魏廣東 2015/3/24
沙盤和夢以及其他具有心理意義的畫面都是意象，只是其表現(xiàn)形式不同而已，其本質(zhì)還是相同的。因此，沙盤和夢以及其他意象都具有相類似的作用，談?wù)撋潮P的作用就可以借鑒夢的作用。
說到沙盤的作用，明白的或者不明白的人第一反應(yīng)往往都是沙盤是用來了解制作者心理的啊。在很多人眼里，沙盤無疑成為了一種心理測量的工具，是探尋內(nèi)心世界或者窺視心靈的手段。正是基于這樣的認(rèn)識，常常有人——多數(shù)還是聽過我講課的人——發(fā)給我一張圖片，讓我看看反應(yīng)的是制作者什么樣的心理。仿佛間，沙盤就是一個(gè)卦，我就是那算卦先生。
不可否認(rèn)，沙盤是可以幫助咨詢師或者制作者自己了解心理，了解潛意識的信息，不過，這種信息的表達(dá)并不是那么淺顯易懂的。
對于此，榮格曾經(jīng)說過：“相信現(xiàn)成的夢的系統(tǒng)指引，實(shí)在愚不可及，不要以為買幾本參考書翻翻，看看某個(gè)特別的象征意義，就會分析夢。任何夢的象征都不能與個(gè)體的信息分開，而且沒有哪種解釋，可以把十全十美地解釋一個(gè)夢?！?/p>
榮格還經(jīng)常對學(xué)生說：“盡你所能學(xué)習(xí)象征，然后在分析夢時(shí)把象征全部忘掉?！睋Q成通俗易懂的話，你不要以為學(xué)了《周公解夢》就會解夢了。雖然榮格說的是夢的解析，對沙盤同樣適用。我們不能簡單滴學(xué)習(xí)一些象征知識或者了解一點(diǎn)沙盤游戲的皮毛，就去分析沙盤。
自從人類有了足夠強(qiáng)大的意識之后，我們的表達(dá)就變得格外具有邏輯性，人們說話時(shí)總是努力做到自己能夠表達(dá)無誤，為此，我們很少用暗喻，也很少做太多幻想式的修飾。
而夢則不同，它所使用的表達(dá)方式與意識的表達(dá)恰恰相反，幾乎全部是暗喻和幻想，毫不在乎邏輯性。
沙盤——逐漸深入到潛意識深處的沙盤——與夢一樣，它完全不考慮邏輯，不考慮意識的接受能力，因?yàn)樗菨撘庾R的代表。
這樣的沙盤，意識自然是無法輕易理解的，它們既具有深刻人類象征的背景，也具有深刻的個(gè)人經(jīng)歷背景，要想理解它們，自然要深入研究象征，還要深入研究制作者本身的深入的信息。
比如這個(gè)沙盤，這樣一個(gè)場景，非常抽象，似乎每一個(gè)東西以及東西的數(shù)量都具有深刻的含義，它是潛意識信息的傳達(dá)。
要想理解它，我們至少得知道數(shù)字三、嬰兒、蛋、陰陽等的象征意義，知道它們在中國文化中和西方文化中的含義，還要了解這個(gè)制作者的情況，才可以對這個(gè)沙盤略知一二。
歸根結(jié)底，第一條，沙盤的作用是傳達(dá)潛意識信息——只是這個(gè)信息不是那么好讀懂。
第二條，沙盤可以促進(jìn)意識與潛意識的整合。
以意識占主導(dǎo)的現(xiàn)代人往往把潛意識作為意識的附屬品看待，或者，我們會認(rèn)為潛意識是意識的倉庫，儲存意識所不想要的部分。
實(shí)際上，意識是產(chǎn)生于潛意識的，也就是說，個(gè)體先有了潛意識，才有了意識，潛意識乃是意識之母，那憑什么認(rèn)為潛意識是附庸呢。至少，潛意識和意識是心理的兩個(gè)對等的部分，是兩個(gè)相互獨(dú)立、各自有自己的運(yùn)行機(jī)制的部分。由于這兩個(gè)部分某種程度上相互獨(dú)立，就好比是一家人的夫妻倆，互相誰也不理誰，那家庭就無法和諧一樣，意識和無意識不能互相溝通，心靈就不能和諧統(tǒng)一。
夢、沙盤以及其他意象是來自與潛意識的信使，把潛意識的信息呈現(xiàn)給意識，吸引意識對潛意識地關(guān)注、理解和對意識自身的調(diào)整，促進(jìn)意識和潛意識的整合。
與夢不同的是，沙盤更容易讓意識接受。
由于夢太過夸張，它方法只關(guān)注潛意識的信息而根本不在意意識是否能接受，所以我們很容易因無法理解和面對夢而否定它。
盡管如此，夢依然會對個(gè)體的意識產(chǎn)生影響，假如某天我們做了一個(gè)奇怪的夢，我們會琢磨半天，理解它的含義，這個(gè)過程就是意識對潛意識理解的過程。
相比較之下，沙盤的制作是有意識參與的，雖然意識可能并不理解沙盤中到底放了什么，好比一個(gè)人看另外一個(gè)人解數(shù)學(xué)題，雖然不懂，但是因?yàn)槭亲约河H自看的，就更容易對對方的觀點(diǎn)接納。在這個(gè)意義上來說，沙盤制作過程本身就是意識與潛意識整合的過程，因?yàn)橐庾R和潛意識參與進(jìn)來了。
所以說，不管咨詢師有沒有從旁對沙盤作出解釋，沙盤制作者的意識和潛意識都進(jìn)行了一次整合。
第三條，沙盤可以重建心靈平衡。
關(guān)于夢，榮格曾經(jīng)舉過一個(gè)例子，某個(gè)自以為是的貴婦沒見自己在參加聚會的時(shí)候被領(lǐng)導(dǎo)了牛棚里。
很顯然，這個(gè)夢在提醒這個(gè)驕傲的貴婦她只配做牲畜。
以此，榮格認(rèn)為夢本身就是個(gè)體心理自我平衡的一種機(jī)制——潛意識的低賤平衡了意識的自大。沙盤也是有著同樣的作用的。
我們很容易發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中乖巧的孩子在沙盤中擺滿了野性的動物，現(xiàn)實(shí)中自卑的女人在沙盤中表現(xiàn)出唯我獨(dú)尊的一幕，現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)悍的男人在沙盤中卻顯得柔弱而缺乏生機(jī)。
這些沙盤都是制作者無意識對意識的一種平衡。有句話說，夢是反的，換在這里是有一定道理的。
像這個(gè)沙盤，制作者稱之為出生時(shí)候的自己——天地之間為我獨(dú)尊，沙盤中具有鮮艷的色彩和高度的自我感，而現(xiàn)實(shí)中她卻是自卑、敏感和缺乏生命力的。所以，這樣的沙盤就是一個(gè)自我平衡的沙盤。
第四條，沙盤還有預(yù)示作用。
就像夢有預(yù)示性一樣，沙盤也有預(yù)示作用。
為什么它們會能夠預(yù)示一些事情的發(fā)生呢？事情的發(fā)展是一個(gè)過程，很多結(jié)果已經(jīng)在過程中被包含了。
不幸的是，我們的意識受外界事物和已有的觀念的影響，對某些事情的分析其實(shí)被束縛住了。而潛意識則可以不受這些約束，所以可以預(yù)知一些事情的發(fā)生。
正因?yàn)檫@樣的原因，表達(dá)無意識的夢或者沙盤，有些時(shí)候也具有預(yù)示性。
總而言之，沙盤——不管你懂還是不懂——都在自發(fā)地發(fā)揮著它的作用。
