng)生的人們可以多去研究彭祖的養(yǎng)生觀念，在他的思想基礎(chǔ)之上找到適合自己的養(yǎng)生方法。
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